六朝門(mén)閥：謝氏家族傳

一、華夏謝氏之始祖

歷史上有諸多傳奇家族，他們名聲赫赫，人才輩出，家族之名久盛不衰，令人羨慕其家族的興旺。這其中有一戶謝氏人家，更是將家族榮光傳唱了千年，是真正意義上的名門(mén)望族。也許你對(duì)謝氏家族不熟悉，但你一定聽(tīng)過(guò)謝安、謝玄和謝靈運(yùn)等人的名字。

謝氏的“謝”字，要追溯到周宣王時(shí)期。周宣王的舅舅申伯被封在謝邑（今河南南陽(yáng)一帶），后因諸多政見(jiàn)與他人不和，遭到陷害，以至被一貶再貶，連爵位和封地都不保。后代子孫沿用了當(dāng)時(shí)謝邑的一個(gè)“謝”字為姓，一直使用至今。

《詩(shī)經(jīng)·大雅·嵩高》曾記載了申伯出任謝邑時(shí)的情景。申伯出事之后，謝氏逐漸退出了歷史舞臺(tái)。謝氏的再次崛起，也是謝氏一門(mén)的真正發(fā)跡，要追溯到謝纘一代。歷史中對(duì)于謝纘的記載并不多，后人只能在史書(shū)典籍的夾縫之中尋找關(guān)于他的足跡。

謝纘生活于東漢末年到三國(guó)時(shí)期。曹魏建立后，謝纘被推選入洛陽(yáng)太學(xué)，畢業(yè)之后擔(dān)任農(nóng)官。當(dāng)時(shí)乃魏蜀吳三國(guó)相爭(zhēng)之際，幾方勢(shì)力明爭(zhēng)暗搶?zhuān)鸩蝗?，都想成為天下霸主。而魏?guó)的新政權(quán)也剛剛形成，正是人心動(dòng)蕩、暗潮涌動(dòng)的關(guān)鍵時(shí)刻。此時(shí)的魏國(guó)內(nèi)憂外患，急需整頓朝綱、穩(wěn)固政權(quán)、大興社稷。

三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)事極多，今天的地盤(pán)明天就可能易主。除了士兵和武器，各國(guó)最緊缺的就是糧草。此時(shí)的魏國(guó)為了保障士兵的口糧，也為了解決農(nóng)民沒(méi)地可種的窘境，開(kāi)始積極從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并且推出了一項(xiàng)政策——屯田制。謝纘便是當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的官員之一，除了管生產(chǎn)還要管稅收。其后，謝纘被提任為典農(nóng)中郎將，官屬五品，秩比二千石。

謝纘的升官除了他自己的勤奮好學(xué)和貴人提攜外，還要感謝當(dāng)時(shí)的選官制度。此前魏國(guó)采取的選官制度主要是察舉制，沒(méi)有明確的選拔制度和晉升標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)此以往弊端開(kāi)始顯露，人為因素對(duì)選官有著決定性的影響，真正有學(xué)識(shí)之人卻往往沒(méi)有機(jī)會(huì)。隨后朝廷重臣陳群提出了九品中正制，改變了原有的察舉制，用選拔代替察舉，大大提高了官員的文化水平和政治水平，也為魏國(guó)選出了一大批優(yōu)秀官員。

謝纘是謝氏家族中真正有史可考的第一人，卻也是極容易被忽視的一位。雖然他沒(méi)有后世子孫的成績(jī)耀眼，卻是真正將謝氏子孫領(lǐng)入廟堂之中的人。謝纘升官之后，謝纘的兩個(gè)兒子謝衡和謝澄的眼界也跟著高了一個(gè)臺(tái)階，這在一定程度上讓謝衡有機(jī)會(huì)獲得更大的成就。謝纘的孫子謝鯤同樣青出于藍(lán)，載入史冊(cè)。雖然謝纘至死也沒(méi)有在自己的政治履歷上再多添一筆，但是他對(duì)于謝氏的作用不容小視。

年事高了以后，謝纘心滿意足地從原來(lái)的位置上退了下來(lái)，到洛陽(yáng)養(yǎng)老，此時(shí)他的兒子謝衡已經(jīng)能在朝廷中獨(dú)當(dāng)一面了。太康三年（公元282年），謝纘安然離世，謝衡扶靈柩回陳郡陽(yáng)夏（今河南省太康縣）老家安葬，并為父親守孝三年。謝衡在父親的墓旁修了間茅草屋，一邊守孝一邊攻讀儒學(xué)，絲毫沒(méi)有因?yàn)閱始僭诩揖蜔o(wú)所事事，反而潛心學(xué)問(wèn)、收獲頗豐。

初入官場(chǎng)時(shí)，謝衡跟父親謝纘一樣，也是擔(dān)任農(nóng)官，但是他沒(méi)有將自己局限在和父親一樣的職業(yè)生涯里。在地方任職時(shí)，他就開(kāi)始瘋狂地充實(shí)自己，諸子百家、史書(shū)典籍均有涉獵，成為一名名副其實(shí)的儒家思想的推崇者。雖然謝衡癡迷讀書(shū)，卻完全不是我們印象中的書(shū)呆子形象。讀了萬(wàn)卷書(shū)，他還行了萬(wàn)里路。年少時(shí)他便開(kāi)始游歷四方，增加了不少的閱歷，也正是在此時(shí)結(jié)交了左思，成為彼此的摯友。

謝衡在官場(chǎng)上摸爬滾打許多年，其政治生涯比父親謝纘更成功。謝衡共有謝鯤、謝裒、謝廣三個(gè)兒子，三子都沒(méi)有辜負(fù)父親的厚望，在各自的人生軌道上有條不紊地航行。其中，謝鯤最為耀眼，堪稱大才，年輕時(shí)就名氣極大，而謝裒便是謝安的父親。謝氏家族就是從這幾位開(kāi)始開(kāi)啟了他們傳奇的門(mén)閥時(shí)代。

二、破舊制力薦佳作

千年炊煙，裊裊繞環(huán)，謝氏一門(mén)雖從謝纘處起有史可考，其光耀之時(shí)卻當(dāng)從謝衡之處講起。與謝纘的狀況相似，歷史上無(wú)論是《晉書(shū)》還是《資治通鑒》都沒(méi)有為謝衡立書(shū)作傳，但千余載的歷史資料中，卻經(jīng)?？梢?jiàn)謝衡“碩儒”的稱號(hào)。比起無(wú)名之輩和耳熟能詳之士，這件事令歷史看客們多了份遐想。

謝衡所處的年代十分混亂，前有曹氏的你爭(zhēng)我?jiàn)Z，后有司馬家族的虎視眈眈，如何在其中堅(jiān)守謝氏家族成為謝衡的主要任務(wù)。值得欽佩的是，他沒(méi)有因此唯利是圖，沒(méi)有為了結(jié)交權(quán)貴斷了與舊友的聯(lián)系，不僅如此，對(duì)于情義二字他看得更重了，也讓“碩儒”的稱號(hào)名副其實(shí)。

一日，謝衡與左思同游孟津，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大河湯湯，謝衡十分感慨：“圣人逢水必觀，觀必有言。夫水，奔流不息，哺育一切生靈，它有德；水流無(wú)定形，其勢(shì)向下，它有義；水流歸東海，難見(jiàn)涯際，百折不回，它有志；茫茫水流，穿山崖，過(guò)石壁，從無(wú)懼色，它有勇。水，真乃君子，不可不觀。”

左思聽(tīng)了他的話同樣感慨良多：“儒學(xué)博士，名不虛傳。言談之論，深得孔夫子學(xué)說(shuō)真諦，話不離經(jīng)，每言必有哲理。觀水而悟出人生所向，如此下去，將來(lái)必為碩儒?！?

兩人相視一笑，隨后，左思將十年既成的《三都賦》拿與謝衡看。謝衡的“碩儒”身份當(dāng)從他與左思的交情談起，兩人自認(rèn)識(shí)以后，私交一直很好，視對(duì)方為知己，《三都賦》既成，謝衡自然成了首批讀者。

《三都賦》中包含了三國(guó)時(shí)魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京多年的風(fēng)情和歷史，參考價(jià)值頗豐，實(shí)在是十年終成的大作。謝衡讀后感慨良多，連連贊嘆：“昔者荀子作《蠶賦》，賦體始興。漢魏中興以來(lái)，為賦者眾多。司馬相如《子虛》《上林》兩賦在前，班固《兩都賦》、張衡《兩京賦》在后，其作或理勝其辭，或文過(guò)其意，炫博耀奇，汪肆宏富。未若君之《三都賦》，分寫(xiě)蜀都、吳都、魏都，擬集數(shù)家，文辭達(dá)義，典雅精致，博而不空。詩(shī)緣情，賦體物。此賦有情有物，堪稱佳作，其名不在班、張之下?！钡孀笏几吲d之余，心中難免也有些擔(dān)憂。

在他之前，已有幾位權(quán)貴看過(guò)《三都賦》，但對(duì)該書(shū)的態(tài)度與謝衡截然不同，他們認(rèn)為左思是在嘩眾取寵，對(duì)《三都賦》嗤之以鼻。但謝衡堅(jiān)信好友的文采，也在其中看到了左思的抱負(fù)和才略，他深為自己的朋友高興，同時(shí)也想盡份力將此作公之于世。當(dāng)時(shí)文章傳播只有一種方式——口耳相傳，一篇文章的傳播程度不僅與聽(tīng)眾文化程度有關(guān)，連方言都能影響其傳播，如此境地下傳播起來(lái)著實(shí)不易。

謝衡想到了高密王司馬泰，司馬泰是當(dāng)時(shí)的名臣，位高權(quán)重，且對(duì)人才極為重視。司馬泰的下屬王衍也是朝廷重臣，尤其喜愛(ài)清談之學(xué)。謝衡認(rèn)為，左思的《三都賦》只要能夠得到此二人的支持，一定會(huì)傳揚(yáng)于世。

謝衡與左思整理了行裝，約定時(shí)日一同前去拜會(huì)司馬泰。司馬泰聽(tīng)說(shuō)有人來(lái)拜會(huì)，打消了出游的念頭，見(jiàn)了二人。二人沒(méi)有想到此次見(jiàn)面并不成功，司馬泰并非傳聞中的樣子，而是囂張跋扈，甚至燒掉了二人的坐床，以示羞辱。二人自知在此處再無(wú)可能，便拂袖而去。謝衡也因此事與司馬泰等人結(jié)怨。

謝衡與左思接著拜訪了侍中府，這里的待客態(tài)度雖然稍有禮貌，但對(duì)《三都賦》的態(tài)度仍然不樂(lè)觀。左思有些心灰意冷，謝衡極力安慰他，并立志要打破這種門(mén)第之規(guī)，讓天下的讀書(shū)人公平競(jìng)爭(zhēng)。在謝衡的鼓勵(lì)下，左思也漸漸走出困擾的情緒。

隨后，謝衡與左思一同去泰山游歷了一番。泰山之巔，萬(wàn)物沉浮腳下，左思想到自己的十年之作，感嘆當(dāng)前景色，隨口而吟：“郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沈下僚。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝。金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見(jiàn)招?！?

謝衡自然能聽(tīng)出他的言外之意，也跟著感嘆《三都賦》的命運(yùn)不順。兩人正感傷之際，謝衡突然想起一人。

此人正是皇甫謐，是魏晉的有識(shí)之士，雖在朝為官，但為人頗為清雅。兩人去拜會(huì)他時(shí)，正遇到著作郎張載和中書(shū)郎劉逵，三人將《三都賦》看了又看，連連點(diǎn)頭。隨后皇甫謐肯定地說(shuō)：“此賦才章美茂，文辭暢麗。山川土域，草木鳥(niǎo)獸，珍奇異寶，風(fēng)情物產(chǎn)，皆由精研落筆，紛披深義，可與班固、張衡同列。大賦佳作，幾個(gè)月前已經(jīng)寫(xiě)就，為何不早早面世？”

幾番閉門(mén)羹之后，《三都賦》終于得到了認(rèn)可。謝衡與左思感傷至極，左思甚至說(shuō)不出一句話。

皇甫謐聽(tīng)了他們的遭遇后十分同情，也很氣憤，慷慨直言：“門(mén)閥品評(píng)，坑才多弊，劉仆射上帝疏，已將其弊端一一指陳。但士族積弊日深，相沿成風(fēng)，積重難返。謝博士不愧攻讀圣人儒學(xué)，慧眼雅量。謐自嘆不如，雖是才拙，愿為其作序?！彪S后張載、劉逵為其作注。

此事一出，《三都賦》名聲大了起來(lái)。西晉詩(shī)壇的“太康之英”陸機(jī)看了皇甫謐的序，又通讀了《三都賦》，大為贊賞，甚至將其臨摹裝裱，掛在正堂，常常觀之。此后一些文人雅士爭(zhēng)相效仿，《三都賦》終于被大眾接受。

在此過(guò)程中，謝衡與左思兩人幾方游走，受盡譏諷冷眼，最終促成了這樁好事?！度假x》和左思的名氣漸長(zhǎng)，一時(shí)間“豪貴之家，競(jìng)相傳寫(xiě)，洛陽(yáng)為之紙貴”。為朋友盡心盡力，甚至得罪了一些權(quán)貴，謝衡此舉堪當(dāng)一個(gè)“儒”字。四方游走之時(shí)謝衡并未想過(guò)自己會(huì)因此一舉成名，從而走上仕途。

終于，《三都賦》傳到了晉武帝的耳朵里。一日閑來(lái)無(wú)事，他看過(guò)此文，大呼過(guò)癮，并評(píng)價(jià)左思：“慧智靈心，二篇長(zhǎng)誄，追溯楊后圣德，光嬪晉寧，深表寡人伉儷悲懷，令寡人落淚動(dòng)容。《三都賦》又勝才人一籌，秘書(shū)郎不愿升遷，可賜書(shū)一車(chē)?！?

晉武帝給寒門(mén)學(xué)子左思一個(gè)機(jī)會(huì)，也順便給費(fèi)心費(fèi)力的謝衡一個(gè)機(jī)會(huì)，授謝衡為國(guó)子博士，命其主持太學(xué)。

左思和謝衡最終因?yàn)椤度假x》走上了更坦蕩光明的仕途，這是他們推薦《三都賦》時(shí)不曾想到的。毫無(wú)功利之心的他們用文章和真誠(chéng)感動(dòng)了眾多朝廷官員，雖然朝中也有反對(duì)之聲，但有晉武帝的支持，其大展拳腳的機(jī)會(huì)已經(jīng)到來(lái)。

謝衡也因?yàn)榇耸陆Y(jié)交了一群不慕功名的好友和朝中官員，這些好友為其之后的仕途之路助力甚多，這是他用儒的姿態(tài)獲得的人生財(cái)富，也是謝氏一門(mén)重要的文人品性。

三、得君賞識(shí)入太學(xué)

太學(xué)相當(dāng)于古代的國(guó)立大學(xué)，是古代最高的教育機(jī)構(gòu)，能在這里講學(xué)也說(shuō)明了晉武帝對(duì)謝衡的重視。

太學(xué)自西周興起，有“帝入太學(xué)，承師問(wèn)道”之責(zé)任。咸寧二年（公元276年），晉武帝在太學(xué)的基礎(chǔ)上，設(shè)立了國(guó)子學(xué)，史稱國(guó)子監(jiān)。旨在樹(shù)立積極的文風(fēng)，選拔和培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

謝衡在太學(xué)當(dāng)老師對(duì)于朝廷來(lái)說(shuō)是很合適的，讀書(shū)多、政治方向正確，又能慧眼識(shí)英才，但對(duì)于他自己來(lái)說(shuō)心里難免有些委屈。讀了多年的圣賢書(shū)，正想要在朝廷上大展拳腳之際，卻被派到了學(xué)堂，雖然是升職，但是心理落差還是有的。

在太學(xué)待了一段時(shí)日，他發(fā)現(xiàn)此處教授的課業(yè)過(guò)于縹緲。他雖對(duì)左思等人的文人性情贊賞有加，但在培養(yǎng)人才方面，謝衡認(rèn)為此舉不可取。放浪形骸、率性而為能讓文人的才情得以彰顯，卻于廟堂政治毫無(wú)益處，對(duì)百姓的大事小情來(lái)說(shuō)亦是無(wú)用。此前太學(xué)多倡導(dǎo)清談之風(fēng)，他想改變這一局面。

這里的“清談”是指文人志士寡言國(guó)事民生，所談大多為玄學(xué)問(wèn)題，越是有識(shí)之士越是如此。他們認(rèn)為，“虛無(wú)之談，尚其華藻，此無(wú)異于春蛙秋蟬，聒耳而已。”民間也形成此種風(fēng)潮，紛紛效仿名士。在謝衡的眼中，此舉實(shí)屬偷閑之舉。如果人人都避而不談俗世民生，雖于個(gè)人之運(yùn)無(wú)害，卻于國(guó)家社稷和百姓民生絕無(wú)益處。謝衡更愿文人能將一己之力用于社稷民生，救百姓于水火，獻(xiàn)良策，匡正業(yè)。

太學(xué)內(nèi)也因此分為兩派，一派是以“竹林”之風(fēng)為目標(biāo)，另一派則是以謝衡主張的實(shí)用為主。謝衡希望太學(xué)學(xué)生能夠?qū)W以致用，致力于解決民眾難題。幾堂課下來(lái)，他的教育理念受到了許多師者和學(xué)生的追捧。

謝衡率先在太學(xué)內(nèi)教授儒學(xué)，學(xué)生或因好奇，或因興趣，來(lái)了許多人。他生動(dòng)的講述，讓學(xué)生欲罷不能，儒學(xué)逐漸成為太學(xué)里最重要的一門(mén)課。與此相比，滿口玄學(xué)的老師的課堂上，學(xué)生寥寥無(wú)幾，太尉王衍的課堂上也是如此，后者心里自然不舒服。

王衍與謝衡同為太學(xué)教員，前者極為倡導(dǎo)“清談”之學(xué)。謝衡開(kāi)課之后，王衍學(xué)生漸少，他心中憤然，便想去找謝衡興師問(wèn)罪。他帶著幾個(gè)得意門(mén)生，來(lái)到謝衡堂前。此時(shí)，謝衡正在堂授課，神情嚴(yán)肅而真摯，他介紹道：“晉朝滅吳，結(jié)束三國(guó)鼎立的局面，已多歷歲月。如何鞏固這個(gè)得之不易的王朝，延緩再度分崩離析之禍，這是朝廷大事。可嘆國(guó)家重臣，社稷棟梁，衣冠楚楚，濟(jì)濟(jì)一堂，或空談，或驕奢，如此下去，必出新亂。”

隨后他介紹了晉平定了吳地之后的情況。天下分為19個(gè)州和173個(gè)郡，每州設(shè)有刺史，刺史之下設(shè)別駕、治中、從事等職；每郡設(shè)有太守，太守之下設(shè)有主簿、記室、錄事等職。舉國(guó)之職竟有千余之多，其職責(zé)卻大同小異，實(shí)在是對(duì)人才和社會(huì)資源的一種浪費(fèi)。而且大小官員無(wú)一例外，甘愿充當(dāng)皇帝陛下的耳目，監(jiān)察同僚，弄得朝廷上下人人自危。大臣的關(guān)注點(diǎn)不是在政績(jī)之上，而是關(guān)注自己有沒(méi)有什么把柄落在同僚手上。朝廷成了一言堂，自是有百害而無(wú)一利。

謝衡將這種思量告知學(xué)生，正講到“子曰：‘一言可以興邦，一言可以危邦。’身為朝……”，便被王衍打斷。王衍硬聲問(wèn)道：“危言聳聽(tīng)。何謂一言興危？你可有一良言呈獻(xiàn)陛下？你恥豪奢，自己為什么游山玩水？”周?chē)С帧扒逭劇敝畬W(xué)生紛紛附和，指責(zé)謝衡無(wú)稽之談。

面對(duì)士族之士的責(zé)難，謝衡既沒(méi)有氣憤填膺，也沒(méi)有回避忍讓?zhuān)前迤鹈婵?，異常?yán)肅地反問(wèn)王衍如何一言興邦?？吹酵跹懿⑽椿卮?，他給出了自己心中的答案：輔佐之臣若能了解自己的重任，得知百姓的艱辛，君臣一心，匡扶社稷，令百姓“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，則社稷興也，此乃一言以興邦；反之，輔佐無(wú)能臣，官員只關(guān)心仕途晉升之路，向上孤行，向下謀私，于江山全無(wú)半點(diǎn)建設(shè)之言，百姓生靈涂炭、老無(wú)所依、幼無(wú)所養(yǎng)，人人啼饑，此近于一言而危邦。

兩者相較，利弊興害，一目了然。謝衡侃侃而談，讓在座的有識(shí)之士無(wú)不思考。朝堂之上有所作為，實(shí)屬應(yīng)該；王朝初啟，百?gòu)U待興，此乃立業(yè)之時(shí)，官員卻驕奢淫逸，斂財(cái)無(wú)數(shù)，實(shí)屬不該。接著他提到王衍“抱本唯有一言，君稱錢(qián)為阿堵物”一事繼續(xù)回?fù)簟?

此乃王衍家中一件趣事。王衍為人自恃清高，從不提財(cái)物，更不提“錢(qián)”字，卻不忘斂財(cái)，家中珍寶數(shù)不勝數(shù)。一次，王衍之妻郭氏想逗夫婿一樂(lè)，便在王衍睡著后，命仆人將銅錢(qián)串成長(zhǎng)串，在床周?chē)鷩梢蝗Α９舷敕蛐鲂褋?lái)，定會(huì)命人拿走銅錢(qián)，必定會(huì)提到一個(gè)“錢(qián)”字。沒(méi)想到，第二日王衍醒后，只對(duì)仆人說(shuō)：“舉卻阿堵物?！贝撕螅鞍⒍挛铩北愠闪恕板X(qián)”的代名詞。此事也被人時(shí)常提起，譏諷王衍表里不一，嘴上不提錢(qián)卻大斂錢(qián)財(cái)。謝衡提到此故事，王衍自知理虧，無(wú)可辯駁。

隨后，謝衡就王衍提到的“游山玩水”解釋道：“太學(xué)生出京適郡，觀山望水，實(shí)是考察民情，知曉世風(fēng)?！?

謝衡將王衍辯得啞口無(wú)言，王衍只得敗興而歸。這一場(chǎng)辯論，在朝中傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，許多學(xué)生慕名而來(lái)，向謝衡學(xué)習(xí)如何為官，如何為社稷出力。

晉武帝也得知此事，于是召來(lái)謝衡。二人所談，既有學(xué)宮之事、經(jīng)書(shū)傳文，也有宮闈禮儀、千秋基業(yè)。謝衡知無(wú)不言、言無(wú)不盡，引經(jīng)據(jù)典，將一腔抱負(fù)說(shuō)與帝王聽(tīng)。晉武帝看謝衡一身正氣，有上接青云、下懷江河之勢(shì)，是個(gè)濟(jì)世之才，便放下猜疑，悉心請(qǐng)教。

謝衡看晉武帝誠(chéng)心待己，便開(kāi)始委婉地指出晉武帝的不妥之處。他認(rèn)為，平吳之后，晉武帝應(yīng)該韜光養(yǎng)晦、勤于政務(wù)，不該自視甚高、過(guò)于享樂(lè)。廟堂之上，本就是波譎云詭之地，宦海沉浮，生死一線，世事無(wú)常，難有定數(shù)，今日奢靡便是明日之禍，萬(wàn)不可掉以輕心。

爾后他還講了自己對(duì)于宮闈禮儀的見(jiàn)解，從儀式典禮到飲食起居，無(wú)不涉獵，言了許多官員不敢言之事。

此番深談，晉武帝心中知曉謝衡堪當(dāng)大任，遂稱其為“碩儒君子”，并升任其為太子少傅。此乃“碩儒”的由來(lái)，自此謝衡開(kāi)啟了自己和謝氏家族的名望。

謝衡能在當(dāng)時(shí)被稱為“碩儒”，絕非只此一二事，無(wú)奈驚濤拍案，史跡難尋，我們只得管中窺豹，猜得一二?！鞍倌晔朗氯鼔?mèng)，萬(wàn)里乾坤一局棋。禹尊九州湯伐夏，秦吞六國(guó)漢登基。古來(lái)多少英雄漢，南北山頭臥土泥?！比缃?，謝衡早已成為天地間一抔泥土，只留下“碩儒”的名號(hào)任憑謝氏子孫和今人遐想。

四、君子直言得圣贊

一日，晉武帝叫來(lái)謝衡，詢問(wèn)他對(duì)太子的評(píng)價(jià)。

謝衡身為太子少傅，肩上的擔(dān)子并不輕。于他來(lái)說(shuō)，能夠教授國(guó)之儲(chǔ)君，是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，但同時(shí)也是一份刀尖上跳舞的工作，稍有不慎就會(huì)卷入皇權(quán)爭(zhēng)斗。

謝衡是個(gè)聰明人，教了太子一段時(shí)間，對(duì)太子的品行有了大致的了解。但是，此時(shí)皇帝的問(wèn)題擺明是個(gè)陷阱。如果謝衡一番美言會(huì)給皇帝留下敷衍了事、阿諛?lè)畛械挠∠?；如果指出毛病似乎也不合適，人家畢竟是父子倆，多說(shuō)一句被貶官還好說(shuō)，得罪了下一代儲(chǔ)君或者現(xiàn)任皇帝，鋃鐺入獄、成為階下囚就不好了。

左思右想之際，謝衡決定試探一下。他先歌頌了一下現(xiàn)在的太平盛世，看到皇帝的臉上并無(wú)喜悅之色，便向皇帝說(shuō)了太子妃和皇后不合之事。

太子妃賈氏和楊皇后本就不合，一個(gè)仗著自己是皇后，一個(gè)仗著自己是未來(lái)的皇后，再加之家族的利益紛爭(zhēng)，兩人表面上相安無(wú)事，實(shí)際上暗潮洶涌。

皇后與太子妃之間的矛盾雖然是家事，但關(guān)系到國(guó)事，謝衡想借此事了解皇帝對(duì)于太子的容忍程度。如果說(shuō)晉武帝對(duì)于這些完全不知，那是小看了他的政治力量，他一直默不作聲無(wú)非是看事態(tài)不嚴(yán)重。此時(shí)謝衡提起此事，其實(shí)是為了讓晉武帝看到他不曾注意到的那些事。

太子無(wú)能，滿朝皆知。太子膝下僅有一子司馬遹，司馬遹聰明伶俐，有帝王之相。當(dāng)所有人將目光放在太子和皇位上時(shí)，只有謝衡看到了太子之后的力量。但宮中卻有一個(gè)人看不慣司馬遹，這人便是位高權(quán)重的賈氏。

賈氏自入東宮以來(lái)，一直未能生子，看到太子唯一的兒子自然氣從中來(lái)，甚至感受到了將來(lái)的威脅，因此處處與司馬遹作對(duì)。謝衡對(duì)此事有心無(wú)力，只能旁敲側(cè)擊讓晉武帝知道，用更大的權(quán)力壓制賈氏。

謝衡的辦法果然奏效，此事之后司馬遹的境地好了許多。

謝衡第一次見(jiàn)到司馬遹是在太子府中，但第一次注意到他是在大堂之上。一日，晉武帝召來(lái)謝衡詢問(wèn)太子學(xué)習(xí)的情況，碰巧司馬遹也來(lái)拜見(jiàn)晉武帝。此時(shí)，司馬遹年僅六歲，他有條不紊地上前跪拜行禮，行云流水，不卑不亢，一身正氣。晉武帝看到也甚是喜愛(ài)這個(gè)皇孫。

但對(duì)于晉武帝來(lái)說(shuō)最關(guān)心的還是太子。對(duì)于太子的學(xué)習(xí)情況，當(dāng)時(shí)謝衡直截了當(dāng)?shù)鼗貜?fù)：“圣質(zhì)稍進(jìn)，僅得皮毛，開(kāi)國(guó)事多，守成更難。太子樸誠(chéng)，雖有古風(fēng)，恐不能決斷陛下家事?！?

隨后兩人還談了當(dāng)朝之事，司馬遹也一直安靜地在旁傾聽(tīng)。聊興正酣，突然有人來(lái)報(bào)殿外失火，晉武帝想要起身去看看，司馬遹立馬起身，擋在晉武帝的身前，稚氣地說(shuō)：“暮夜倉(cāng)猝，宜備非常，不能讓火光照見(jiàn)人主?！彼囊馑际峭饷婊鸸庹杖?，晉武帝在此尤為顯眼，如果周?chē)袌D謀不軌的人會(huì)很危險(xiǎn)。

晉武帝和謝衡都有些驚奇地望著這個(gè)小大人，只見(jiàn)他一臉真誠(chéng)，表情堅(jiān)定。謝衡由衷地稱贊道：“圣質(zhì)聰明，決斷英特，奇節(jié)大略，伏膺儒學(xué)，社稷良才。”晉武帝也十分高興，爽朗地笑了幾聲：“皇孫奇才，酷肖宣帝，必能繼大統(tǒng)。太子不堪造就，皇孫敏慧。太子冢嗣，不可無(wú)尊位?！?

此事后，謝衡對(duì)司馬遹留心觀察，愈發(fā)喜歡這個(gè)孩子，也更加相信這個(gè)孩子是可造之材。

謝衡入宮的事被賈妃知道了，她得知謝衡未在晉武帝面前替太子美言，便開(kāi)始處處刁難謝衡。好在謝衡是武帝欽點(diǎn)的太子少傅，未受大辱。

幾次詢問(wèn)過(guò)后，晉武帝看謝衡直言不諱，并非趨炎附勢(shì)之人，對(duì)謝衡更加看重。為了幫助太子肅清敵野、鞏固朝綱，晉武帝將其他幾個(gè)兒子陸續(xù)封王，派駐各個(gè)封地，并封皇孫司馬遹為廣陵王，寄予厚望。

晉武帝欣賞謝衡的還有一點(diǎn)，即謝衡對(duì)儒禮研究透徹，對(duì)朝廷上的問(wèn)題都有自己的看法，而且提出的做法也都有理有據(jù)，令人信服。

當(dāng)時(shí)朝廷中還存在一個(gè)問(wèn)題，即“晉書(shū)限斷”?！皶x書(shū)限斷”問(wèn)題源于司馬家族，雖然司馬家族早已掌握朝局，但是直到司馬懿的孫子司馬炎才正式登上皇位，史稱晉武帝，其后追司馬懿為宣帝、司馬師為景帝、司馬昭為文帝。司馬炎算是司馬家族真正登上皇位的第一人，其他人只不過(guò)是死后追加，這令史官很為難，即晉朝的歷史到底該從哪一年開(kāi)始算起。這場(chǎng)長(zhǎng)久的爭(zhēng)論史稱“晉書(shū)限斷”。

這件事在朝廷上分出了三派，一派主張從司馬懿與曹爽爭(zhēng)兵權(quán)算起，即正始元年（公元240年）開(kāi)始；另一派主張從司馬懿發(fā)動(dòng)高平陵事件開(kāi)始算起，也就是嘉平元年（公元249年）；第三派則主張從司馬炎正式登基算起。幾次爭(zhēng)辯之后，以謝衡為代表的第三派獲得了勝利，確定以公元266年司馬炎即帝位為晉史上限。

此時(shí)謝衡的官職為國(guó)子祭酒，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)最高的學(xué)術(shù)水平，同樣也是時(shí)代教育和前景的縮影。謝衡以儒學(xué)立業(yè)，但是此時(shí)上層社會(huì)中玄學(xué)正盛，吸引了眾多學(xué)生。加之謝衡此時(shí)雖風(fēng)光無(wú)限、政績(jī)斐然，十分接近權(quán)力中心，但出身卑微，士族權(quán)貴仍然對(duì)他不屑一顧。

但此時(shí)謝衡心中滿懷希望，晉武帝對(duì)他信任有加，太子雖無(wú)才能，但皇孫司馬遹聰明伶俐、有帝王之相。謝衡如今近距離地接觸著晉王朝的政治中心，讓他產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，他以為這是一切的開(kāi)始，實(shí)際上這已經(jīng)是他政治生涯的最高點(diǎn)。之后的晉王朝幾經(jīng)波折，有無(wú)盡的繁華，也有人間地獄，但這一切都與謝衡無(wú)關(guān)了。

晉武帝為太子安穩(wěn)了四方和朝廷后，以為基業(yè)穩(wěn)固，開(kāi)始懈怠政務(wù)，沉迷酒色，身體也愈發(fā)不好了，于太熙元年（公元290年）駕崩，謚號(hào)武皇帝。同年4月，太子司馬衷繼位，史稱晉惠帝，立賈妃為皇后。8月，晉惠帝立司馬遹為太子。次年，謝衡被封為國(guó)子博士，旋遷國(guó)子祭酒，元康中擢太子少傅。

五、避亂世落藉東山

晉惠帝無(wú)能滿朝皆知，登上皇位之后晉王朝的權(quán)力表面上掌握在他的手中，實(shí)際上真正做主的是賈后和幾位位高之臣。對(duì)于這些晉惠帝早已習(xí)慣，但賈后卻在再上一層樓后寢食難安了。有野心之人，越是接近權(quán)力，越是害怕失去。

一日，太子與朝廷四大臣一同拜見(jiàn)晉惠帝和賈皇后。正談?wù)撻g，賈皇后忽然喚出士兵，殺了在場(chǎng)的楊駿、楊珧、楊濟(jì)等人，后又將他們的黨羽一并誅殺。權(quán)力落入賈皇后手中，晉惠帝也徹底淪為了傀儡皇帝。晉惠帝被誘導(dǎo)下令殺了當(dāng)朝大臣司馬瑋，謝衡也被貶為散騎常侍，逐出東宮。

少了太子少傅的教導(dǎo)，也就失去了約束，雖然還有其他老師的教導(dǎo)，但對(duì)于司馬遹來(lái)說(shuō)他最信任和尊重的依然是謝衡。謝衡也一樣，他將心血都傾注到司馬遹的身上，如今卻被逐出了皇宮。謝衡回到府中，心中憂慮。想起自己多年來(lái)不肯與同僚同流合污，不愿踐踏自己的政治理想，到頭來(lái)雖然保住了腦袋卻再也無(wú)政治希望，此時(shí)的他不可謂不絕望。在朝堂之上，謝衡超越了家族的前人，取得了更好的成績(jī)，但與他的后代相比，少了殊途同歸的氣魄，晉升阻力也自然大了一些。

朝廷之上人心惶惶，無(wú)人能夠自保，權(quán)力易主，官員們都在等待賈后的下一步行動(dòng)。

賈后終于將毒手伸向了太子，她給太子送去了眾多美女和孌童。太子年輕，雖天資聰穎，但自制力不足，對(duì)于人心也沒(méi)有什么分辨能力，尤其是在復(fù)雜的政治舞臺(tái)中央。賈后一向不滿司馬遹，便在他身邊安排了許多太監(jiān)充當(dāng)眼線。她讓這些太監(jiān)教壞司馬遹，誘導(dǎo)他玩樂(lè)驕橫。漸漸地，原本聰明正直的司馬遹變得奢靡殘暴。

司馬遹在自己的宮中開(kāi)設(shè)集市，賣(mài)肉賣(mài)菜，學(xué)著商販做起了老板。他對(duì)錢(qián)財(cái)毫不在乎，隨手賞賜手下人，花錢(qián)從不看數(shù)目，每個(gè)月的俸銀都提前用光，偶爾還會(huì)變賣(mài)宮中財(cái)物以供開(kāi)銷(xiāo)。

司馬遹的幾位老師看不下去了，誠(chéng)心勸諫，他卻不思悔改，反而對(duì)老師冷眼相待，完全看不出少年時(shí)的真誠(chéng)敬重。舍人杜錫誠(chéng)心規(guī)勸他修德行、納善言，卻引起他的厭惡，他派人在杜錫常坐的毛氈下放了許多針。杜錫被扎得鮮血直流，有些太監(jiān)都看得不忍，司馬逾卻樂(lè)得哈哈大笑。在后園之中，他不顧形象，經(jīng)?？v馬疾馳，每當(dāng)嚇到他人，他還十分得意。

時(shí)日久了，大臣們漸有不滿，開(kāi)始上書(shū)太子的不端之事，司馬遹仍然不知悔改，與兒時(shí)的志向背道而馳。大臣們商議為太子娶位太子妃，用來(lái)約束太子。

大臣們主張選王衍之女為太子妃。王衍有兩個(gè)女兒，大女兒長(zhǎng)相更美，卻被賈后的外甥賈謐搶先娶走，司馬遹只得娶王衍的小女兒為太子妃。司馬遹因此事記恨賈謐，賈謐心中怨恨，同時(shí)害怕太子會(huì)加害于他，便打算提前動(dòng)手。

一日，賈謐入宮拜見(jiàn)賈后，誣陷太子要對(duì)賈后動(dòng)手，還要鏟除賈氏一脈。賈后本就對(duì)太子提防有加，聽(tīng)到如此消息，更是勃然大怒，動(dòng)了殺心。賈后開(kāi)始四處尋找太子圖謀不軌的證據(jù)，甚至在朝廷上散播太子不軌的謠言，“于是朝野都知賈后有廢太子意”。

這一日終于還是來(lái)了。

元康九年（公元299年）十二月，賈后以惠帝身體不適為由，將太子騙到宮中，讓宮女誘導(dǎo)他吃下醉?xiàng)?，并命人模仿司馬遹的口吻寫(xiě)了一份大逆不道的文字。醉了的司馬遹被哄騙著抄了一遍，文字被賈后拿到晉惠帝的面前，晉惠帝看過(guò)后勃然大怒。張華等人知道事有蹊蹺，賈后怕事情敗露，提議將太子貶為庶民，晉惠帝同意，并將其軟禁在許昌。

永康元年（公元300年），賈后看司馬遹失勢(shì)、無(wú)人問(wèn)津，便命人殺了他。毫無(wú)疑問(wèn)，司馬遹是個(gè)悲情的太子，他不僅與皇位無(wú)緣，還丟了性命。司馬遹留給歷史最正面和成功的形象大概是那個(gè)在大火前擋在晉武帝身前的年僅六歲的孩童。

隨后，朝廷就晉惠帝是否該為太子服喪展開(kāi)了爭(zhēng)論。對(duì)于皇家禮儀、國(guó)家制度方面，當(dāng)朝官員中沒(méi)有人比謝衡更懂了，這與他熟讀儒學(xué)經(jīng)典有關(guān)。一輪輪爭(zhēng)辯，從禮法到王法，謝衡盡了他最后的職責(zé)。

司馬遹雖死，但他對(duì)王朝的影響仍在蕩漾，晉朝陷入了長(zhǎng)達(dá)十余年的“八王之亂”中。

謝衡經(jīng)常與好友左思相聚，這一日，兩人相談甚久，感嘆時(shí)局，面對(duì)長(zhǎng)時(shí)間的權(quán)力爭(zhēng)斗，謝衡終于落淚。他望著左思憂慮的神情，悲痛地說(shuō)：“趙王司馬倫濫殺臣民，刑誅同室，必有異志，宮廷政變將要轉(zhuǎn)為皇權(quán)爭(zhēng)權(quán)。從此以后，國(guó)無(wú)寧日，京都將難以存身……”

雖然猜到了結(jié)局，卻無(wú)力改變這一切，這是有政治抱負(fù)的謝衡和左思最為痛心的事。事態(tài)發(fā)展印證了謝衡的猜想，除了士族的爭(zhēng)斗，外邦勢(shì)力也參與其中。

左思已經(jīng)沒(méi)有退路，他決定離開(kāi)這是非之地。處于政治中心卻無(wú)力抗?fàn)幍闹x衡在多次失望之后，迫于無(wú)奈也決定離開(kāi)，但他的兩個(gè)兒子選擇留下。謝衡再三囑咐兒子：“洛陽(yáng)非久居之地，宜向南遷。八王之亂，接下去的就是胡族之亂，中原再無(wú)寧日。為父先行，于山水間了卻殘生，也算足矣！汝輩兄愛(ài)弟敬，要相互扶持，若暫時(shí)不想動(dòng)身，為父尊重你們的選擇?！?

他看著兩個(gè)早已成年的兒子，心中感慨油生，記憶中他們還是孩童的模樣，如今早已結(jié)婚生子、成家立業(yè)，頓感欣慰和年華易逝。

謝衡選在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，帶著家眷離開(kāi)了洛陽(yáng)。一路長(zhǎng)途跋涉，最后來(lái)到會(huì)稽（今浙江紹興）東山，在當(dāng)?shù)氐膰?guó)慶寺旁挑了處宅地，安家落戶。

謝衡遠(yuǎn)離了朝廷的政治斗爭(zhēng)，也離開(kāi)了人們的視線。關(guān)于他離開(kāi)洛陽(yáng)的具體時(shí)間歷史上沒(méi)有記載，只有《謝氏族譜》上有零星的記載。與謝衡同樣離開(kāi)京城的還有許多文人官員，他們或是因?yàn)閷?duì)當(dāng)權(quán)者心灰意冷，或是在權(quán)力爭(zhēng)斗中敗下陣來(lái)。他們的人生也許有遺憾，但早已被掩埋在歷史塵埃之中，唯有我們偶爾拾起。

考古學(xué)家至今沒(méi)有找到謝衡的安葬之所，他晚年的故事也無(wú)處可尋覓，任由我們猜想，但他對(duì)于謝氏一門(mén)的重要程度無(wú)人質(zhì)疑。