少有人走的路5：不一樣的鼓聲

大約6歲時(shí)，一天下午，我站在垃圾堆旁看別人殺雞，突然閃出一個(gè)念頭：“總有一天我也會(huì)像這只雞一樣死亡！”

意識(shí)到自己會(huì)死之后，我害怕得要命，仿佛魂魄被吸走，一個(gè)人呆傻地坐在地上。

我想：“我死之后，我的一切都沒(méi)有了，我見(jiàn)不到爸爸，見(jiàn)不到姐姐，也見(jiàn)不到其他小朋友了?！?

想到這些，我陷入了更深的恐懼和無(wú)助，不吃不喝，哭了很久，孤獨(dú)之極。

現(xiàn)在想來(lái)，我害怕死亡，其實(shí)是害怕關(guān)系的消失，因?yàn)槲宜乐?，我就從這個(gè)世界消失了，沒(méi)有了親人，沒(méi)有了朋友，沒(méi)有了喜歡我的人，也沒(méi)有了討厭我的人，我將獨(dú)自沉入不可知的空洞和虛無(wú)。換言之，死亡，意味著我不存在了，我失去了與自己，與別人，與這個(gè)世界的一切聯(lián)系。面對(duì)這樣的空洞和虛無(wú)，有誰(shuí)不恐懼和戰(zhàn)栗呢！

人活著就是在建立關(guān)系，戀愛(ài)關(guān)系、夫妻關(guān)系、家庭關(guān)系、親戚朋友關(guān)系、同學(xué)同事關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系……一旦你在某方面的關(guān)系坍塌了，說(shuō)明你的那方面已經(jīng)死亡了。人生的飽滿(mǎn)其實(shí)是關(guān)系的飽滿(mǎn)，深入的關(guān)系能給人帶來(lái)堅(jiān)實(shí)的存在。但是，隨著將關(guān)系推向深入，我們或許會(huì)感受到“他人即地獄”這句話(huà)的深刻含義。作家史鐵生說(shuō)：“人與人的交往多半膚淺?；蛘哒f(shuō)，只有在比較膚淺的層面上，交往是容易的。一旦走進(jìn)深處，人與人就是相互的迷宮。這大概又是人的根本處境?！?

深入人與人的關(guān)系，我們感受到的往往并不總是溫暖與幸福、快樂(lè)與喜悅，還伴隨著分歧與沖突，擠壓與驅(qū)使。在人性的深處，每個(gè)人都是自戀的、固執(zhí)的，都會(huì)按照自己的想法改變別人。在看似彬彬有禮的背后，深層的沖突和碰撞異常激烈，令人感到厭惡、憋屈和窒息，也讓人真切感受到，社會(huì)猶如一個(gè)熔爐，試圖將里面的所有東西都熬成一鍋粥，讓每個(gè)人都失去完整性、獨(dú)特性和個(gè)性。

水最容易消失在水中，人最容易消失在人群中。在深層關(guān)系中迷失，讓我們變得極其平庸，極其愚蠢，淪為一群烏合之眾。

然而，斯科特·派克這本《少有人走的路5：不一樣的鼓聲》卻醍醐灌頂，讓我們猛然醒悟：在關(guān)系的深處，我們其實(shí)不必成為一鍋粥，每個(gè)人都可以像沙拉一樣保持各自完整的成分和豐富的口感，彼此都將對(duì)方視為珍貴的生命體，相互接納、相互欣賞，讓關(guān)系充盈著真實(shí)、真誠(chéng)、同情和善意。斯科特·派克用畢生精力努力建立“真誠(chéng)關(guān)系”，并把這樣的群體稱(chēng)為“真誠(chéng)共同體”（Community）。

真誠(chéng)關(guān)系最重要的特征之一，就是聆聽(tīng)不一樣的鼓聲，接納個(gè)體的差異，尊重每個(gè)人的個(gè)性、欲望和情感，不排斥，不強(qiáng)迫，讓他們自由自在地成為真實(shí)的自己。當(dāng)一個(gè)人在如此真誠(chéng)的深層關(guān)系中將自己的生命慢慢展開(kāi)，他也就成了一個(gè)完整的人。

真實(shí)與完整是相輔相成的。

真實(shí)造就完整，完整確保真實(shí)。

不真實(shí)，必然導(dǎo)致不完整。我認(rèn)識(shí)一個(gè)女孩，人很漂亮，工作也前程似錦，是典型的“別人家的孩子”。但奇怪的是，她自身?xiàng)l件這么好，卻30歲了還沒(méi)談過(guò)一次戀愛(ài)，而且一涉及這個(gè)話(huà)題就如臨大敵。一切源于她青春期時(shí)的遭遇，因?yàn)榘祽倌猩氖卤粙寢尠l(fā)現(xiàn)了，媽媽勃然大怒：“小小年紀(jì)就想著勾引人，不要臉！”媽媽的話(huà)在她的心里鑿了一個(gè)“洞”，她真實(shí)的需求從這個(gè)洞不斷流走，導(dǎo)致她后來(lái)即使到了可以談戀愛(ài)的年紀(jì)，也覺(jué)得愛(ài)慕異性是件羞恥的事。有同事曾經(jīng)追求過(guò)她，她其實(shí)也對(duì)對(duì)方心存好感，但為了掩飾真實(shí)的情感，故意表現(xiàn)得十分冷漠，最終錯(cuò)失了這段姻緣。

青春萌動(dòng)是人性的自然，任何壓制和屏蔽，都會(huì)導(dǎo)致人無(wú)法面對(duì)真實(shí)的自己，而真實(shí)一旦無(wú)法保證，完整性也必然遭到破壞。就像這位女孩，當(dāng)她作為女性的真實(shí)性遭到重創(chuàng)后，內(nèi)心的洞難以修復(fù)，完整性也就無(wú)法保全，以至于在生活中無(wú)法擁有完整的人際能力，成了“戀愛(ài)無(wú)能”。

心理學(xué)家榮格說(shuō)，人成長(zhǎng)的過(guò)程就是成為真實(shí)自己的過(guò)程，他將這個(gè)過(guò)程稱(chēng)為“個(gè)體化”。人如果充分地實(shí)現(xiàn)了“個(gè)體化”，成為他自己，那么他一定是獨(dú)特的、真實(shí)的，同時(shí)也是完整的，具有包容性的。這意味著他能夠接納別人的不同和差異，傾聽(tīng)不一樣的鼓聲。

我曾經(jīng)對(duì)人性感到悲觀，對(duì)烏合之眾感到絕望。但榮格的觀點(diǎn)和派克的實(shí)踐在這里天衣無(wú)縫地結(jié)合，讓我相信，人完全可以在真誠(chéng)的關(guān)系中成為真實(shí)而完整的自己。

成為自己，而不是別人，是每個(gè)人來(lái)到世上的使命。

祝愿那些勇敢的人們，在這條少有人走的路上，聆聽(tīng)著不一樣的鼓聲，不畏艱險(xiǎn)，不懼風(fēng)雨，一路前行！

正清遠(yuǎn)流