• 大數(shù)據(jù)：政府治理新時(shí)代

    新玉言 李克編著

    政治已完結(jié)15.17萬

    這本書試圖和你一起探討數(shù)字化時(shí)代的政府治理，以及政府運(yùn)作方式的升級和革新。大數(shù)據(jù)的影響已然發(fā)生，如何準(zhǔn)確辨析新形勢，快速應(yīng)對新變化，正確采取新措施，是政府部門在新時(shí)代背景下需要認(rèn)真思考和積極應(yīng)對的。

  • 公權(quán)與法治：黨政干部依法治國必修課

    新玉言編著

    政治已完結(jié)19.09萬

    本書從公權(quán)力的基本概念理論和公權(quán)力行使的邊界及其異化現(xiàn)狀出發(fā)，從公權(quán)力的依法行使與制度監(jiān)督，從全面依法治國與對公權(quán)力的約束與規(guī)范等方面出發(fā)，著眼于對各級黨員干部、特別是基層黨政干部、尤其是最一線的業(yè)務(wù)工作人員法律知識(shí)和法治意識(shí)的培訓(xùn)，提高其認(rèn)知法律、政策的能力和運(yùn)用水平，以便在推進(jìn)依法治國和實(shí)現(xiàn)國家有效治理的偉大征程中，公權(quán)力能夠得到規(guī)范合理的行使，從而保證人民賦予的公權(quán)力真正用來為人民謀福祉。

  • 農(nóng)村干部黨風(fēng)廉政建設(shè)實(shí)務(wù)

    李笑

    政治已完結(jié)14.82萬

    本套叢書定位于基層農(nóng)村干部,針對農(nóng)村土地征用、房屋拆遷、治安管理、廉政建設(shè)、農(nóng)民糾紛及農(nóng)村社會(huì)保障等方面的問題，對干部如何運(yùn)用法治思維和法治方式化解農(nóng)村社會(huì)矛盾提供了解決辦法。全書分為《農(nóng)村干部黨風(fēng)廉政建設(shè)實(shí)務(wù)》《農(nóng)村干部素質(zhì)修養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)實(shí)務(wù)》《農(nóng)村干部以法治村管理實(shí)務(wù)》《農(nóng)村糾紛與處理法律實(shí)務(wù)》和《農(nóng)村常用法律與維權(quán)實(shí)務(wù)》五個(gè)分冊，囊括了農(nóng)村社會(huì)治理的方方面面，對于農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)和創(chuàng)新農(nóng)村社會(huì)治理，依靠法治來統(tǒng)籌農(nóng)村社會(huì)力量、平衡農(nóng)村社會(huì)利益、調(diào)節(jié)農(nóng)村社會(huì)關(guān)系、規(guī)范農(nóng)村社會(huì)行為，推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)治理法治化與現(xiàn)代化具有重要意義。

  • 權(quán)力與媒介：近代中國的政治與傳播

    馬建標(biāo)

    政治已完結(jié)22.86萬

    本書通過歷史的視角來審視近代中國媒介與權(quán)力關(guān)系的變遷，并通過此種變遷來審視國人的生活方式、思想觀念及信仰的變化，以及此種變化的觀念如何影響政治權(quán)力的運(yùn)作。本書認(rèn)為，近代中國社會(huì)與文明發(fā)生巨大變革的因素，除了既往已為大家所熟知的國家外患和政治變革等顯著的“歷史事件”外，尚有隱現(xiàn)在這些“事件”的歷史深處，引發(fā)中國人生活方式和思想結(jié)構(gòu)變革的媒介。

  • 鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作實(shí)用問答

    李樹春編著

    政治已完結(jié)29.74萬

    本書根據(jù)新修改的憲法，以及黨的十八大以來以習(xí)近平為總書記的黨中央關(guān)于人民代表大會(huì)制度特別是人大代表工作理論和實(shí)踐創(chuàng)新，和近幾年來作者對地方各級人大代表履職新的體會(huì)，結(jié)合相關(guān)資料進(jìn)行編寫。重點(diǎn)圍繞代表法，聯(lián)系鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作和建設(shè)的實(shí)際，特別是針對鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作現(xiàn)狀，闡釋了鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表履職的相關(guān)常識(shí)、基本內(nèi)容和基本要求，用問答的形式，力圖為鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表依法有效履行職責(zé)和為鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作者在工作上有所借鑒和參考提供一本集規(guī)范化、權(quán)威性和實(shí)用性于一體的讀物。

  • 《家庭、私有制和國家的起源》導(dǎo)讀

    榮鑫 劉志洪編著

    政治已完結(jié)10.46萬

    《<家庭私有制和國家的起源>導(dǎo)讀》共三章，分別為“《家庭私有制和國家的起源》的寫作原因”、“《家庭私有制和國家的起源》的主要內(nèi)容”、“《家庭私有制和國家的起源》發(fā)表的重大意義”。《<家庭私有制和國家的起源>導(dǎo)讀》以《家庭私有制和國家的起源》寫作背景和內(nèi)容結(jié)構(gòu)為切入點(diǎn)，引領(lǐng)讀者對《家庭私有制和國家的起源》這部馬克思主義經(jīng)典著作進(jìn)行研讀，利于廣大黨員干部和青年學(xué)生深入理解和掌握馬克思主義的原理，也有助于理解現(xiàn)代資本主義社會(huì)制度缺陷和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性所在。

  • 君主論（英文版）

    (意)尼古拉·馬基雅維里

    政治已完結(jié)5.13萬

    它與《圣經(jīng)》、《資本論》同列影響人類歷史的十部偉大著作榜。它對近代世界的政治思想產(chǎn)生了極其重大的影響。一方面，它被列為政治禁書；另一方面，它卻被歐洲君主奉為政治成功的秘籍。它為作者在生前身后贏得了無數(shù)的贊譽(yù)或惡名，卻未能幫助作者實(shí)現(xiàn)重返政壇的理想。它是一部闡述帝王之術(shù)、敢于否定公認(rèn)道德的奇書。它就是馬基亞維利的《君主論》?！毒髡摗酚懻摿恕熬鲊鞘裁?？它有什么種類？怎樣獲得？怎樣維持？”以及“為什么會(huì)喪失”的問題。書中將君王的政治行為和宗教、道德行為截然分開，否認(rèn)君主只通過宗教教化和道德約束就能夠保有權(quán)力。他認(rèn)為，“君主應(yīng)該學(xué)會(huì)同時(shí)扮演獅子和狐貍兩種角色。因?yàn)楠{子不能防止自己落入陷阱。而狐貍不能抵御豺狼。因此，一個(gè)君主必須是一只狐貍，以便認(rèn)出陷阱，同時(shí)又必須是一頭獅子，以便使豺狼感到恐懼”?！?

  • 地方各級人大代表履職教程

    吳會(huì)清 譚筱剛編著

    政治已完結(jié)15.26萬

    本書根據(jù)新修改的憲法，以及黨的十八大以來以習(xí)近平為總書記的黨中央關(guān)于人民代表大會(huì)制度特別是人大代表工作理論和實(shí)踐創(chuàng)新和近幾年來作者對地方各級人大代表履職新的體會(huì)，結(jié)合相關(guān)資料進(jìn)行編寫。本書是從代表履職的實(shí)際需要出發(fā)，規(guī)范了體例結(jié)構(gòu)、明確了相關(guān)內(nèi)容，力圖為人大代表依法執(zhí)行好代表職務(wù)和人大工作者開展好相關(guān)代表工作，提供一本較新的系統(tǒng)、規(guī)范、簡明、實(shí)用的參考讀物。

  • 《實(shí)踐論》《矛盾論》導(dǎo)讀（增訂版）

    劉敬東 張玲玲編著

    政治已完結(jié)14.01萬

    《實(shí)踐論》《矛盾論》是毛澤東關(guān)于馬克思主義認(rèn)識(shí)論的代表著作。作者借用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)揭露黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，特別是教條主義的主觀主義錯(cuò)誤。運(yùn)用唯物辯證法總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命斗爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深刻地闡述了對立統(tǒng)一規(guī)律。由中國民主法制出版社、研究出版社聯(lián)合出版的《〈實(shí)踐論〉〈矛盾論〉導(dǎo)讀》，在附原文的基礎(chǔ)上，以經(jīng)典原著的寫作背景、成書過程、結(jié)構(gòu)內(nèi)容和觀點(diǎn)及其歷史影響和現(xiàn)實(shí)意義為脈絡(luò)，對《實(shí)踐論》《矛盾論》進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀，同時(shí)對其中暗含的哲理給予了充分?jǐn)U展，突出當(dāng)代價(jià)值與時(shí)代特色，利于廣大黨員干部和青年學(xué)生深入理解和掌握馬克思主義的原理，也有助于理解現(xiàn)代資本主義社會(huì)制度缺陷和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性所在。

  • 《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》導(dǎo)讀

    張婭編著

    政治已完結(jié)7.4萬

    《<社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展>導(dǎo)讀》書稿分為“歷史背景”“論歷史唯物主義”“科學(xué)社會(huì)主義的思想源泉”“科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)”“科學(xué)社會(huì)主義的基本原理”“歷史意義和當(dāng)代價(jià)值”六部分，以《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》的寫作背景、重點(diǎn)內(nèi)容、主要觀點(diǎn)、重要影響及其歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義為脈絡(luò)，通過專家層面的特色解讀，把專業(yè)研究成果轉(zhuǎn)化為通俗理論作品，把深?yuàn)W的理論詮釋為大眾喜聞樂見的普及讀物，有效深化對馬克思主義理論的理解，以經(jīng)典體現(xiàn)馬克思主義重大理論意義和實(shí)踐意義。

  • 《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》導(dǎo)讀

    蒙木桂編著

    政治已完結(jié)8.47萬

    《<哥達(dá)綱領(lǐng)批判>導(dǎo)讀》共五章，分別為“《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》的問世緣起”、“對拉薩爾主義的批判之一：何謂勞動(dòng)解放”、“對拉薩爾主義的批判之二：“鐵的工資規(guī)律”與生產(chǎn)合作社”、“對拉薩爾主義的批判之三：現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代國家”和“《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》的文本學(xué)意義”。《<哥達(dá)綱領(lǐng)批判>導(dǎo)讀》以《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》的寫作背景和內(nèi)容結(jié)構(gòu)為切入點(diǎn)，引領(lǐng)讀者對《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》這部馬克思主義經(jīng)典著作進(jìn)行研讀，利于廣大黨員干部和青年學(xué)生深入理解和掌握馬克思主義的原理，也有助于理解現(xiàn)代資本主義社會(huì)制度缺陷和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性所在。

  • 當(dāng)代國外共產(chǎn)黨對社會(huì)主義的探索

    王淼

    政治已完結(jié)29.13萬

    本書從當(dāng)代國外共產(chǎn)黨對社會(huì)主義的基本認(rèn)識(shí)、對社會(huì)主義建設(shè)之路的探索、對政黨建設(shè)的反思與發(fā)展、對新歷史條件作出的政策調(diào)整等幾個(gè)方面入手，系統(tǒng)地考察了當(dāng)代國外共產(chǎn)黨對“什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義”這些根本理論問題的認(rèn)識(shí)和理解，分析了它們?nèi)绾谓Y(jié)合本國實(shí)際來堅(jiān)持、發(fā)展、研究、創(chuàng)新社會(huì)主義理論，梳理了它們?nèi)绾螐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化、黨建等多領(lǐng)域改革與完善社會(huì)主義建設(shè)之路，探析了它們?nèi)绾卧谫Y本主義占據(jù)絕對優(yōu)勢的情況下來調(diào)整理論政策以發(fā)展社會(huì)主義、彰顯社會(huì)主義的優(yōu)越性等理論問題。

  • 社會(huì)主義核心價(jià)值體系：黨員干部學(xué)習(xí)讀本

    《社會(huì)主義核心價(jià)值體系：黨員干部學(xué)習(xí)讀本》編寫組編著

    政治已完結(jié)12.92萬

    《社會(huì)主義核心價(jià)值體系：黨員干部學(xué)習(xí)讀本》包括社會(huì)主義核心價(jià)值體系概述、馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)七個(gè)方面的內(nèi)容。深刻地闡述了什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容以及加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的目標(biāo)和要求的關(guān)鍵問題，是了解、學(xué)習(xí)進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的有益讀本。

  • 聯(lián)邦黨人文集（英文版）

    (美)亞歷山大·漢密爾頓等

    政治已完結(jié)19.39萬

    在美國政治文獻(xiàn)中，除了《獨(dú)立宣言》和《聯(lián)邦憲法》之外，就屬《聯(lián)邦黨人文集》最為重要了。它是美國建國時(shí)期最重要的一部政論著作。它是最有助于我們了解美國的政治制度和美國憲法的權(quán)威著作，被譽(yù)為美國憲法的"圣經(jīng)"，最好地表達(dá)了美國立憲建國的根本意旨。它是亞歷山大·漢密爾頓、約翰·杰伊和詹姆斯·麥迪遜三人為爭取批準(zhǔn)新憲法，從1787年10月27日開始到次年5月28日在紐約《獨(dú)立日報(bào)》、《紐約郵報(bào)》、《每日廣告報(bào)》等報(bào)紙上共同以“?普布利烏斯（Publius）”的筆名發(fā)表的一系列論文文集。

  • 習(xí)近平新時(shí)代治國理政的歷史觀（習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書）

    卜憲群主編

    政治已完結(jié)26.7萬

    本書是一部反映習(xí)近平同志如何汲取治國理政的歷史智慧，開辟新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大建設(shè)新征程的研究性專著。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有豐富的思想內(nèi)涵，科學(xué)的內(nèi)在邏輯，鮮明的時(shí)代特色，充滿著辯證唯物主義和歷史唯物主義精神，是建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)上的歷史觀。全書以習(xí)近平治國理政的歷史觀為研究對象，試圖從長時(shí)段、多層面、多角度揭示習(xí)近平新時(shí)代治國理政的歷史思考，梳理其框架結(jié)構(gòu)，歸納其理論特色，分析其具體內(nèi)涵，探討其內(nèi)在脈絡(luò)，總結(jié)其核心要義，為廣大黨員干部、理論工作者及全社會(huì)學(xué)習(xí)研究習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提供參考。

  • 走中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路（習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書）

    陳錫文主編

    政治已完結(jié)16.69萬

    走中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興路道路是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于黨和國家事業(yè)全局，著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，對“三農(nóng)”工作做出的重大戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記對農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革與發(fā)展的一系列重大問題提出了具有豐富科學(xué)內(nèi)涵的新思想、新論斷、新要求。本書從九個(gè)方面系統(tǒng)闡釋了習(xí)近平總書記關(guān)于“三農(nóng)”的重要論述的核心內(nèi)容。習(xí)近平總書記關(guān)于“三農(nóng)”的重要論述是一個(gè)基于歷史唯物主義和辯證唯物主義立場、觀點(diǎn)和方法的深刻的科學(xué)理論體系，是走中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路的指導(dǎo)思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。

  • 全面依法治國 建設(shè)法治中國（習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書）

    李林 莫紀(jì)宏

    政治已完結(jié)22.8萬

    《全面依法治國 建設(shè)法治中國》一書是由中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、法學(xué)研究所原所長李林研究員領(lǐng)銜完成的學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于法治的重要論述的著作。全書從不同角度全面和系統(tǒng)地闡述了習(xí)近平總書記關(guān)于法治的重要論述的內(nèi)容、體系和特征，詳細(xì)地分析了習(xí)近平總書記關(guān)于法治的重要論述的理論邏輯和特點(diǎn)，包括治國方略論、人民主體論、憲法權(quán)威論、良法善治論、依法治權(quán)論、保障人權(quán)論、公平公正論、系統(tǒng)工程論、黨法關(guān)系論方面的特征。對習(xí)近平總書記關(guān)于法治的重要論述在法律制度和法治實(shí)踐中的應(yīng)用特征進(jìn)行了歸納和總結(jié)，著重闡述了在習(xí)近平總書記關(guān)于法治的重要論述指導(dǎo)下對我國法治建設(shè)的幾個(gè)重要特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。對習(xí)近平總書記關(guān)于法治的重要論述中的精髓“全面依法治國 建設(shè)法治中國”的五項(xiàng)法律原則做了詳細(xì)的闡述和解釋，并圍繞著黨的十八大、十八屆四中全會(huì)和十九大、十九屆一中全會(huì)、二中全會(huì)和三中全會(huì)提出的加強(qiáng)憲法實(shí)施以及堅(jiān)持“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”等要求，全面闡述了習(xí)近平總書記關(guān)于法治的重要論述對法治實(shí)踐的指導(dǎo)作用。