大道考驗(yàn)，九重皆過，得大道符箓即大道祭壇，可修天仙正道，因終究未成仙，故此略去仙字，敬稱天修士。
開啟大道考驗(yàn)，但未曾盡皆通過，可修人仙正道，成人修士或真修士。根據(jù)其考驗(yàn)通過重?cái)?shù)，分為九品，劃分四等：第一重考驗(yàn)便未曾度過，與僅度過九重天劫一般無二者，雖然也有細(xì)微差距，但通通為九品金丹，乃不入流。
度過一至三重考驗(yàn)者，分別為八、七、六品金丹，為下等，乃普通金丹；度過四至六重考驗(yàn)者，為五、四、三品金丹，為中等，美稱極品金丹，度過七八重但沒能度過第九重考驗(yàn)的，乃二品一品金丹，為上等，美稱圣品金丹。
至于連九重天劫都無法度過乃至引動(dòng)的，其金丹連不入流都不是，雅稱為金丹有缺，實(shí)則就是殘丹，廢丹！舉步維艱，因此只能修地仙道，為地修士。
至于不堪造就，連天劫都沒能度過被天劫饒了性命的，有背景勢(shì)力或些許實(shí)力的，可修神仙道，成為一個(gè)管轄范圍不過十余里乃至僅幾里的小小土地山神，至于一無所有的，自然只能是鬼仙道茍延殘喘了。二者不得長(zhǎng)生永生，上限不高仙路無望，故以此為專修的被并稱旁門左道，自然沒有敬稱。
大道九重考驗(yàn)，孫毅選擇的是武比戰(zhàn)斗，過程沒什么好說的。從入靈第二攀即諸天金丹開始，雖然境界仍分十重，還是分前中后圓滿四個(gè)小階段，但一來因?yàn)榫哂凶銐虻牡滋N(yùn)，可以理解為戰(zhàn)略縱深，因此法力差距帶來的實(shí)力差距減小。
二來不同的小階段擁有不同境界能力，對(duì)普通修士來說，那相當(dāng)于一個(gè)強(qiáng)大的法術(shù)神通，因此從諸天金丹開始，境界就不看第幾重，而是前中后期等不同階段，同一個(gè)小階段的普通修士分出高低容易，分出勝負(fù)難，更別說分生死了。
大道考驗(yàn)便是如此，對(duì)手實(shí)力從金丹后期開始、金丹圓滿、元嬰初期、元嬰中期、元嬰后期、元嬰圓滿、嬰變前期、嬰變中期遞增，第九重更是直接越過嬰變后期，躍遷至嬰變圓滿！所以八重與九重，僅僅相差一重，但度過第九重，卻是至尊至貴的天仙之道。
而孫毅在諸天虛丹圓滿時(shí)，便足以戰(zhàn)勝諸天嬰變圓滿了啊！而孫毅這般卻并非作弊，畢竟大道考驗(yàn)的，乃是資質(zhì)心性靈慧道悟福源等等，孫毅能提前獲得如此法門，乃是福源深厚的提現(xiàn)，而且能學(xué)會(huì)，也體現(xiàn)了資質(zhì)心性靈慧道悟等的出色。
至于說孫毅沒有如此法門能否通過…自然也能！因?yàn)槊恳魂P(guān)開始前，都可以在大道祭壇上靜修冥想，梳理所學(xué)，那其實(shí)便是在與大道聯(lián)系！
雖然隔著大道祭壇，雖然微不足道，但那也是與大道聯(lián)系?。?duì)非天仙正道而剛登仙的存在來說，也算不錯(cuò)了，更別說是對(duì)于剛剛達(dá)到諸天金丹的修士了，好處太大太大！
在大道祭壇冥想時(shí)，可以梳理自身所學(xué)，推陳出新，資質(zhì)心性靈慧道悟出色者，退演出自身的無上法門，輕而易舉！孫毅借此大道祭壇九次冥想，仙秦九十九秘法外加玉書金篆秘法等全都達(dá)到諸天金丹圓滿，部分達(dá)到諸天元嬰級(jí)，一小部分邁入諸天嬰變級(jí)。
就這還是孫毅并非用心參悟，只是隨手參悟換換思路，至于孫毅主動(dòng)參悟的開天辟地盤古斧、超九真青闕降劫等由于大道法相施展，因而使孫毅提前明悟諸天嬰變法門的仙秦秘法，此刻更是被孫毅推演出諸天化神境法門！
雖然只是雛形且部分地方很不完善，而且差之毫厘謬以千里，沒了大道祭壇的頓悟冥想，后續(xù)推演可謂是舉步維艱，但仍已經(jīng)足夠驚人！
而且這意味著這幾門仙秦秘法諸天嬰變境及以下境界的法門被孫毅徹底吃透，徹底融合進(jìn)孫毅的法術(shù)之中，以極簡(jiǎn)納極繁，隨意一式便可施展，畢竟若非徹底吃透納入己身體系，孫毅也沒法推演諸天化神級(jí)法門。
當(dāng)然，隨意施展的簡(jiǎn)易版秘法威力略有折扣，但配合孫毅如今近乎越四個(gè)小境界即一個(gè)大境界的根基，仍足以越近乎兩境攻伐。
但最重要的收獲不在此，而是孫毅將仙秦秘法徹底融入孫毅的天人道意之中，使其堪稱半步十等法術(shù)——十等法術(shù)無視一切境界，超越天道天地限制，因此機(jī)緣巧合之下，或許能欺天出現(xiàn)在本世界有用的偽十等法術(shù)，但絕不可能出現(xiàn)真正的諸天通用的十等法術(shù)！比兩個(gè)完整的諸天境界還多半步的半步十等法術(shù)，就是法術(shù)的極致！
可以說，九重大道祭壇的九次冥修悟道，抵得上孫毅不眠不休參悟萬年乃至十萬年！
畢竟這些秘法本就深?yuàn)W玄妙，參悟極其困難，越境界參悟，自然難上加難，境界僅是金丹一重，可謂是金丹初期的初期（用以強(qiáng)調(diào)，后續(xù)不會(huì)如此套娃），孫毅參悟也很艱辛，若不是孫毅而是換另一個(gè)那怕也能得天仙正道的修士，參悟百千萬億年也不可能參悟出諸天化神境法門，只能止步諸天嬰變級(jí)。
說到底，哪怕是行天仙正道的天修士，亦有高低，有的漸漸泯然眾人，跌落大道祭壇，有的愈發(fā)璀璨，逆勢(shì)而起，光輝萬丈。畢竟入靈四攀，可以引發(fā)三次大道考驗(yàn)，天仙天修并非高枕無憂，人仙真修仍可一爭(zhēng)。
不過孫毅推演諸天化神級(jí)法門這一步，似乎算不得妙手，按照利益最大化原則，其實(shí)孫毅將所有仙秦秘法乃至玉書金篆法都盡數(shù)掌握才是正理，才是最快提升自身實(shí)力的選擇，過早的推演諸天化神級(jí)法門，有些好高騖遠(yuǎn)。
但實(shí)際上有了這一次推斷諸天化神級(jí)法門的經(jīng)歷，孫毅的眼界被拔高，自身的悟性靈慧道悟得到更進(jìn)一步的開發(fā)，后續(xù)再參悟仙秦秘法，觸類旁通事半功倍！
隨著孫毅度過考驗(yàn)，大道祭壇瞬間化光，無窮的造化降臨，夾雜大道氣息降臨，洗禮強(qiáng)化孫毅那性命交修的大道金丹，孫毅的外像身軀也得到些許洗禮。
雖然相比起金丹這洗禮微不足道，但這可是造化與大道氣息的洗禮?。涀阏滟F，這也使得雖說金丹才是本命本體，但孫毅這外像不可輕拋，畢竟一旦拋卻，不但要消耗金丹本源涅槃，而且如此強(qiáng)大完美的外像，非人力可以塑就。
非但如此，那造化與大道氣息更是幻化真龍白虎朱雀玄武麒麟鳳凰六圣神形，以此守護(hù)金丹，謂之六圣守丹，孫毅借此將六大本命身留存的一絲血脈意識(shí)本源打入其中，借此恢復(fù)本命身。
不過哪怕恢復(fù)本命身，其根基也不可能與原來那般，同孫毅這人之本體一般無二，畢竟只是借異象神形重鑄，故此其根基肯定是要落后于孫毅的，但也足以與境界相匹配，孫毅也并不在乎這點(diǎn)戰(zhàn)力，他要的是六大本命身替自己悟道煉法。
孫毅的蛻變結(jié)束后，造化依舊存在，而這次便是提升大道賜下用以護(hù)衛(wèi)孫毅的大道法相，使得其達(dá)到諸天煉虛境的強(qiáng)度層次，不過如今孫毅可不希望能用到祂。
終于，一切考驗(yàn)都結(jié)束了，孫毅正式踏入入靈二攀、諸天金丹，修行再進(jìn)一步！天劫形成的時(shí)空散去，孫毅重新出現(xiàn)在斗破蒼穹世界內(nèi)，此時(shí)天地間風(fēng)和日麗，自然平靜，仿佛方才如同末世一般的天昏地暗黑云蓋頂只是幻覺。
孫毅放出神識(shí)，哪怕沒有任何法門增幅只是普通放出，在這毫無壓制的天地之中也瞬間覆蓋半徑近千萬里，若是用上些法門增幅，或者穿梭空間等技巧，足以覆蓋整個(gè)斗氣大陸。
神識(shí)掃過種種生靈，包括孫毅相處過些許時(shí)日的小醫(yī)仙云韻美杜莎等，掃視過整個(gè)斗氣大陸，孫毅再不留戀，轉(zhuǎn)身便是離開。
相濡以沫，相呴以濕，不如相忘于江湖。
整個(gè)斗氣大陸孫毅只是帶走了兩樣?xùn)|西，一個(gè)是方才被孫毅神識(shí)搜尋隔空召來的幼生體生靈之焱，這能夠催生藥材快速生長(zhǎng)成熟的異火孫毅略有些興趣。
另一個(gè)則是菩提古樹的本源與菩提心菩提子，乃是孫毅同天道祭壇換取，本是菩提古樹求天道祭壇出手救治付出的報(bào)酬，被孫毅換來，以孫毅的能力，足可以培養(yǎng)出一株全新的菩提古樹，其使人參悟悟道的能力，孫毅也有些興趣，當(dāng)然，估計(jì)對(duì)孫毅無用，就當(dāng)收集了吧，被孫毅栽種在眾生林所在的木界。
其他的東西，價(jià)值重大的，像是燭坤送給孫毅的凈蓮妖火，其神智早就在燭坤收服其時(shí)被滅，孫毅將其還給燭坤，三千焱炎火靈智尚在，被孫毅教化，為天道祭壇使者，一些普通的東西，被孫毅收了當(dāng)做紀(jì)念，不過其實(shí)也沒剩多少。
當(dāng)孫毅離開之時(shí)，一股難言的悲戚傳遍整個(gè)斗氣大陸，那是天道祭壇在送別祂的造物主，天道祭壇沒有智慧，但有著一絲靈性，作為孫毅花費(fèi)數(shù)月時(shí)間用盡心血打造的迄今為止最得意的作品，其與孫毅自然有著絲絲聯(lián)系，而此刻聯(lián)系徹底斷了，怎么不讓其悲戚呢？
只是，孫毅已經(jīng)離去，再不回轉(zhuǎn)，只留下劇情已經(jīng)一塌糊涂的天地，最重要的本源帝氣來源：陀舍古帝傳承與帝品雛丹，已經(jīng)被消耗干凈。
天地之間，有可能擁有斗帝力量的只有四個(gè)生靈，一個(gè)是菩提古樹，當(dāng)年其與一名重傷斗帝對(duì)抗，最后更與一位斗帝合力將其擊殺，但其沒有靈智，能被斗帝負(fù)面情緒折磨數(shù)萬年而無法自救，頂多有斗帝之力無斗帝境界，相當(dāng)于不施展斗帝之身的普通斗帝實(shí)力，而且其恢復(fù)太慢，起碼得幾萬年才能恢復(fù)。
第二個(gè)則是煉化吸收龍凰本源果的紫妍，龍凰血脈不遜色神品斗帝血脈，而且魔獸本就以肉身見長(zhǎng)，待其到達(dá)巔峰，應(yīng)有斗帝之力，但也無斗帝境界。（大主宰大千世界也有龍凰，成年便堪比天至尊的真龍真鳳臣服于龍凰，雖說斗破的龍凰肯定比不上大主宰里的，但實(shí)力可見一斑）
真正有可能達(dá)到斗帝境界的，唯有擁有焚?zèng)Q與孫毅所創(chuàng)毒決的可以轉(zhuǎn)化天地元?dú)鉃樵礆獾氖捬着c小醫(yī)仙，只不過相比起異火難尋，毒倒是好找——雖說斗圣一級(jí)的毒也不多，但怎么也比不能制造的異火多，而且毒決又不是不能重復(fù)轉(zhuǎn)化。
再說了，孫毅又不是不知道陰陽輪轉(zhuǎn)的太極之道，虎狼猛藥對(duì)身體的摧殘致命不遜于毒，因此這毒決融合孫毅一些感悟，到了斗尊九轉(zhuǎn)，毒決即是藥決。也正是因?yàn)槿诤蠈O毅部分感悟，這毒決青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！
僅僅二十年后，小醫(yī)仙成就斗帝，只是其并無親眷也無愛人，因此并沒有誕生新的帝族。
而且其沒有如原著蕭炎一般自燃斗帝之體需要養(yǎng)傷，故此僅僅半年后，便憑借自身實(shí)力打開位面通道，飛升大千世界——位面通道若是本就存在暢通，斗尊便可借助位面通道飛升大千世界，但很可能萬死一生，例如大主宰白龍至尊便是因此飛升躲避域外邪族入侵，斗圣則是九死一生。但強(qiáng)行打開位面通道，非天至尊實(shí)力不可做到。
小醫(yī)仙飛升而去，斗氣轉(zhuǎn)化靈力，天至尊實(shí)力萬不存一，看過去僅僅至尊實(shí)力。因?yàn)闅赓|(zhì)與美貌，小醫(yī)仙也曾遇險(xiǎn)，其本能的求助天道祭壇，天道祭壇居然真的能跨界援助，雖然有所折損，但也有天至尊之威，因此小醫(yī)仙得以順利成長(zhǎng)。
后來隨著地位提升，小醫(yī)仙知道域外邪族為禍，于是設(shè)計(jì)放出天邪神，引誘天邪神進(jìn)入斗氣大陸，如此一來，都不必使用僅能使用十次可爆發(fā)諸天返虛實(shí)力的仙秦秘法，僅僅低一等級(jí)的秘法，也有諸天化神即此界主宰之威，天道祭壇將天邪神擊殺后，將其煉化，但所得本源俱都收集，用來培養(yǎng)位面之胎蘊(yùn)養(yǎng)位面之靈。
位面之靈孕育成功后，斗圣突破斗帝，便不再需要那本該用來孕育位面之靈的近乎不可重生的源氣，而是位面之靈轉(zhuǎn)化眾生之力而來的力量，即武動(dòng)乾坤世界的太上之力。
天道祭壇如此威力，自然被大千世界位面之靈，即蒼穹榜注意，只是天道祭壇謹(jǐn)遵孫毅命令，永世坐鎮(zhèn)斗氣大陸。
最后蒼穹榜垂青小醫(yī)仙，使其堪稱大千之子，順風(fēng)順?biāo)婷舸嫔n穹榜，而后調(diào)動(dòng)大千世界之力將斗氣大陸搬遷至大千世界，成為大千世界的一個(gè)超級(jí)大陸——能誕生天至尊，才有資格成為超級(jí)大陸。
雖然這使得大千世界與小醫(yī)仙元?dú)獯髶p，大千世界修養(yǎng)萬年小醫(yī)仙修養(yǎng)百年才恢復(fù)。但卻使得大千世界，此后永世，永無威脅。
這些自然都是后話了。