二二 桃源精神（下）

　　到了唐代，由于桃花源受過(guò)戰(zhàn)亂的沖擊，地震的毀壞，當(dāng)初的建筑早已坍塌。加上人口增加，人們?yōu)榱吮ＷC糧食供給，于是將以前的井田，改成了面積利用最大化的千丘田。

　　作為孟光的后人，孟浩然來(lái)桃花源小住了一段日子，寫(xiě)下了膾炙人口的《過(guò)故人莊》，呈現(xiàn)在讀者眼前的，依然還是一片田園風(fēng)光。有了陶淵明的前車(chē)之鑒，他在詩(shī)中，作了一些處理：

　　故人具雞黍，邀我至田家。

　　綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

　　開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。

　　待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

　　與桃花源有淵源的另一位詩(shī)人王維，在輞川別墅住煩了，在朋友的帶領(lǐng)下，也到過(guò)桃花源。在他的《桃源行》一詩(shī)中，結(jié)尾兩句幽遠(yuǎn)飄緲，詩(shī)中有畫(huà)，詩(shī)中有禪，山水禪境呼出欲出：

　　當(dāng)時(shí)只記入山深，青溪風(fēng)度到云林。

　　春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋。

　　桃花源的光景，已大不如前，兩位重量級(jí)田園詩(shī)人留下的詩(shī)作，還是為桃花源增色不少。

　　中國(guó)的詩(shī)歌，從桃花源的詩(shī)家開(kāi)始，從發(fā)軔者屈原和宋玉起錨，詩(shī)歌如桃花，朝代如洪流，一路汪洋恣肆而下，讓后人在楚辭、漢賦、南北朝民歌、唐詩(shī)、宋詞、元曲等景點(diǎn)留連忘返，享受著一道又一道精神上的饕餮大餐。

　　元朝末期開(kāi)始，詩(shī)歌開(kāi)始淪落了，桃花源也受到了波及，接連遭受了兩次火災(zāi)，建筑全部毀于一旦，桃花源中人，只得搬到沅江邊居住。

　　桃花源的建筑，已然毀滅了，而傳承下來(lái)的人文遺產(chǎn)，構(gòu)建起來(lái)的心靈圖騰，還是成為了中國(guó)人最向往的地方。

　　為了將這份珍貴的文化遺產(chǎn)，永遠(yuǎn)地傳承下去，為炎黃子孫找到靈魂的皈依，一代又一代的文人，前赴后繼，筆耕不輟，為人們提供著精神上的愉悅享受。