空意大師給馮真倒了杯水，問道：“覺得怎樣？”
馮真將自己所看到的、感知到的詳細(xì)講了一遍。
空意大師聽了頻頻點(diǎn)頭，問馮真：“你覺得這些真實(shí)嗎？你作何想？且說(shuō)說(shuō)。”
馮真道：“晚輩很是驚奇！不知我所見到身體里的這些氣脈、光點(diǎn)、光輪可是實(shí)有？可是人人皆有？”
空意大師微微頷首，說(shuō)道：“這便是三脈七輪。修煉者通過(guò)打坐冥想的方式通暢脈輪，使得人體與天地自然溝通，人體本身就是一個(gè)充滿了能量的場(chǎng)所，在這場(chǎng)里有七重輪的色光，外圍則自然形成一層層的彩虹光芒，便是體光?！?p> 空意大師頓了頓，接著道：“常人的三脈和七脈輪都會(huì)有阻塞、不足，便不能將潛能運(yùn)用到極致，更不能開發(fā)般若真智。而這些輪脈一旦暢通無(wú)阻，能量便會(huì)與日俱增，修行路上自是事半功倍了！”
馮真道：“如此說(shuō)來(lái)，這些脈輪本是人人皆有的，只是自己不知，也見不到而已?！?p> 空意頷首，接著說(shuō)道：“特別是中脈，此乃人類與宇宙靈力合一的唯一通道，喜樂之源。前六輪都在人體之中，唯獨(dú)這第七輪，卻在人體之外。在頂輪處四指之外的上方，離開了頭頂，就是梵穴輪的地方，在這里，人體放射出光芒。宇宙靈力便會(huì)恒久不息地清理你的靈體，你會(huì)更清晰地感覺到一切環(huán)繞在你周圍的生命能量……”
空意大師看著喜形于色的馮真，又道：“你可知道，你方才所說(shuō)的自身變化，對(duì)于一般的修煉者而言要多少年勤修苦練才能達(dá)到？”
馮真搖了搖頭。自己所受的這個(gè)恩惠實(shí)在是太大了。但是究竟大到何種程度，以自己目前的境界實(shí)在是難以想象得到。
空意大師輕輕地嘆了口氣，說(shuō)道：“我九歲入金剛智門，三年后正式開始坐禪、修三摩地，四十二歲時(shí)才達(dá)到了你今天的境界。師父對(duì)我還大大嘉許，贊我天賦異稟，練功勤奮……”
空意大師苦笑一聲，不無(wú)揶揄地道：“嘿！天賦異稟、練功勤奮！三十年寒暑之功還及不上你這短短一夜?。 ?p> 馮真動(dòng)容，站起身一揖到地，說(shuō)道：“小子何德何能，竟無(wú)功受祿，愧對(duì)空意大師，愧對(duì)您門中歷代祖師……”
空意大師仍舊坐在蒲團(tuán)上，并不去阻止馮真向他行禮，只淡淡地說(shuō)道：“只要你記得我托付你的事情就好，你從金剛智派歷代祖師留存下來(lái)的靈力上獲益，雖然不能入金剛智派門墻，但是能為金剛智派做些助益，也是一樣……”
馮真翻身跪倒在空意大師身前，連磕了三個(gè)響頭，說(shuō)道：“大師！晚輩馮真一定謹(jǐn)記大師的囑托，定當(dāng)盡心竭力！”
“孺子可教！孺子可教！”空意大師大悅，也不見他身動(dòng)膀搖，馮真面前氣流涌動(dòng)，兩股溫和有力的氣流如同手臂攙扶一般將馮真扶了起來(lái)。
馮真也不坐回去，而是站立一旁，一副恭聆教誨的模樣。
空意大師道：“古人云：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。一個(gè)人的本事越大，越不能胡作非為！你須好自為之?！?p> 馮真一旁諾諾連聲。
空意大師又說(shuō)道：“你現(xiàn)在根身器質(zhì)已經(jīng)有了巨大轉(zhuǎn)變，雖然尚未到脫胎換骨，轉(zhuǎn)識(shí)成智的境界，但是在你身上已蘊(yùn)含了不可思議之功力，眼下雖然還未融會(huì)貫通，但是只需稍加引導(dǎo)，便能于修行路上勢(shì)如破竹，假以時(shí)日，便可功行圓滿。”
空意大師頓了頓，繼續(xù)說(shuō)道：“佛氏門中，不舍一人。要以救度蒼生為己任；以殺戮戕害為大忌。所謂：佛魔一念間。切記，切記！”
馮真恭敬稱是。
空意大師又道：“我們金剛智派雖然精于煉氣，少于佛事儀軌，但卻是實(shí)實(shí)在在的佛乘，雖說(shuō)不像顯宗那樣強(qiáng)調(diào)佛弟子要有三千威儀、八萬(wàn)細(xì)行，但也須慈悲為懷，善護(hù)妙明真心，不可失了真?！?p> 說(shuō)著話，空意從腰間綁著的一個(gè)小小布袋前伸手虛掏，馮真眼前倏忽出現(xiàn)了好幾撂書，怕不是有上千本之多。
空意道：“這都是我在離開觀松峰時(shí)存放到我的乾坤合氣袋里的，是我派的主要功法和典籍，其中也有門規(guī)細(xì)則。如果將來(lái)你替我收徒傳法，請(qǐng)務(wù)必將我門派宗旨儀規(guī)也傳承下去……”
空意大師欲言又止，他本想也勸馮真能以金剛智派的門規(guī)來(lái)約束自身，只是又想到，畢竟馮真不是自己門派中人，且又出身道門，是以這話有些說(shuō)不出口，遂又作罷。
二人約略吃了幾口東西，喝了一壺水?？找庾岏T真盤腿坐在蒲團(tuán)上。
從塔頂灑進(jìn)來(lái)的陽(yáng)光映亮了大殿。青銅香爐內(nèi)焚起一爐旃檀香，香煙裊裊繚繞，沁人心脾，較之香木之香又是另一番風(fēng)味。
馮真在空意大師的指導(dǎo)下先修習(xí)寶瓶氣。
因?yàn)轳T真已有了相當(dāng)強(qiáng)的功力，所以每一次吐納都極其悠長(zhǎng)緩慢，一呼一吸之間竟然沒有明顯的分界。就算是精進(jìn)修煉幾十年的老修行也未必就能達(dá)到他現(xiàn)有的這個(gè)吐納境界。
馮真現(xiàn)在所修煉的“寶瓶氣”又名：“拙火定”。這是修氣脈最主要的瑜伽修行方式，屬于密宗六種成就法的基本修法。引息吸氣后，滿息閉氣，然后勻息散氣，最后射息沖之。
這一類修煉的目的都是為了打開中脈，就是人體正中那條藍(lán)色的氣脈。集聚明點(diǎn)于其中。靈力聚集旺盛，生命力提升，智慧開啟，神通就會(huì)自然生發(fā)，逐漸達(dá)到悲智雙運(yùn)，定慧等持……
馮真在空意大師的指導(dǎo)、護(hù)持之下，專心致志地修煉瑜伽寶瓶氣。
其實(shí)此時(shí)的馮真，氣脈早已經(jīng)通達(dá)無(wú)礙。而寶瓶氣屬于修煉中的基礎(chǔ)功法，空意旨在重扎馮真的根基，才讓他從最基礎(chǔ)的部分重頭來(lái)過(guò)。
馮真幾番吐納后，于臍輪不斷地快速集聚熱力，升騰起氤氳之氣。過(guò)了不久，中脈內(nèi)光明更盛，緊接著左右二脈也更加清晰顯現(xiàn)，七輪脈從根輪向上逐次點(diǎn)亮，有七彩光芒呈輻條狀在體內(nèi)或上或下的輻射開來(lái)……