木盒渾然天成，沒有任何縫隙，讓人不知如何打開。
在木盒上，除了四幅圖案，再無其他任何東西，而且木盒也沒有鑰匙，更沒有鎖孔。
但是這難不倒眾位人皇，畢竟身為人皇，他們的見識(shí)足夠豐富，也恰巧知道這種木盒的打開方式。
如果給一般人，不知道正確的打開方式，將永遠(yuǎn)不可能打開它。
事實(shí)上，即便是他們，如果不是知道正確的方法，也很難打開它，即便以無敵力量最終打開了，那也只能得到一堆廢物，里面的東西也絕對(duì)會(huì)隨之被毀。
打開木盒的方法，就在木盒本身上，但是這個(gè)方法，不知道的人，永遠(yuǎn)也參悟不出來。
打開木盒的方法，不明白的人，會(huì)以為是木盒上面淡淡的那抹光，因?yàn)槟悄ü猓⒉粚儆谀竞斜旧?，既然不屬于，卻出現(xiàn)在了木盒上面，會(huì)讓人覺得不同尋常，也會(huì)讓人錯(cuò)誤的以為其暗藏玄機(jī)。
其實(shí)不然，木盒上面的那抹光，乃是木盒被人隨身攜帶久了，沾染上了人的氣息。就像一件衣服，當(dāng)你把他和鮮花放在一起的時(shí)候，時(shí)間一久，本身沒有任何味道的衣服，自然而然的便會(huì)被鮮花的香味所浸染，攜帶上鮮花的香味。
木盒自從被制作出來之后，就被制作他的人一直帶在身上，時(shí)間流逝，也就慢慢的攜帶上了那人的氣息。
這個(gè)道理，很多修士都明白，就像是一些兵器，跟隨其主人征戰(zhàn)殺伐久了，就會(huì)慢慢生靈，烙印上其主人的氣息，一般人很難發(fā)揮出他的最強(qiáng)力量，而只有在自己的主人手中，才能做到兵器與器主合一，發(fā)揮出其最大的力量。
只見六道人皇，將木盒托與手心，然后仔細(xì)的觀察起了木盒上的四幅圖案。
在木盒的前面盒壁上，像是繪畫上去的，又像是雕刻上去的，有四幅圖案，仔細(xì)看來，圖案所描述的東西來歷驚天。
一只殺伐氣息彌漫的前撲白虎，一條五爪的騰飛青龍，一只飛翔的鮮艷火鳥，還有一只負(fù)重前行的神龜。
四幅圖案，分別描述了四中動(dòng)物，但是這四中動(dòng)物，卻極為不簡(jiǎn)單，個(gè)個(gè)都是來歷驚天。
白虎，主管殺伐的妖獸，但是很多人已經(jīng)將其神話了，喜歡稱之為神獸，但是無論稱呼如何，它的強(qiáng)大，毋庸置疑，那絕對(duì)是妖獸中，最為強(qiáng)大的頂尖的存在。
木盒上的白虎，肅殺之氣彌漫，一個(gè)前撲動(dòng)作，給人一震懾心靈的錯(cuò)覺，仿佛他前撲的目標(biāo)，便是自己，那種感覺，就像是在直面面對(duì)一只成年的白虎一般。
青龍，它長(zhǎng)有五爪，于祥云之中騰空而起，仿佛要飛上九天。
它也是妖族之一，同白虎一樣，乃是妖族的最強(qiáng)大存在，是妖族的始祖級(jí)存在。
事實(shí)上，在久到無法追溯的時(shí)代，人間界還沒有人族，那時(shí)候，人間界的主宰，便是妖獸和其他一些古老種族。這個(gè)種族，可以說與人間界一般久遠(yuǎn)。
事實(shí)上，即便到了今天，這個(gè)種族依舊占據(jù)著一塊土地，據(jù)說那是一塊極為不凡的神土。
而當(dāng)時(shí)一同出現(xiàn)的，除了白虎，青龍，還有朱雀和玄武。
朱雀，一只誕生在火中世界的妖獸，神鳥，它乃是火焰中的精靈，主掌天下火焰，乃是火中之神。
朱雀主火，而與他相對(duì)的玄武，則主水，乃是幽水之神靈。
玄武，又名玄冥，龜蛇，它的誕生，傳說比白虎朱雀青龍還要古老，只是這種傳說并沒有被證實(shí)過，因?yàn)樘爬狭耍呀?jīng)無從證實(shí)了。
這四種妖獸，乃是整個(gè)妖族的祖先，現(xiàn)在很多妖獸，可以說都是他們四位的后代。
因?yàn)樘^古老，在哪個(gè)年代里，他們又扮演著人間界主人的角色，而且自身足夠強(qiáng)大，飛天遁地，呼風(fēng)喚雨，無所不能。
以至于后來出現(xiàn)的人族，因?yàn)椴欢眯逕捵儚?qiáng)，進(jìn)而將他們當(dāng)成了神靈供養(yǎng)起來，被神話了，事實(shí)上，他們都是純粹的妖族，擁有著妖族完美的肉身和血脈之力。
這四種妖獸，在木盒的正面盒壁上，栩栩如生，四位相互圍繞，像是相互在追趕，又像是在暗自較量。
沒人能看出這種組合會(huì)有什么不同，也不會(huì)想到他們之間會(huì)暗藏什么玄機(jī)。所以也就不會(huì)知道這個(gè)木盒的玄妙，打不開它也就正常。
但是很少有人知道，知道這四種妖獸之間，有著怎樣的玄妙。
傳說，在很久很久之前，這四種妖獸誕生的時(shí)候，他們其實(shí)有方位變化的，這種變化也就是后世人們所謂的四象，四象人們都知道，東南西北，但是卻幾乎沒有人知道，這四種妖獸來自何方，更不清楚他們所對(duì)應(yīng)的方位。
而這個(gè)盒子，就是基于這個(gè)傳說設(shè)置的，只有真正到了一定層次，才會(huì)慢慢的了解這些東西，知道這些事情。
這就好比，你如果連飯都吃不飽，還會(huì)去研究了解仙鮑怎么做才好吃嗎？對(duì)于大多數(shù)修士來說，一輩子都觸摸不到大道的邊緣，又哪有時(shí)間去了解這些東西呢。
玄武，主北方，乃是北方幽水之靈，青龍，主東方，乃東方天空之靈，白虎，主西，乃西方殺伐之主，而朱雀，則主南，南方火之神靈。
四妖獸的出生地，對(duì)應(yīng)著這個(gè)木盒的四個(gè)面，這四個(gè)面，會(huì)隨著現(xiàn)實(shí)世界的四象變化而進(jìn)行變化，也就是說，四妖獸的方位也會(huì)隨之變化。
而這時(shí)候，只見六道人皇，他掐起了秘訣，這種手法，乃是一種古老無比的手法，現(xiàn)如今，知道的人乃是少之又少。
這是一種引導(dǎo)術(shù)，遠(yuǎn)古流傳下來，乃是當(dāng)初先賢用來與其他物種之間的交流所用?？梢哉f，這種引導(dǎo)術(shù)，乃是各個(gè)種族之間的通用語言。通過這種引導(dǎo)術(shù)，就可以和其他物種進(jìn)行交流。
這種語言，現(xiàn)在已經(jīng)幾乎失傳，知道的人少之又少。
只見隨著古老引導(dǎo)術(shù)的施展，那被描繪在木盒上面的四種妖獸，竟然慢慢的開始動(dòng)了起來，像是復(fù)活了一般。
讓人不敢相信，這被烙印在木盒上的四妖獸，竟然還能復(fù)活，簡(jiǎn)直匪夷所思。
當(dāng)引導(dǎo)術(shù)施展完畢之后，四妖獸也全部復(fù)活了過來，只見他們開始沖出了木盒的限制，來到了現(xiàn)實(shí)之中，在空中飛舞騰越。
四種妖獸一同出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)之中，這要是被一般人看到，不知道該嚇尿多少，這種景象，世間真的太難見了。
一種妖獸，平時(shí)幾乎都不可見，更不用說，四種齊出了，這絕對(duì)是億萬年難見的景象，這種景象，就是人間界最古老，存活最為久遠(yuǎn)的大教老祖，無上掌門，都不一定親眼見過。但是今天在這無人知曉的神秘之地，卻真的出現(xiàn)了。