第二章 煉巽宮，伏羲琴

　　迎仙島，半步多客棧屋頂之上。

　　紀(jì)寧見(jiàn)枯竹老仙神情，心中暗笑，自是知枯竹老仙為何面露驚愕之色。

　　下方半步多客棧大門(mén)前，以五色云石鋪就出一條石徑，丈許來(lái)寬，路旁瑤草如茵，琪花盛開(kāi)，疏密相間，目迷五色。

　　又有那合抱不交的梅花老樹(shù)，株株蔭被畝許，繁花千萬(wàn)，滿綴枝頭，冷艷幽香，沁人心脾，姿態(tài)靈奇，干古枝繁，尤勝那凝碧冷香。

　　客棧門(mén)口前那株古梅祖樹(shù)旁，坐落一清泉，泉聲琤縱，若鳴清磐。清泉淙淙，順坡而下，匯聚成溪，溪水再往前方的梅林之中流淌而去。真可謂是，清景難繪，幽絕仙凡。

　　此清景是紀(jì)寧布置而成，靈感取自于枯竹老仙的青靈谷。他先前初來(lái)之時(shí)，得窺一貌，只覺(jué)甚合心意?，F(xiàn)站于半步多客棧屋頂之上，一覽這清幽之景，與他那青靈谷仿佛相似，故而面露驚愕之色。

　　枯竹老仙心中暗付：“我這青靈谷千余年來(lái)，無(wú)人可入其中，谷內(nèi)景象無(wú)人可知。莫不是這紀(jì)丫頭，便是我機(jī)緣所在？”

　　枯竹老仙心有所感，默運(yùn)玄機(jī)，雖未算出前因后果，卻已算得機(jī)緣確應(yīng)在這紀(jì)寧身上。

　　紀(jì)寧并非特意為之，她是前往那十洲三島神仙圣域移植瑤草琪花之時(shí)，發(fā)現(xiàn)千畝梅花林，花開(kāi)繁盛，冷香怡人。便將梅花林移植于此。

　　紀(jì)寧素喜梅花的凌寒傲雪，花費(fèi)了一番功夫，方才將梅花林移植到迎仙島半步多客棧前。當(dāng)她布局梅花林時(shí)，憶起原著中青靈谷中的描寫(xiě)，不自覺(jué)就這般布置了。

　　當(dāng)時(shí)的紀(jì)寧并未曾想到過(guò)，枯竹老仙會(huì)來(lái)到迎仙島。

　　紀(jì)寧這番想起，心中暗付道：“看來(lái)枯竹老仙會(huì)來(lái)此，想必這也是前因之一。”

　　自此，枯竹老仙就在半步多客棧住了下來(lái)。

　　迎仙島風(fēng)景清幽，海天萬(wàn)里，波瀾壯闊，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，尤其是那半步多客棧景色，與青靈谷相仿，枯竹老仙更是相安居久。

　　年年陌上生秋草，日日樓中到夕陽(yáng)。

　　恍然間，枯竹老仙已在迎仙島半步多客棧內(nèi)居住了三年有余。

　　在這三年多里，枯竹老仙將紫云宮諸人已依次識(shí)了個(gè)遍，其中最喜紀(jì)寧與石生，更是閑暇之時(shí)，為二人傳授道法，講解修行法門(mén)。

　　這日，紀(jì)寧漫步于云海之中，望著遠(yuǎn)處懸浮的白玉石臺(tái)，上有一張古琴，伸手一招，古琴入手。

　　紀(jì)寧望著手中古琴，形似鳳凰，通體朱色，長(zhǎng)三尺六寸五分，上有五弦，琴弦溫潤(rùn)晶瑩，宛若來(lái)自九霄仙宮，不染纖塵。

　　紀(jì)寧輕撫古琴，又輕輕撥弄了一下琴弦，傳出一聲錚的弦響，琴聲空靈澄澈，這方云海也因琴音的響徹，仿佛停滯一般。過(guò)了半晌，云海才恢復(fù)流動(dòng)。

　　紀(jì)寧望著古琴，口中呢喃道：“沒(méi)想到巽宮這重天內(nèi)的鎮(zhèn)壓之寶，居然是鳳凰琴，看來(lái)我與這天皇伏羲倒真是頗有因緣。”

　　鳳凰琴，又名伏羲琴，此琴乃前古奇珍，天皇至寶。是天皇伏羲見(jiàn)鳳凰歇棲于上古靈木梧桐之上，仿照鳳凰其形，采取梧桐靈木煉制而成。

　　紀(jì)寧因近日受枯竹老仙教導(dǎo)，道行甚為精進(jìn)，神通法力，更是一日千里，故而今日得以煉化巽宮，喜得這伏羲琴。

　　紀(jì)寧自得了伏羲琴后，便終日捧琴?gòu)椬?。她本就喜琴，得此寶琴，更是?lè)不思蜀。

　　蛇王寺僻處荒山，年代久遠(yuǎn)，墻粉殿瓦大半調(diào)殘剝落，廟墻殿字卻是好好的，一些也沒(méi)有坍塌。廟前森列著兩行一般大小粗細(xì)的桐樹(shù)，滿地荒草叢生，伴隨著殘枝腐葉，縱橫交錯(cuò)，顯得一片荒涼。

　　只見(jiàn)一雙如雪玉足信步而來(lái)，地上的荒草宛若通靈般紛紛匍匐避讓出一條道路。

　　蛇王寺廟門(mén)大開(kāi)，背掛琴囊的紀(jì)寧走進(jìn)廟中，抬頭一看，門(mén)前有兩尊神像，金漆業(yè)已剝落。

　　紀(jì)寧越過(guò)頭門(mén)的大天井，走在一條用石板砌成，寬約一丈，長(zhǎng)有十丈的人行道路上。石板路的兩旁也種著兩排桐樹(shù)，翠蓋森森，濃蔭匝地。

　　殿宇雖然古老破舊，卻甚高大莊嚴(yán)。再往大殿內(nèi)一看，殿門(mén)已不知何在，神案之上五供俱無(wú)，神像多半殘落，也不知供的是何神像。

　　紀(jì)寧并未做停留，徑自往后殿行去。二層殿落內(nèi)，樹(shù)木、天井俱和頭層相差無(wú)幾，只是后殿門(mén)窗戶墻及神像俱都撤去，只剩一座殿的骨架，與亭子相似。里面有一個(gè)極大石灶，上面放著一口大鍋，見(jiàn)邊沿上還鑄有年代，卻是宋時(shí)行軍之物。

　　灶旁還有一條丈許長(zhǎng)的青石案，陳設(shè)著許多廚中應(yīng)用之物。除此之外，一邊橫著一個(gè)神案，上橫著一塊長(zhǎng)及三丈、寬有八尺的青石，甚是平滑。

　　石上空無(wú)所有，唯有橫著一塊二尺多寬、四尺多長(zhǎng)的玉石，濕潤(rùn)瑩滑，白膩如脂。

　　紀(jì)寧見(jiàn)此，連忙走近，用手一托，覺(jué)著甚輕，瑩潔晶明，寶光外映，正是她特意來(lái)此的目的。

　　紀(jì)寧暗運(yùn)玄功，五指發(fā)出一片五色精光，朝手中玉石用力一捏，微微咝咝的一聲，玉石盡碎，現(xiàn)出兩塊長(zhǎng)方形的碧玉，霞光閃閃，大有七寸，厚有寸許，通體渾成，一絲也未傷殘。細(xì)看正面，隱隱有四個(gè)朱文古篆，從玉中透映出來(lái)，看不甚清。

　　紀(jì)寧望著手中碧玉朱文內(nèi)映，玉中透出來(lái)的那四個(gè)朱文古篆，一經(jīng)辨認(rèn)，乃是“合沙奇書(shū)”四字。

　　這“合沙奇書(shū)”乃是早已得道飛升的旁門(mén)前輩仙人合沙道長(zhǎng)所著，是這方蜀山世界中少數(shù)直指天仙妙諦的天書(shū)，更是最干各派妖邪魔怪之忌，帶在身旁，他們定必千方百計(jì)齊來(lái)攘奪，不得不休。

　　這藏書(shū)玉石，被合沙道長(zhǎng)上施仙法封鎖，非仙家干將莫邪至寶，萬(wàn)萬(wàn)不能開(kāi)取。幸而紀(jì)寧之前在月兒島得連山大師獨(dú)門(mén)絕學(xué)“大五行滅絕神光線”，其中那“大五行滅絕神光”，便是合沙道長(zhǎng)所著《合沙奇書(shū)》至高秘術(shù)。故而，無(wú)需那仙家干莫至寶，她便可破合沙道長(zhǎng)所留的法禁。

　　紀(jì)寧先前只想與諸人在紫云宮之內(nèi)潛修，不問(wèn)世事，同享散仙奇福。建立迎仙島，不過(guò)是順勢(shì)而為，以便積修外功，廣結(jié)善緣罷了。

　　枯竹老仙的意外來(lái)訪，巽宮之中的伏羲琴，使紀(jì)寧明白了一個(gè)道理。這因緣業(yè)力，她與諸人皆不能超脫，何談逍遙？大難迎頭之時(shí)，自身無(wú)力抵擋，是誰(shuí)之過(guò)？

　　諸多前知，使得她諸事皆順，不知不覺(jué)中，便安于現(xiàn)狀，喪失了那最初的憂患之心。