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亡者I向死而生

第0046章 布道演講

亡者I向死而生 Even伊文 2012 2020-05-02 20:00:00

  “所以,我就更加想要去多了解,什么是覺(jué)醒者?什么又是亡者呢?”

  布道臺(tái)上,伊文拋出這兩個(gè)問(wèn)題,聽(tīng)眾們這才恍然大悟,他并不是單純地在拉家常,而是真的是在做布道。

  “我很幸運(yùn),剛恢復(fù)成為正常人就認(rèn)得星漢語(yǔ),這些日子,我看了幾本書,也讀過(guò)幾首詩(shī),在座的各位一定都讀過(guò)這首詩(shī)——《人類拒絕臣服》。要我說(shuō),我對(duì)覺(jué)醒者和亡者還是一知半解,但我現(xiàn)在多少有些理解了拒絕臣服的精神?!?p>  ……

  “我的養(yǎng)父,伊合財(cái),這里的使徒先生,他拒絕臣服于祭壇的生意慘淡。他煞費(fèi)苦心搞了這么一個(gè)布道會(huì),就是為了讓這座祭壇的生意能好一些。我的大哥和二姐,拒絕臣服于貧困,一直在依靠自己的雙手和勞動(dòng)努力拼搏。我們一家人拒絕臣服于現(xiàn)狀,總是想著好日子,好奔頭,因此才會(huì)如此團(tuán)結(jié),非要舉行一場(chǎng)別開(kāi)生面的布道會(huì)不可。”

  伊文這幾句話引得聽(tīng)眾們哈哈大笑,所有的祭壇使徒舉行布道會(huì)的真實(shí)目的,就是為了讓大家從口袋里掏錢,這是所有人都心照不宣的事兒。伊文這等于是把實(shí)話間接地講出來(lái)了,弄得后臺(tái)的伊合財(cái)是又緊張又尷尬。

  “所以,作為這個(gè)家庭的一員,我也繼承了拒絕臣服的精神,我拒絕永遠(yuǎn)是個(gè)腦癱,所以,在我父的幫助下,我恢復(fù)了正常。我想,拒絕臣服,應(yīng)該是全體人類共同的意志,正因?yàn)檫@份意志,我們一直都在黑暗之中,尋找著光明?!?p>  ……

  “我開(kāi)始明白而生意味著向死,存在意味著滅亡。我體悟到一切終將歸于虛無(wú),也感受到了深淵的漆黑薄涼??晌沂侨祟惖囊粏T,每個(gè)人都滿含能量而生,怎可渾身冰凍死去?先驅(qū)者們于廣博暗夜升起微光,提供了向火的方向,他們手持油燈行走于暗黑森林,他們都知道,這前路是坎坷的,希望是渺茫的!可就因?yàn)槿绱?,我們就要向坎坷和渺茫俯首稱臣嗎?”

  像是在刻意迎合伊文的布道演講一般,突然間,停電了。

  大廳之內(nèi)漆黑一片,觀眾席上,人們騷動(dòng)了起來(lái)。停電似乎是地底幸存者們最最懼怕的一件事,就像孩子會(huì)在黑夜里害怕打雷和閃電。伊合財(cái)催促著伊陽(yáng)趕緊點(diǎn)燃蠟燭,讓手感快去二樓打開(kāi)主席臺(tái)頭頂?shù)奶齑啊?p>  一束人造月光從頭頂傾瀉下來(lái),剛剛好將一平米寬的布道臺(tái)照亮。

  伊文整個(gè)人沐浴在人造月光中,他像是來(lái)自遠(yuǎn)古的先知。參加布道的人們漸漸安靜了下來(lái),他們甚至誤認(rèn)為停電也是這所祭壇的特別安排。

  圣潔的月光照耀在伊文身上,也照亮了他的長(zhǎng)睫毛和英俊臉。

  伊陽(yáng)將燭臺(tái)擺在他身邊,這讓布道臺(tái)連同伊文更添一份神圣,他雖然沒(méi)穿黑色的使徒長(zhǎng)袍,但給人的感覺(jué)卻比使徒更使徒。所有人都屏住了呼吸,等著伊文接下來(lái)的話,他們希望他再次開(kāi)口。

  “我不敢說(shuō)我有多了解人類,但我敢說(shuō),我理解了人類的欲望。我有我個(gè)人的欲望,全人類也有全人類的欲望。我個(gè)人的欲望,是讓我和我的家人們能生活得更好,我想在座的大部分人也都這樣想。而全體人類的欲望,是且只是走向復(fù)興,正是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),人類當(dāng)中才會(huì)產(chǎn)生覺(jué)醒者,進(jìn)而產(chǎn)生亡者?!?p>  ……

  “我依舊對(duì)覺(jué)醒者和亡者不甚了解,但我個(gè)人的欲望卻因此多了一層意義。我想,如果有一天,我三生有幸成為了覺(jué)醒者,甚至更進(jìn)一步成為了亡者,我一定會(huì)對(duì)我成為的那種人理解得更加深刻。那是一群強(qiáng)而有力的人類代表,人類之神裂解出來(lái)的分身,背上背負(fù)著令人向往的無(wú)上使命與榮光?!?p>  ……

  伊文的這段話說(shuō)完,前排的大人物們都頻繁地點(diǎn)起頭來(lái)。

  亡者是至高無(wú)上的,是現(xiàn)世存在的人類之神,將任何贊譽(yù)安在他們身上都不嫌過(guò)分。這場(chǎng)布道演講若是讓惠特大公來(lái)做,估計(jì)他會(huì)不厭其煩地把對(duì)亡者的所有贊美詞匯都說(shuō)上一遍。

  大人物們替亡者領(lǐng)主統(tǒng)治民眾,自然喜歡聽(tīng)見(jiàn)民眾歌頌亡者,這在某種程度上是對(duì)他們統(tǒng)治權(quán)力的認(rèn)可。

  ……

  “人類沒(méi)有可以崇拜的神明,人類必須自己崇拜自己。人類不需要借助外部力量實(shí)現(xiàn)復(fù)興,人類高貴的靈魂自帶強(qiáng)力屬性。男人是男人自己的太陽(yáng),女人是女人自己的月亮。你見(jiàn)過(guò)阿波羅嗎?你見(jiàn)過(guò)阿爾忒彌斯嗎?沒(méi)人見(jiàn)過(guò)祂們。你就是阿波羅,你就是阿爾忒彌斯,你不但是你自己人生的拯救者,你更是全人類走向復(fù)興的守護(hù)神?!?p>  ……

  “你是人類的兒女,你是人類手中的火炬,是暗夜中永不熄滅的燈塔,是虛無(wú)里那一絲溫?zé)岬墓?。人類之神,祂將舉著你們走出黑暗,這便是人類之神的英雄主義和存在之道,也是所有向往人神的人類的英雄主義和存在之道?!?p>  伊文的這幾句話,聽(tīng)得聽(tīng)眾們熱血澎湃,尤其是那些地位低下的普通民眾。

  普通人斷然念不出這樣的句子,連背下來(lái)都費(fèi)勁。此時(shí)此刻,布道臺(tái)上的伊文就好像一位虛無(wú)詩(shī)人正在吟頌他的新詩(shī)。

  不過(guò),闡述者與理解者的角度仍有區(qū)別。伊文試圖傳達(dá)的,是一種旺盛熱烈的生命力,而普通民眾則雙眼放光,把伊文所說(shuō)的句子,視為一種“王侯將相寧有種乎”的逆襲機(jī)會(huì)。

  這倒是遂了伊合財(cái)?shù)男脑福性蕉嗳讼嘈抛约耗艹蔀楦吒咴谏系纳?,就?huì)有越多人愿意從口袋里掏出錢來(lái)儲(chǔ)存覺(jué)醒基金。

  畢竟身份識(shí)別牌是每一個(gè)要成為覺(jué)醒者的人類所必須的東西。

  ……

  “你問(wèn)我為何要成為覺(jué)醒者?又為何要成為亡者?是因?yàn)榉N種特權(quán)嗎?是因?yàn)楦吒咴谏系牡匚粏??是為了統(tǒng)治一方嗎?是為了讓自己的生和死變得更有價(jià)值嗎?是為了消磨時(shí)間嗎?是為了錢嗎?”

  ……

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