準(zhǔn)確的說這是一條淺藍(lán)色的巴里紗，有親人去世了，這是主家分發(fā)給她的，按照祖制[1]，她（郭清）應(yīng)該戴藍(lán)色紗。
這位親戚家很遠(yuǎn)，要跨過好幾個山嶺，自己雖然會那么幾個小法術(shù)，但是和父親一起去，就不得不走著，父親那老頑固從不肯學(xué)習(xí)諸如此類的他認(rèn)為的“旁門左道”。
中途要經(jīng)過另一位親戚（郭霜）的家里，這是和他們約好了的，在某年某月以及某日相約一起去，有個照應(yīng)的同時，也可以相互參考下所要給主家禮金的數(shù)額，這樣既不過分痛惜，又不失了面子。
郭霜是和自己同年齡的，她也嚷著她的父親要去，真不知道她怎么想的，她那個收拾梳洗仿佛在一根一根的數(shù)自己的頭發(fā)絲一樣，等待確實是漫長的，看了看手里的藍(lán)紗，沁著了自己手心的一絲汗?jié)n，還是到河邊去洗一下，郭清如是想到，由于雨季的原因，郭霜家門前的河水有了小支流注入，這段河水變得渾濁不堪，郭清就在河邊順手撿來兩個三尺人長的細(xì)蘆葦竿，一陣咒語過后，就這樣漂到河面上，自己踩著向遠(yuǎn)處飛快的漂去，只為能夠找到一塊能夠浣洗的地方。
就這樣漂了很久，看著又要即將到來的雨，郭清才反應(yīng)過來，自己笨的，才下過雨，那里有什么干凈的地方，看見前面的一座水面上的房屋，飛了過去，躲避這該死的夏日陣雨。
蚊子這種東西，可謂是無處不在，避雨的這段時間，自己被叮了好幾個包，要是讓郭霜這個小妮子知道，還不知道怎么笑話，想著想著一時氣憤不過，就想著整治起蚊子來，竟然將要趕緊回去拋擲腦后，自己所會的法術(shù)，都是幾個比較暴力的，如果正常在屋中使用，就等著活埋自己吧，忽然想起一個振動的法術(shù)，于是將蚊子聚攏起來，一個控制的極好的包裹法術(shù)，再加上一個縮小版的振動法術(shù)，只看見蚊子像瓶中水一樣，在眼前被震得云里霧里，想著假如把它們拋向高空，下來應(yīng)該可以摔死吧，說做就做，耳邊清凈了許多，一瞬間的出神，仿佛看見了蚊子的高空無助的拍打翅膀，卻找不到地方落腳的孤助樣子，笑了一下自言自語：“誰讓它們?nèi)俏摇薄?p> 這是才注意起這間木屋來，墻壁上繪制的紋理大多是為了控制這件屋子在水上的穩(wěn)定，可是一塊不起眼的紋理引起了自己的注意，用手碰了碰沒什么變化，在使勁的碰了碰只看到一陣青光，就失去了知覺，
迷迷糊糊中只聽見一個聲音喊：“藍(lán)色的紗”，
好像回聲一樣，無數(shù)個聲音喊：“藍(lán)色的紗，藍(lán)紗的紗，”。
寧靜之后，那個聲音又響起：“我要藍(lán)色的紗”，
無數(shù)個聲音喊：“我要藍(lán)色的紗，我要藍(lán)紗的紗，”
再次寧靜之后，那個聲音有點(diǎn)生氣，道：“額？”，
無數(shù)個聲音愣了一下，先很凌亂的后有整齊的道“我們不要藍(lán)色的紗”，
很長時間的寧靜之后，那個聲音再次生氣，道：“額？”，
無數(shù)個聲音再次愣了一下，在次凌亂過后的整齊道：“我們不要藍(lán)色的紗，大王要藍(lán)色的紗“.
過了很久，那個聲音有點(diǎn)興奮，道：“額”。
眾歡呼的聲音響起。
郭清睜開了眼，恍惚中看見一群大老鼠，揉了揉眼睛，在此閉上，想到怎么還沒睡醒。
[1]披麻戴孝涉及到中國傳統(tǒng)文化中的喪服制度。在三國兩晉南北朝時期首次確立了五服制度，根據(jù)血緣親疏遠(yuǎn)近的不同規(guī)定了五種不同的喪服，服制分為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，其服喪期限的長短、喪服質(zhì)地的粗細(xì)及其制作均有不同。按規(guī)定，血緣關(guān)系越親、服制越重；血緣關(guān)系越疏、服制越輕。在喪葬上，中國人忌穿華麗衣服，家庭成員會披麻戴孝，稱為「上孝」，顏色是白、黑、藍(lán)和綠。兒子、媳婦、女兒的關(guān)系最親密，要穿棉制的白色衣褲。