人物摘記～徐務(wù)

　?。ㄈ?p>　　一直想把徐務(wù)寫成蘇軾，蘇東坡是我最喜歡的詩人，看完林語堂先生寫的《蘇東坡》里面慢慢的都是先生對蘇軾的偏愛，我也想寫出我的偏愛，所以想著把徐敄這個人物設(shè)定成如蘇東坡一樣品行的人。下面是網(wǎng)友“周慕白”對蘇軾的評價，感覺他的評價非常的好。

　　蘇軾：全能性的文化巨人

　　如果要評選宋代歷史上最偉大的文學(xué)家，恐怕還不是歐陽修，而是一個號稱東坡居士的后輩，盡管歐陽修也很偉大，對宋代文壇的影響也是深遠(yuǎn)的，但相對而言，其整體的文化建樹是不如這位東坡居士的。

　　如果要評選中國歷史上最全能的才子，恐怕就不是唐代的王維了，盡管王維也是一個全才，詩、書、畫、音樂樣樣精通，但在中國的文化史上就有那么一位超人，無論是散文、詩、詞，還是書法、繪畫，樣樣幾乎都是當(dāng)時的天下第一，這個人就是眉山的蘇子瞻。

　　如果要評選中國歷史上最可愛的文人，恐怕也不是李白，盡管李白也很惹人喜歡，也得到了后世士大夫的廣泛喜愛，但要說到雅俗共賞，士大夫和平民都喜愛的恐怕就不行了，能夠做到這些的，唯有那個苦中作樂且風(fēng)趣幽默的蘇東坡了。

　　無論是東坡居士，還是蘇子瞻，還是蘇東坡，其實都是一個人，他就是北宋的蘇軾，中國歷史上全能型的文化巨人。

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋偉大的文學(xué)家、詩人、詞人、書畫家、政治家、哲學(xué)家、佛學(xué)家還有美食家，四川眉州眉山人，與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱為“三蘇”，“唐宋八大家”之一。

　　下面就讓我們一起走進(jìn)這位超人那超凡脫俗的傳奇一生：

　　一、天才的橫空出世

　　在今天四川省眉山市的蘇家故居里，其大門之上懸掛著這樣一副對聯(lián)，上聯(lián)是：一門父子三詞客，下聯(lián)為：千古文章四大家。上聯(lián)的“三詞客”指的當(dāng)然是蘇洵、蘇軾、蘇轍，而“四大家”指的就不是他們家了，而是指唐宋以來最杰出的四位散文家，分別是韓愈、柳宗元、歐陽修與蘇軾。也就是說，這上聯(lián)與下聯(lián)都有蘇軾，因此可以這樣認(rèn)為，這幅對子主要就是講蘇軾的。

　　唐宋八大家，顧名思義，指唐宋以來的八個人，在這僅有的八人當(dāng)中，蘇家就占去了三席，不得不說，這是一個百年罕見的家庭。看來他們家祖墳葬得好，光發(fā)熱也許是不行的，得要噴火才行。而他們家大公子蘇軾，那更是五百年難得一遇的人才。

　　那么蘇軾是如何成為這么牛叉的人物呢？他的早年家庭教育又如何呢？

　　很多人都認(rèn)為，蘇軾之所以滿腹經(jīng)綸、才華橫溢，是源于其父親蘇老泉的諄諄教誨，這固然是有理的，但也不盡然，其母親程氏在蘇軾的成長過程當(dāng)中亦發(fā)揮了很大的作用。

　　但凡偉大人物幾乎都有一個賢良的母親，比如元稹，比如歐陽修。而蘇軾也有這樣一位賢良的母親大人，加上還有一位善寫文章的老蘇在教導(dǎo)，蘇軾想不成才都難。

　　關(guān)于蘇軾的早年教育，從他的詩文當(dāng)中我們可以看出，老蘇對于小蘇那是很嚴(yán)格的。后來小蘇長到十歲時，老蘇便游學(xué)四方去了，把小蘇的全部教育工作移交給了他的老婆大人，也就是蘇軾他媽程氏。程氏很重視對孩子的教育，也是親自教小蘇讀書?！端问贰飞险f，蘇軾打小就很聰明，“聞古今成敗，輒能語其要?！甭劰沤癯蓴≈?，一下子就能準(zhǔn)確地說出其中的扼要來。

　　有一次，蘇軾他媽程氏讀了《后漢書·范謗傳》，大為感慨，深為范謗的舍生取義而感到欣慰。這時，在一旁的小蘇聽到了，竟說：“軾若為謗，母許之否乎？”孩兒如果也想做范謗一樣的人物，母親大人可答應(yīng)呢？

　　小小年紀(jì)，口氣還真是不小，這下可就要考驗程氏的教育能力了。

　　程氏當(dāng)即就表示：“我兒如果真能成為范謗那樣的人物，我又怎么不能夠做范謗母親那樣的人呢？”我們知道，對于范謗的舍生取義，其母親是高度認(rèn)可并贊許的。

　　真是深明大義??！能夠有這樣的老媽，蘇軾是幸福的。

　　待到小蘇弱冠之時，即二十歲，他已經(jīng)博覽經(jīng)史子集了，已經(jīng)非常博學(xué)，下筆千言，言之成理，尤其喜歡賈誼、莊子等人的文章。賈誼，何許人也？西漢名士，才高氣短，善寫政論性文章，如《過秦論》；莊子自不必說，超脫神逸，物我兩忘，追求天人合一的超凡境界?？梢哉f，蘇軾汲取各家之所長，養(yǎng)成自己才高且灑脫詼諧的個性。

　　宋仁宗嘉祐二年，公元1057年，年僅二十一歲的蘇軾進(jìn)京參加了禮部舉行的科舉考試。

　　關(guān)于這場科考，我們在前面講歐陽修時已經(jīng)詳細(xì)說過：就是在這場考試中，歐陽大人乃是主考官，他聽聞副主考梅堯臣發(fā)現(xiàn)了一篇絕妙的文章，也看了看，結(jié)果不看不知道，一看嚇一跳，真真是好文章??！便有意想把這位考生定為第一名?？衫蠚W一時驚醒，這莫不是我那門生曾鞏所作？若把他定為第一名，那別人豈不是要說我歐陽修徇私舞弊？這樣不好。就這樣，這位考生瞬間就由狀元變成了榜眼。

　　這份考卷哪里就是你那寶貝徒弟曾鞏所作呢？你歐陽修也忒自信了吧！結(jié)果一揭開大名，原來是一個名叫“蘇軾”的舉子。其實，歐陽修的門生曾鞏在這次科考當(dāng)中，既不是第一名，也不是第二名，不過好歹曾鞏也算是考上了。

　　勞歐陽大人的一時“公正”，蘇軾名列第二，也算湊合吧！后來蘇軾又參加了殿試，中乙科。自此，蘇軾在剛滿二十周歲時便高中了進(jìn)士。

　　作為被主考官歐陽修錄取的考生之一，蘇軾自然而然也就成了歐陽修門下的弟子了，這拜見恩師是再正常不過的。于是有一天，蘇軾就帶著自己的“拙作”去見歐陽修了。當(dāng)時的歐陽修乃是文壇泰斗，能夠得到他的贊譽，完全就是一種至高的榮耀，可以使被贊之人很快名滿天下。

　　其實，蘇軾是自信的，尤其喜歡賣弄自己的學(xué)識才華，拿文章去拜見歐陽修，很有這個意思。您老不是文壇泰斗嘛！看看我寫的文章，興許不比您差呢！當(dāng)然，蘇軾絕沒有要與歐陽老前輩一較高下的意思，這其中有尊敬，有請教，還有一絲驕傲在里面。

　　歐陽修當(dāng)然是識貨的，他看了小蘇的幾篇文章之后，便搖頭嘆息，感慨道：“哎呀呀！三十年之后，恐怕天下再也沒有人記得老夫以及老夫的文章了?！毖酝庵饩褪钦f，三十年之后，天下間的文士們都只知道他蘇軾了，都只誦閱他蘇軾的文章了。并且，歐陽修還對他多年的文友梅堯臣說：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！边@也正是“出人頭地”成語的來歷。

　　江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

　　小蘇自此聲名大噪，而使他名滿天下則還在于另一次科考：

　　宋仁宗嘉祐六年，公元1061年，蘇軾參加了朝廷舉行的制科考試。

　　我們知道，唐代也有制科考試，如博學(xué)宏詞科、書判拔萃科、賢良方正直言極諫科等，那是在進(jìn)士科考試之后，幾乎跟進(jìn)士科一樣，每隔二三年便舉行一次，只有進(jìn)士、明經(jīng)及第的人才能參加，通過了你才最終具備了做官的資格。但宋代的制科考試那就完全不一樣了，考生在進(jìn)士及第之后便可授官，無須再參加制科考試，而制科也不是每隔幾年就舉行一次的。制科考試說白了，就是宋代的一種特殊的考試制度而已。

　　據(jù)史籍記載，有宋一代，北宋與南宋加起來，大約共三百多年時間，但一共只舉行了二十二次制科考試，共錄取人數(shù)四十一人，掐指一算，也就是平均每次錄取二人。而兩宋加起來共錄取了進(jìn)士四萬多人，相比之下，中制科的概率就好比是中六合彩特等獎的概率，不，比它還要小。

　　不過，對于像蘇軾這樣五百年難得一遇的超級人才，制科考試也還是小菜一碟。面對皇帝親自出的題目，蘇軾奮筆疾書，不一會就搞定了。仁宗皇帝一看，大加贊賞，破天荒地給了他一個第三等。

　　大家不禁要問了，怎么才第三等？怎么不是第一等、第二等呢？要知道，在中國的歷史上，有些位置純屬擺設(shè)，而宋代制科的第一等、第二等就是一個擺設(shè)，因此，這第三等就成了最高等級了。對于蘇軾的這一絕無僅有的光輝戰(zhàn)績，就連《宋史》上都由衷地發(fā)出了感慨：“自宋初以來，制策入三等，惟吳育與軾而已?！彼未越⒁詠恚挥袃蓚€人入了這第三等，就是吳育和蘇軾。而且這個吳育還是個第三次等，比蘇軾的第三等還差了一個層次。這樣的牛人真是古今罕見，文章寫得好也就罷了，沒想到應(yīng)試也這么牛。

　　對于這樣特殊的優(yōu)秀人才，仁宗皇帝自然也就要特殊對待了，蘇軾作為剛大學(xué)畢業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生，是一個沒有任何工作經(jīng)驗的毛頭小伙子，可朝廷竟給他安排了大理評事、簽書鳳翔府判官一職。這是一個正八品的官職，按照蘇軾的資歷，只能給他派一個從九品下的不入流的芝麻小官，但蘇軾是天下的考試狀元，自然與其他人不一樣。

　　好，自此，蘇軾便開始了他的為官生涯，開始為人民服務(wù)。

　　二，為人民服務(wù)

　　說到蘇軾的做官能力以及為政水平，那也是可圈可點的，比唐代的很多詩人都要好。你讓李白去當(dāng)官試試？你讓杜甫去當(dāng)當(dāng)看？我看多半不及格。究其原因，我想還是源于唐宋科舉考試的不同：

　　我們知道，唐代的進(jìn)士是以詩賦為主，注重的是考生的文學(xué)才華，因此，能考上的多半是些才子，能吟詩作賦，文人氣質(zhì)很濃。毫無疑問，這樣的人多半不適合當(dāng)官，因為才華與能力是兩碼事，這二者之間并不是等同的。當(dāng)然也不排斥一些能人，比如張九齡、李紳。

　　不過要說到宋代的科舉，那就完全不一樣了：宋代不再是以詩賦為主了，而是更加注重策論，也就是對當(dāng)時的一些國家政治問題或者刑罰，以及與周邊國家的關(guān)系問題提出自己獨到的見解。所以，能夠考上的舉子，不僅要有文學(xué)才華，更重要的是要有施政能力。因此，我們看宋代的那些大文豪、大詞人，他們往往在為官上都很厲害，在地方他們能造福一方，在中央他們也能有一番作為，比如歐陽修、司馬光，再比如王安石、范仲淹，他們都稱得上是卓越的政治家。而蘇軾也是一樣，無論是在地方上還是后來在中央工作，他都很有一番作為。

　　下面我們來看幾個例子：

　　話說蘇軾在密州擔(dān)任知州期間，有強盜作案，為此，當(dāng)?shù)氐闹伟仓鞴懿块T安撫使便成立了專案組，對強盜作案一事進(jìn)行調(diào)查抓捕。只是這所謂的專案組，其實就是由一些驕悍的兵卒組成的，他們以抓捕盜賊為名，私闖民宅，開展大搜查運動；不僅如此，他們還誣陷老百姓家中藏有宮禁之物，這當(dāng)然是要“沒收”的，一旦見老百姓稍有反抗，這些兵卒們便格殺勿論。

　　這哪里是為民做主的警察?。窟@比強盜還要強盜！

　　這一伙人見自己搶了東西又殺了人，心中不免有些害怕，便紛紛逃散了，不回去復(fù)命。

　　面對這樣嚴(yán)重的形勢，老百姓紛紛跑來告訴了蘇軾，希望蘇知州能夠為他們做主，并說這一伙大頭兵還要作亂的，望大人想個法子把他們統(tǒng)統(tǒng)給抓起來，將他們繩之以法。

　　蘇大人一看他們呈上來的控訴書，眼睛骨碌一轉(zhuǎn)，立馬做出了一副很不以為然的樣子，接著就將那一紙訴狀扔在了地上，露出很不屑的神情，說：“我看不至于吧！一定是你們誣陷！”

　　老百姓看后直搖頭，貪官一個啊！

　　那些殺人掠貨的兵卒們一聽這話，都放心了，看來老大人很有覺悟，于是一個個又都出來了，不再藏匿。好，蘇大人等的就是你們，蘇軾馬上派人把他們一個個都給抓起來了，殺頭的殺頭，坐牢的坐牢。老百姓拍手稱快，看來老大人真是睿智，演技真是高?。?p>　　這第二個例子便是蘇軾帶領(lǐng)民眾抗洪搶險的故事了：

　　話說蘇軾在擔(dān)任徐州知州時，有一年正趕上黃河發(fā)大水，只見當(dāng)時那個嘩啦啦的黃河水啊向東流，奔騰到海不復(fù)回。兩岸的堤壩抵擋不了黃河的這種氣勢，做千里潰堤狀，在曹村這個地方?jīng)Q了口，一路泛濫到了水泊梁山，流入到南清河，匯聚在徐州城下。水位上漲迅猛，一發(fā)不可收拾，眼看這徐州城就要變成汪洋大海了。

　　就在這個節(jié)骨眼上，徐州城里那些有錢的富人們開始行動了，他們當(dāng)然不是抗洪救災(zāi)，而是要出城避難。

　　面對這種情況，蘇軾拿起了大喇叭，對著他們是一番慷慨陳詞，說：“你們這些富人都出去了，老百姓必然會受到動搖，這樣一來的話，太守我和誰一起守城呢？那樣的話，這徐州城必破無疑?，F(xiàn)在有我在這里，洪水就一定不能沖塌城墻！只要我們同心協(xié)力，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難！”

　　富人們于是又都被趕進(jìn)城里去了。緊接著，蘇軾去了當(dāng)?shù)氐奈溲b部門——武衛(wèi)營，對他們的卒長說：“如今眼看洪水就要沖壞城墻了，事情緊急，你們雖是禁軍，現(xiàn)在姑且給我出力，聽我指揮。”

　　卒長應(yīng)聲答道：“太守身先士卒，抗洪搶險，尚且不躲避水患，我等小人，應(yīng)當(dāng)效命?！庇谑?，他就率領(lǐng)著兵卒們拿起畚箕、鐵鍬等工具出去，筑起了一條東南長堤，這條長堤從戲馬臺開始，直到城墻。

　　雨一直下，日夜不停，蘇大人也沒顧得上休息，日夜不停地堅守在大堤之上，在此過程中，他還學(xué)起了人家大禹——三過家門而不入。老百姓感動了，眼淚哇哇的。最終，在軍民的共同努力之下，徐州城總算是保住了。

　　盡管蘇軾沒有聽過***的敦敦教誨，也不知道“為人民服務(wù)”的深刻內(nèi)涵，更不了解“****”重要思想，但他卻都做到了。

　　此外，蘇軾為人民服務(wù)還相當(dāng)具有藝術(shù)性：

　　據(jù)史料記載，蘇軾出任杭州知州時，有一次，遇上一個案子，案情是這樣的：張三向李四借了一筆錢，用來做扇子生意，可誰曾想，杭州連日來陰雨不斷，張三這扇子生意自然是慘淡無比，可李四卻不管，堅決問他要賬。張三沒錢還他，李四只得將他告上了法庭。

　　按理說，這案子很簡單，欠債還錢，天經(jīng)地義，沒錢拿房子抵押就是——這是一般庸官的做法，到了蘇軾這兒那就不一定了。蘇大官人聽完之后，略微沉吟一會，說：“張三，你把那沒有賣完的扇子全都呈上來?！苯又?，只見蘇軾在那些扇子上面分別畫上了山水花鳥以及各色花卉，對張三說：“去，把這些扇子再拿出去賣，一把賣三百文，賣完了就去還債吧！”

　　經(jīng)蘇軾的妙筆一畫，這些滯銷的扇子自然是一售而空，債呢，也還清了，房子呢，也不用抵押了，豈不是兩全其美？

　　在蘇軾徐州屆滿之后，朝廷又任命他為湖州知州。蘇軾來到湖州以后，先是上表稱謝，然后便繼續(xù)開始為人民服務(wù)，可是他卻不知道，就在這時，一場驚天大陰謀正在慢慢向他逼近——

　　三，驚天大陰謀“烏臺詩案”

　　應(yīng)該說，蘇軾之所以會輾轉(zhuǎn)在各個地方當(dāng)知州，回不了朝廷，也不想回朝廷，那是因為總的來說，蘇軾屬于舊黨中的一員。這個舊黨，也稱保守黨，是相對于王安石的新黨而言的。

　　宋神宗即位之后，很想有一番作為，也力圖改變北宋長期以來積貧積弱的狀況，便任命王安石為參知政事，主持變法，這就是中國歷史上著名的“王安石變法”，王安石以及追隨他的諸多官僚便被稱之為“新黨人物”，他們所組成的黨派也就是所謂的“新黨”了。

　　當(dāng)蘇軾出任湖州知州時，新黨的領(lǐng)袖人物王安石已經(jīng)被罷相，這時的王安石已年近六十，閑居在金陵。而舊黨的領(lǐng)袖人物司馬光也辭官在家。宋神宗盡管將王安石罷免，但依然對他很尊敬，對他所倡導(dǎo)的新法也依然在貫徹執(zhí)行，將他罷免不過是為了顧全大局而已。

　　因此，朝廷里面仍然是以新黨占統(tǒng)治地位的。只是山上無老虎，猴子稱霸王，王安石走了，他以前的那些追隨者們自然也就上位了。只可惜這些人就沒有王安石那樣的君子之風(fēng)了，說白了，都是些小人，比如其中的李定、舒亶、何正臣等人。應(yīng)該說，王安石變法之所以最終失敗，其中很重要的一點原因就是，王安石用人不當(dāng)，他的周圍總是圍繞著一些小人，這些小人根本就不是為了富國強兵才追隨他王安石的，而是為了自己升官發(fā)財。

　　現(xiàn)在他們當(dāng)政，加上又有神宗皇帝的支持，他們自然找各種借口嚴(yán)厲打擊那些舊黨人物。他們還想樹立一個典型，殺雞給猴看，以達(dá)到殺一儆百的效果。他們最終找到了蘇軾，因為蘇軾名氣大，又是舊黨的得力干將，對于像司馬光那樣的領(lǐng)袖人物他們是惹不起的。

　　好，他們鎖定了目標(biāo)，接下來就該出擊了，但是如何來定蘇軾的罪名呢？他們想到了蘇軾寫的詩文。因此，李定、舒亶、何正臣這哥幾個便不遺余力地收羅起了這方面的證據(jù)，甚至就連蘇軾的一篇《湖州謝上表》，他們哥幾個都能閉門在家研究好幾個月。經(jīng)過他們的層層推理，最后得出結(jié)論，蘇軾在這篇上表中，誹謗朝政，譏諷新法，藐視皇上。

　　他們一起上書神宗皇帝，說盡了蘇軾的壞話，要求神宗嚴(yán)懲，最好是將蘇軾給咔嚓了，免得他毀壞了皇帝的一生英明。神宗當(dāng)然不會相信，但又要考慮到這幾位新黨大臣的感受，便說，那你們就派人去調(diào)查調(diào)查吧！

　　好，等的就是您這句話，緊接著，這些小人便派人快馬加鞭去湖州抓人，生怕他蘇軾跑了。蘇軾正準(zhǔn)備在湖州大展拳腳為民請命呢！不想?yún)s來了這檔子事，可憐的他還以為自己這次是在劫難逃了，便對公差說，容我跟家人告別。為首的官差冷冷地說道，那還不至于，接著二話不說，就把一代大文豪給五花大綁拷走了。

　　在押赴京城的途中，路過長江岸邊時，蘇軾幾次欲投江自殺，可轉(zhuǎn)念一想，又怕連累了家人。如果蘇學(xué)士真的投江死去的話，那么那幾個陷害他的小人將是歷史的大罪人，萬死都不足以贖其罪。

　　——這就是北宋歷史上著名的文字獄，也叫“烏臺詩案”。所謂烏臺，指的是御史臺，因這件案子后來是由御史臺來審理的。

　　蘇軾被押往了京城開封，接下來等待他的就將是嚴(yán)厲的審判。那些小人收羅了蘇軾的全部詩歌文章，并作曲意解讀，說這首詩是在誹謗朝廷，那首詩是在譏諷新政。最后竟屈打成招，逼得蘇學(xué)士簽字畫押了。

　　這時，營救的呼聲從各處傳來，甚至就連在金陵的王安石都坐不住了，他給神宗皇帝寫了封信，為蘇軾求情。

　　北宋在建國之初，趙匡胤就曾頒下詔書，切不可因言論而殺士大夫，神宗皇帝自然也不敢。最后，英明神武的神宗終究還是將蘇軾給放了，但死罪可免，活罪難饒，神宗將蘇軾貶到了黃州，擔(dān)任黃州團(tuán)練副使一職，大約相當(dāng)于地方武裝部的副部長。但這僅僅是個虛銜，蘇軾是沒有實權(quán)的，非但沒有，蘇軾甚至就連官俸也沒有，說白了，他就是一個帶罪的囚犯。

　　一樁赤裸裸的文字獄“烏臺詩案”最終宣告結(jié)束！

　　另外說一下，由于蘇軾是被貶的犯人，所以在黃州連個住的地方都是沒有的。因此可以說，在黃州等待蘇軾的將是一場艱難的旅程，那么蘇軾將是如何度過這場人生的危難呢？這便要看蘇軾的人生哲學(xué)與瀟灑作風(fēng)了。

　　蘇軾在這里開始反省自己的性格缺陷了，正是有了這種自我反省與灑脫的情懷，蘇軾才在黃州創(chuàng)作出了許多流傳后世的千古華章來，一場偉大的文學(xué)盛宴就此拉開了序幕！

　　四，黃州赤壁的千古華章

　　我們說過，國家不幸詩家幸，我們又說過，窮而后工，我們還說過，文章憎命達(dá)。范仲淹被貶了，寫出了千古名篇《岳陽樓記》，寫出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這樣的名句；歐陽修被貶了，寫出了《醉翁亭記》這樣的好文，寫出了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”這樣的絕唱。

　　那么蘇軾呢？蘇軾在被貶黃州之后又寫下了什么呢？相對于范仲淹與歐陽修來說，蘇軾在黃州更是寫下了亙古未有的絕唱來，一首首詩、一首首詞、一篇篇文章，都在宋代的文學(xué)史乃至中國的文學(xué)史上劃出了一道道最為光彩奪目的星光——

　　念奴嬌·赤壁懷古

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

　　臨江仙·夜飲東坡醉復(fù)醒

　　夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。

　　長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。

　　赤壁賦

　　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　　于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?p>　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?p>　　客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。