十六
119.【外婆2】
外婆說(shuō)白崇禧是個(gè)挺。。。的人。
白崇禧是桂林臨桂會(huì)仙人，平時(shí)說(shuō)桂柳話和會(huì)仙方言。外婆小時(shí)候被寄養(yǎng)在白家的時(shí)候，他有時(shí)候還教外婆唱一些不知所謂的歌，比如說(shuō)用《蘇武牧羊》的古曲曲調(diào)自己填些會(huì)仙方言的歌詞，而且很無(wú)聊。比如說(shuō)什么“松松（他家哪個(gè)親戚的小孩）尿褲子，是x姐（他家傭人）太懶了”之類，外婆又聽(tīng)不懂會(huì)仙方言，一頭霧水。后來(lái)李宗仁跟白說(shuō)：教小孩這種干嘛，她又聽(tīng)不懂。
我說(shuō)外婆怎么會(huì)寄養(yǎng)在他家，這種當(dāng)兵的怎么會(huì)看孩子。外婆說(shuō)他家還有兩個(gè)丫鬟帶她呢——哦，是貧窮限制了我的想象力。
后來(lái)白跟著國(guó)xx去了臺(tái)灣，外婆的爸爸當(dāng)時(shí)是個(gè)參謀，她哥哥還有好幾個(gè)親戚都在里面當(dāng)軍官的。我外婆的爸爸說(shuō)，我們哪也不去，我們的家業(yè)就在桂林，絕不會(huì)去那些沒(méi)有根基的地方。李聽(tīng)說(shuō)了，若有所思，后來(lái)李去了美國(guó)，外婆家依然沒(méi)有去，外婆的爸爸還是那句老話：我們就是中國(guó)人，不管發(fā)生什么，死都要死在中國(guó)，不去那種一無(wú)所有沒(méi)有根基的地方。
之后據(jù)說(shuō)白在臺(tái)灣死得很蹊蹺，全身潰爛，難受得床單都抓爛了，死得很痛苦。坊間猜測(cè)很多。李后來(lái)也死在了美國(guó)。外婆家則從此隱姓埋名，外婆當(dāng)軍官的哥哥到了十萬(wàn)大山里的一個(gè)村當(dāng)木匠，享年62。家族后來(lái)也沒(méi)被批斗也沒(méi)有被責(zé)問(wèn)，一直很平安。只是現(xiàn)在那個(gè)村還沒(méi)脫貧。
現(xiàn)在，白和李的故居在桂林臨桂都成了文物。俱往矣。
********************
120.【舅婆】
我說(shuō)的這個(gè)舅婆，就是我外婆的嫂子，外婆當(dāng)國(guó)x黨軍官的哥哥的夫人。
當(dāng)時(shí)我外婆的爸爸下令整個(gè)家族不準(zhǔn)跟著國(guó)xx去臺(tái)灣，必須低調(diào)呆在桂林哪也不去。于是外婆的這個(gè)軍官哥哥就帶著夫人到了十萬(wàn)大山邊上的一個(gè)山村，隱姓埋名成了個(gè)木匠。
當(dāng)時(shí)我這個(gè)舅婆是個(gè)小姐，是穿著高跟鞋和呢子大衣來(lái)到村子的。進(jìn)村山路不能走車，她走得很辛苦，問(wèn)我舅公還有多遠(yuǎn)，其實(shí)還有一個(gè)山頭就到了。當(dāng)時(shí)我舅公調(diào)皮，說(shuō)，你看到前面那個(gè)表姊山（音）沒(méi)有？過(guò)去是十萬(wàn)大山，我們還要往里走～嚇得大小姐當(dāng)場(chǎng)坐在地上就哭。
后來(lái)我這個(gè)舅公享年62歲，是做著木工活的時(shí)候猝死的，貌似沒(méi)什么痛苦。舅婆現(xiàn)在還在，前年國(guó)慶節(jié)還去看望過(guò)她，當(dāng)時(shí)95歲了。
我那是唯一一次見(jiàn)過(guò)這個(gè)舅婆，很驚奇的是，雖然她打扮是個(gè)樸素的當(dāng)?shù)乩先思遥蔷谷粫?huì)說(shuō)普通話，儀態(tài)、表情管理極佳，氣質(zhì)高雅雍容，思路清晰，談吐不凡，看人的眼神都很犀利。確實(shí)有大小姐風(fēng)范，我也自嘆不如。
外婆說(shuō)，那么深的山村，很難來(lái)一趟，真是見(jiàn)一面少一面，說(shuō)不定，已經(jīng)是最后一面了呢。
確實(shí)，我一個(gè)十五年駕齡的女司機(jī)，開(kāi)進(jìn)那個(gè)山村，差點(diǎn)嚇尿在山路上。不過(guò)看到那個(gè)風(fēng)景，值。
********************
121.【異國(guó)風(fēng)情】
其實(shí)還是挺喜歡呆在國(guó)外的。就因?yàn)樵趪?guó)外不用努力就能擁有一樣在國(guó)內(nèi)永遠(yuǎn)沒(méi)有的東西，那就是我渾身上下散發(fā)的異國(guó)風(fēng)情。(*^▽^)/★*☆
********************
122.【治安】
泰國(guó)鄉(xiāng)下的治安反而比曼谷、芭提雅等大城市好。
比如說(shuō)我們騎單車出去買(mǎi)菜，單車放在菜市場(chǎng)旁邊，從來(lái)不用鎖。有時(shí)候買(mǎi)了菜放在車籃子里面，想再去逛下衣服，菜就直接扔車籃子里了，根本沒(méi)有人拿。宿舍房間門(mén)有時(shí)候忘了反鎖，基本也不用擔(dān)心。
我對(duì)這種治安非常滿意。一次出去吃飯，甚至錢(qián)包都放在車籃子里忘了拿了。正吃著，有個(gè)大姐拿了我的錢(qián)包進(jìn)店里問(wèn)，誰(shuí)的錢(qián)包忘了？整個(gè)店的人表示不是他們的，我一摸口袋才知道是我的。她便還給我，理所當(dāng)然，不帶半點(diǎn)懷疑。
不過(guò)鄉(xiāng)下非常狗血的事也有。我支教的學(xué)校有個(gè)女老師在早上上班路上就被人綁架過(guò)，駭人聽(tīng)聞。鄉(xiāng)下警察不太給力，是校董組織了善壇的人、校長(zhǎng)組織了學(xué)校男老師四處去找，在一天半以后把人找回來(lái)了。問(wèn)清楚了是因?yàn)楦星榧m紛。
所以我覺(jué)得在泰國(guó)鄉(xiāng)下，只要自己不去惹事，潔身自好，人身安全和財(cái)產(chǎn)安全基本都能有保障的。
********************
123.【善壇】
我有個(gè)老師，土生土長(zhǎng)的泰國(guó)人，竟然專門(mén)做課題研究善壇機(jī)構(gòu)。
善壇其實(shí)不是泰國(guó)官方組織，而是華人機(jī)構(gòu)。以前的華人下南洋謀生，都會(huì)團(tuán)結(jié)做事，抱團(tuán)方式有多種：按家族姓氏抱團(tuán)、按家鄉(xiāng)地域抱團(tuán)、按行業(yè)抱團(tuán)等等。所以泰國(guó)的華人宗祠和地方商會(huì)多如牛毛，現(xiàn)在的中國(guó)人到了泰國(guó)，絕對(duì)不會(huì)孤苦無(wú)依。
而宗祠下面往往帶有善壇，也就是維持這個(gè)華人組織在當(dāng)?shù)芈淠_的慈善機(jī)構(gòu)。
善壇一般由當(dāng)?shù)厝A人組織的理事會(huì)出資，把當(dāng)?shù)亻e散游民召集起來(lái)，每個(gè)月包吃包住，給非常低的工資，讓他們?nèi)プ鲆恍┐壬?，比如說(shuō)保護(hù)當(dāng)?shù)刂伟病?dāng)?shù)貙W(xué)校上下學(xué)的時(shí)候疏散交通、第一時(shí)間處理各種事故、給無(wú)名漂客收尸安葬等所有事項(xiàng)。
當(dāng)?shù)厝硕加X(jué)得善壇效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)?shù)鼐旄?，所以目擊什么事情，他們?huì)先報(bào)善壇，然后才是警察。確實(shí)，當(dāng)?shù)赜辛诉@樣一個(gè)組織，社會(huì)事業(yè)確實(shí)好了很多。
華人去到泰國(guó)什么地方，必定會(huì)給當(dāng)?shù)貛?lái)福報(bào)，所以華人地位在泰國(guó)非常高。
********************
124.【before→after】
讀研的時(shí)候，有個(gè)老師上課講解她去韓國(guó)調(diào)研文化產(chǎn)業(yè)的案例，講的是以《大長(zhǎng)今》影視帶動(dòng)韓國(guó)大健康養(yǎng)生旅游業(yè)的興起。
其中PPT有一張照片竟然是這位年過(guò)半百、皮膚黝黑的泰國(guó)老師身著韓服，花枝招展地在大長(zhǎng)今大幅劇照前的合影。看到這張照片，我們都“哇”了一下。
坐我后面的他信同學(xué)一抬頭，看到照片，很淡定地說(shuō)：“這是‘before→after’的廣告嗎？”
全班哄堂大笑。
********************
125.【牛長(zhǎng)牙】
我高中一位同學(xué)曾經(jīng)說(shuō)起過(guò)他們村發(fā)生過(guò)“牛長(zhǎng)牙”的事情。
牛當(dāng)然有牙，他說(shuō)的是他們村有一頭牛生出來(lái)的小牛竟然長(zhǎng)了獠牙。
當(dāng)時(shí)有老人家就說(shuō)這是個(gè)禍害、是異端，要求把小牛殺掉。但是當(dāng)時(shí)窮，那家人舍不得，最后還是把牛留下來(lái)了。
結(jié)果那幾年他們村災(zāi)禍連連，很不好過(guò)。