第四十六章 準(zhǔn)提到來(lái)
“接下來(lái)的呢？我可是看到上面僅僅掛著十枚人參果了。”巫玄打趣道。
“送給接引、準(zhǔn)提了?！辨?zhèn)元子悠閑的說(shuō)道。
“他們，已經(jīng)成為準(zhǔn)圣，對(duì)人參果應(yīng)該不敢興趣啊?！蔽仔氐恼f(shuō)道，準(zhǔn)圣之間的因果，可不是那么容易化解的。若是接引、準(zhǔn)提抓住鎮(zhèn)元子的小辮子，想想鎮(zhèn)元子以后的生活，也不會(huì)好過(guò)。
“他們自然是給門(mén)下的弟子服用。西方貧瘠，除非有大氣運(yùn)、大毅力之輩，才會(huì)憑借自身的努力，一步一步的跨出自己的步伐，走上修行之路，可是準(zhǔn)提也有幾個(gè)不成器的弟子，壽命到來(lái)之際，自然需要延長(zhǎng)歲月的痕跡，與天爭(zhēng)命。”鎮(zhèn)元子悠然道。
撫摸著黑色的胡須，看不出絲毫的破綻，自然有人主動(dòng)上面討要，一切因果自然與他無(wú)關(guān)。何況接引、準(zhǔn)提是將來(lái)要成就圣人之尊的大能，到時(shí)候萬(wàn)般因果不加與身。自然是不屑于這條因果的。
實(shí)力就是王道！巫玄感慨著。身后的漣漪中，一道枯瘦的身影從虛空黑洞中走出，默默的站在巫玄的身后，一尊金身散發(fā)著威壓，風(fēng)雨飄搖之中，竟然下起黑色的雨，澆灌在人參果上。圣人一怒，天地變色，不是一句玩笑話(huà)。
準(zhǔn)提現(xiàn)在雖然不是圣人之尊，可是萬(wàn)年來(lái)參悟鴻蒙紫氣的玄妙，自然也算是略窺門(mén)徑。一些圣人的權(quán)柄，還是可以借助的。
“準(zhǔn)提圣人，自然到來(lái)，不知有何貴干?！蔽仔髦蕟?wèn)道。
“巫玄神君，你算是第一個(gè)以大羅金仙修為在洪荒天地作死的巫族，你就不怕，吾現(xiàn)在就將你打殺嗎？”準(zhǔn)提暴怒道。
“怕，畢竟人生苦短，沒(méi)有人會(huì)嫌棄自己的壽命長(zhǎng)，可是準(zhǔn)提道人，若是僅僅為了嘴皮子上的痛快，還是就此離去吧，小心我去靈山坐客，自殺在靈山上，十二位祖巫到時(shí)候打上門(mén)去，小心我沒(méi)有提醒你，你現(xiàn)在還不是圣人，等真正成為圣人的時(shí)候，在說(shuō)出今日的大話(huà)吧。”巫玄平靜的說(shuō)道。
“今日，既然來(lái)了西方，他也沒(méi)有準(zhǔn)備走著回去，在這里他必然要為巫族謀福利，靈山上的兩位先天大能，只要沒(méi)有跨出最后一步，就不會(huì)拿他咋樣?！蔽仔?nèi)心思量道。
“不知你怎樣才會(huì)回去，有什么條件說(shuō)出來(lái)吧，本座怕忍不住將你打死?！睖?zhǔn)提強(qiáng)行壓制著心中的怒火，無(wú)奈的說(shuō)道。
“沒(méi)有辦法，準(zhǔn)提道友還是躲在靈山上不要出來(lái)。等哪日參悟透鴻蒙紫氣的玄門(mén)，跨出那一步之后，不用你說(shuō)，我也會(huì)回去的?！蔽仔蛉さ?。
也就是現(xiàn)在準(zhǔn)提沒(méi)有成就圣人之尊，他可以理直氣壯的得罪準(zhǔn)提圣人，當(dāng)他成就圣人之后，那他巫玄可是要有多遠(yuǎn)，走多遠(yuǎn)，不會(huì)在準(zhǔn)提圣人的面前晃悠。
“巫玄神君，仗著眼下的巫妖紀(jì)元，肆意的得罪先天大能，不怕日后我找你清算嗎？”準(zhǔn)提圣人拿捏著巫玄道。
“日后的清算，呵呵，不過(guò)是準(zhǔn)提圣人到時(shí)候掐算因果，將我的化身一一打殺，沒(méi)有絲毫的意義，只要我真身藏在神國(guó)之中，你拿我沒(méi)有絲毫的勝算。”巫玄道。
“后天神道，可不是先天神道，你就不怕我將你的信徒徹底的打殺，將洪荒之中，所有的交易，財(cái)神之道，連根拔除，到時(shí)候你可的修為越發(fā)的減弱，直至被洪荒眾生所忘記，你也就離沉睡不遠(yuǎn)了?！睖?zhǔn)提冷靜的說(shuō)道。
“無(wú)論是貿(mào)易之道，還是財(cái)神之道，將來(lái)都不會(huì)被準(zhǔn)提圣人抹除的，那是在開(kāi)歷史的倒車(chē)，洪荒天地至今，由于各方平臺(tái)粉墨登場(chǎng)，將洪荒天地給霍霍一空，準(zhǔn)提道友有沒(méi)有想過(guò)，先天靈寶越來(lái)越少，靈根的數(shù)量也是如此，你就沒(méi)有想過(guò)原因嗎？尤其是西方，原本與東方應(yīng)該在伯仲之間，可是現(xiàn)在呢，一貧如洗。有能力的先天大能，不會(huì)在西方久居，這也是為何西方的氣運(yùn)會(huì)落在二人的身上的原因，從鴻鈞老祖與羅睺魔祖發(fā)生的仙魔大戰(zhàn)之今，西方的元?dú)饪稍謴?fù)過(guò)來(lái)。一眼望去，依舊是仙魔大戰(zhàn)的影子，似乎可以看到魔祖羅睺籠罩在西方的某個(gè)角落。黑氣彌漫中，透露處萬(wàn)物寂靜的滅世之意。”巫玄平靜的說(shuō)道。
“當(dāng)年的大戰(zhàn)，對(duì)西方的影響可謂是慘不忍睹，可是那有如何，西方一定會(huì)在本座與師兄的努力下，恢復(fù)成原先的模樣?！睖?zhǔn)提道人自信的目光，掃視著巫玄的大巫之身。似乎要將他灼燒。
“吾相信準(zhǔn)提道友的想法會(huì)實(shí)現(xiàn)的，到時(shí)候一定會(huì)恭喜道友，多年大愿，一遭實(shí)現(xiàn)?！蔽仔鎺⑿Φ?。
準(zhǔn)提、接引兩位圣人日后確實(shí)是將靈山發(fā)揚(yáng)光大了，可是要說(shuō)西方興盛，那不過(guò)是紙面上的繁華，封神大戰(zhàn)中，洪荒大地破碎，分為四部大洲，西方依舊是最為靈氣稀薄的一個(gè)大洲，他們無(wú)奈中創(chuàng)出舍利子一法，依靠淺薄的法力，將原本的大羅之道，拆分成佛陀、菩薩、羅漢等境界，同段位比起東方的修士來(lái)說(shuō)，還是差遠(yuǎn)了。
只能用一句話(huà)來(lái)形容西方法術(shù)的精妙。
“心有多大，舞臺(tái)就有多大。”巫玄確實(shí)佩服西方的兩位圣人。創(chuàng)出如此精妙的法術(shù)，這或許也是后世之中，隨著天地靈氣越發(fā)的淡薄，西方教義越發(fā)強(qiáng)大的原因之一。
“巫玄神君別再這里做出譏諷的表情，你不要忘記了，這一量劫中，是巫妖兩族拼個(gè)你死我活的局面，到時(shí)候，巫族也會(huì)被徹底的掃盡歷史的塵埃之中，成為后人傳唱中的主角。到時(shí)候，別怪本座不會(huì)手下留情，將巫族徹底的掐滅，洪荒天地中，再也沒(méi)有巫族的身影，本座說(shuō)到做到?！睖?zhǔn)提圣人咬牙切齒道。
“準(zhǔn)提道友何必做出如此恐嚇的表情，不過(guò)是一時(shí)的猙獰罷了，希望你不要忘記昨日的誓言，天道會(huì)教你怎么樣作一個(gè)合格的圣人的?！?p> “天道，以你區(qū)區(qū)大羅境界的修士，也可妄想談?wù)撎斓溃⌒淖宰髂?，不可活，還有你身后的十二祖巫，別當(dāng)本座踏入圣人境界的時(shí)候，他們還不過(guò)是區(qū)區(qū)準(zhǔn)圣，到時(shí)候本座反手將他們鎮(zhèn)壓在無(wú)盡的時(shí)空中，也不算違背誓言吧?！睖?zhǔn)提圣人笑瞇瞇道。