六、伊庫維姆和偵探

　　雖然名字里有著“儀式”二字，但是在實際的內(nèi)容中，卻并沒有任何有的可以被稱之為“儀式”的步驟。

　　它只是記錄著一段玄妙的文字，看上去與宗教的經(jīng)文或某些哲學(xué)著述差不多。

　　上面的文字講述了關(guān)于人的夢境，通過對幾個不同的夢境的記錄，闡述了攥寫者的一個關(guān)于夢境的周詳理論，提出了一個被稱之為夢境邊界或下部的概念。并且在最后還指出，通過穿越門的方式，可以從下部來至上部。

　　所謂的上部與下部，應(yīng)該就是指個人的夢境與漫宿，從這看來這部密傳確實是記載著奧秘的知識。但是，所謂的無形之術(shù)卻是不見于記載，有的只是關(guān)于下部和上部之間關(guān)系的研究，而不是具體的能夠讓人參考著使用的行動步驟。

　　這種情況對于讀者來說應(yīng)該是很抓狂的情況，就像是一個病人求醫(yī)，想要看到的必然是醫(yī)者開出的藥方，但是結(jié)果卻是被丟了一本《傷寒雜病論》一樣。

　　難怪屜山會說只有那些真正的擁有天賦的人才能夠在密傳上學(xué)會無形之術(shù)，而且與其說是天賦，更不如說是命中注定或者是受到了天啟，所以才能從這樣晦澀的文字中得出各種不可思議的無形之術(shù)吧！

　　但是，祝司看懂了。

　　很奇怪，明明并不是一個擅長這種復(fù)雜思維的人，以前對于所謂的哲學(xué)神學(xué)類的書籍也是完全不感興趣，也就是那種偶爾會買來幾本裝裝樣子的程度。但是就是這樣的祝司，卻十分容易的理解了密傳上的內(nèi)涵，并且非常自然的推到出了相應(yīng)的儀式步驟。

　　“好奇怪的感覺。”祝司自己也非常的訝異。

　　毫無疑問，他并沒有受到什么天啟，也并不是依靠神乎其神的學(xué)習(xí)能力將之完全掌握。就像是一個先天目盲的人試圖理解什么是色彩，普通人學(xué)習(xí)密傳的難度就是這樣，而祝司卻是后天盲人，因為在還有視力的時候已經(jīng)看過了，所以自然而然的就理解了。

　　——這就是祝司閱讀密傳的感覺。

　　【也許……】祝司對自己現(xiàn)在所擁有的這具蛇之身軀有了些許的猜測，【莫非也和所謂的無形之術(shù)有關(guān)么！】

　　祝司的身體擁有著諸多不尋常的能力，尤其是操縱已經(jīng)是死尸的八木一典行動，實在是不可思議，甚至能夠讓屜山以為這是無形之術(shù)——現(xiàn)在看來，也許并不是誤解也說不定。

　　【已知的情報還是太少了，不能做出確切的論斷?！坎贿^，才到手一部密傳就已經(jīng)有如此的收獲，已經(jīng)很說明祝司選擇的正確，相信在以后探明此身也并非不可能的事情了。

　　接著，祝司便將注意力重新放到了剛剛學(xué)來的無形之術(shù)上。

　　為什么要將那種運用超乎常理力量的能力稱之為無形之術(shù)，而不是更為直觀明了的魔法、巫術(shù)這樣的稱呼呢？老實說祝司在第一次看到無形之術(shù)的字眼的時候，還曾經(jīng)誤以為是某種能夠隱藏身形的術(shù)法。

　　而現(xiàn)在，這個疑問在已經(jīng)豁然開朗了：所謂的無形之術(shù)，就是以這樣無以名狀的技術(shù)，只能從原理出發(fā)闡述，而無法記錄其本身。也就是說，武功秘籍的那樣的東西是無法寫下來的，所有的人都只能從道藏佛典，從醫(yī)書自然中自己學(xué)。

　　伊庫維姆儀式，是一部能夠用來前往漫宿的無形之術(shù)，具體做法是通過不同方式的獻祭，打開相應(yīng)的位于漫宿的門。

　　當(dāng)然實際上的作用還遠(yuǎn)不止如此，似乎是因為具有著“開啟”這樣的屬性，所以在召喚類的儀式中也能夠派上用場——這些知識都是在閱讀密傳之后自然而然就明白了的。

　　“步驟……真是繁雜，并沒有想象中的那樣簡單呢！”祝司原以為無形之術(shù)就和印象中的魔法一樣，只用念誦咒文或者或者合十擊掌，然后身下出現(xiàn)一個圓陣就能啟動，但是實際絕非如此。

　　漫宿里似乎并不只有一扇門，因為伊庫維姆儀式并不只有一個，而且一個比一個復(fù)雜。

　　“林地生長于漫宿墻外。每一個研習(xí)諸史的人都知道，漫宿無墻?！边@是密傳上的話。拋開矛盾的虛玄修辭，其是在表明進入林地是進入漫宿的必要步驟。

　　林地，也就是當(dāng)初祝司小憩是夢見的那個場所。前往林地的儀式并不復(fù)雜，甚至稱得上是簡單乃至簡陋：以特定的方式入夢即可。

　　祝司興致勃勃，打算當(dāng)場實踐一番。

　　就在這時，門鈴卻是響起了。

　　叮咚！

　　…………………………

　　“先生您好，這是我的名片。”穿著會色大衣的男人將手中紙卡遞了過來。

　　祝司看去，上面寫著，“中川信用調(diào)查所中川純一”的字樣。

　　【私家偵探么……】祝司猛地警覺起來，【為什么會找上門來？】

　　“那個，”偵探客氣的說道，“您就是八木一典先生是吧？”

　　“你想要作什么？”八木不客氣的，冷淡的質(zhì)問。

　　“還真是直接呢！”偵探干笑兩聲，“在下并不是有意調(diào)查您的，實不相瞞在下真正的目標(biāo)是剛才拜訪此處的女性——屜山有里?！?p>　　說到這里，他看了眼八木，見到其還是面無表情的樣子，于是繼續(xù)說道：“那位醫(yī)生小姐，因為最近和幾位大老板走得太近，所以引起了幾位貴婦人——也就是在下委托人的不滿呢，所以才會前來調(diào)查。

　　八木先生和屜山女士的關(guān)系似乎并不一般吧?！?p>　　在出門前特意做了與平常不一樣的打扮，在八木的家中二人獨處一段時間后離開時，臉上也有著顯而易見的欣悅之色，有理由懷疑二者的關(guān)系超乎尋常。

　　“我呢，知曉最近八木先生似乎正在因為錢的事情發(fā)愁。如果閣下能夠協(xié)助我的調(diào)查，稍微的透露一些消息的話，我也給予相應(yīng)的報酬的，怎么樣？”偵探誠懇的說道。

　　“……”

　　屜山有里，因為籌劃建立教派，招徠教徒的事情，引來了一些奇怪的麻煩呢！祝司有些惡趣味的愉悅道。

　　不過，祝司并沒有拒絕的意思。

　　既可以制約屜山，也能夠為自己提供另一個與社會接觸的渠道，何樂而不為呢？

　　無言的八木一典側(cè)過身子，像之前邀請屜山進屋一樣的將偵探中川純一請了進去。

　　而且……

　　這不就是送上門來的教徒么！

　　八木的嘴角抽動，像是在微笑，但是因為已經(jīng)是尸體的關(guān)系，現(xiàn)得有些瘆人，不過這一切就是背對著他的中川偵探所不得而知的了。