石中有物。
吳奇耐心靜等。
既然從三清像上現(xiàn)身，這石中妖鬼必定有所訴求，或許是再次獲取香火的機(jī)緣。只是這妖鬼相當(dāng)于煉氣后期，實(shí)力不俗，身份也不明了，不可不防。
人常道妖魔鬼怪，實(shí)則是將四件事囫圇歸攏。
一切非人之物靈啟后修煉，以天地靈氣誕生神志成為的靈物，都可稱(chēng)之為妖。一部分妖族還持有祠部發(fā)放的度牒，在大唐享有與儒釋道三教修士同樣待遇，他們又稱(chēng)護(hù)法。
魔，即墜入魔道的修行者，囊括儒釋道以及其他方術(shù)士。魔修通常為一己之欲廣造殺業(yè)、違背倫常、禍亂人世，破壞力極強(qiáng)。
鬼，生靈有魂魄，死后離魂游蕩大地即為鬼，鬼有善惡，與妖同樣，不可一概而論。
怪，指怪異之象，不論自然之景抑或精怪出沒(méi)，反常怪異，通常預(yù)兆一些災(zāi)禍和大變的出現(xiàn)。
因此，妖魔鬼怪實(shí)則是指妖、鬼這一類(lèi)中性存在，魔修這一危險(xiǎn)群體，以及伴隨這三者顯現(xiàn)的怪誕之地。
妖魔鬼怪之上，是儒釋道三家最警惕的幽。
幽來(lái)去無(wú)蹤，形無(wú)固態(tài)，通常依附于妖鬼，三教至今沒(méi)有提前預(yù)防幽的有效手段，只能在發(fā)現(xiàn)端倪后驗(yàn)證和抓捕。
茱萸石里總不可能是一只幽吧？
這念頭在吳奇腦里一閃而過(guò)，立馬被他否定。
幽來(lái)自天外，是一種似鬼非鬼的存在，本身沒(méi)有情緒和自我，附身于執(zhí)念與欲望強(qiáng)烈的人或妖鬼，繼而蛻變?yōu)橛墓?。幽鬼是?duì)曾經(jīng)本體強(qiáng)烈欲望進(jìn)一步彰顯和極端化。
大幽所在處會(huì)形成詭異的冥地，即從現(xiàn)婆娑世界塌陷的一方芥子世界，大幽越強(qiáng)，冥地越具縱深，任何生靈陷入其中會(huì)被幽冥之氣腐蝕，同化為幽。
若任憑大幽肆虐，整個(gè)婆娑世界都會(huì)被蛀得千瘡百孔，支離破碎，因此不論大唐官府還是儒釋道三教都將拔除大幽看做第一要?jiǎng)?wù)。
吳奇心念百轉(zhuǎn)之際，石中妖還在絮絮叨叨。
一通發(fā)泄后，它仿佛恢復(fù)理智，聲音也恭謙起來(lái)：“中天崇圣大帝大人，您掌土地山川林木，小妖誠(chéng)心誠(chéng)意求您，讓小妖從這塊靈石柩里出來(lái)。小妖出去后一定不再貪戀靈物，老老實(shí)實(shí)飲日月精華，日日行善修行……”
“除去靈臺(tái)那次，小妖從未為非作歹，一直兢兢業(yè)業(yè)修行，小妖真知錯(cuò)了……您就饒了小妖吧……”
石中妖心頭怒氣一泄，就顯頹喪絕望。
吳奇看時(shí)機(jī)差不多，于是開(kāi)口：“你為何妖？”
乍然出現(xiàn)的聲音讓石中妖嚇了一跳，轉(zhuǎn)瞬它激動(dòng)起來(lái)。
叱音探魂，這可是仙人手段！
“上仙，小妖為茱萸精，本在山川之間修行，在水潭中覓得一靈臺(tái)，于是鉆入其中借其靈氣修行。誰(shuí)料這是一仙人府邸，小妖被仙人懲戒，關(guān)于這靈石柩中?！?p> “陷入其中迄今已有一千兩百年，小妖一日日在數(shù)，足有四十三萬(wàn)八千六百二十七天?！?p> “小妖知錯(cuò)了，真的知錯(cuò)了。求上仙饒我這一次?！?p> 茱萸精聲音哽咽。
吳奇默默記下，一千兩百年前，古仙尚存。
中天崇圣大帝掌管土地山川林木，道教典籍上倒是有記載，只是仙神有別，仙超然世外，神各有司職。如今依舊祭神，卻很少得到回應(yīng)。
“我非中天崇圣大帝，亦非懲戒者。”
吳奇言簡(jiǎn)意賅：“上天有好生之德，你既知錯(cuò)，我令弟子還你自由，切忌，行善積德，不可為非作亂?！?p> “一定一定！小妖絕不再犯?！?p> 茱萸精聲音一振。
它又小心問(wèn)道：“小妖有一個(gè)不情之請(qǐng)，大仙可否告知名諱，讓小妖以后焚香祭祀，供奉牌位?！?p> 吳奇沉吟：“我乃‘黃道君’?！?p> 無(wú)常圖的道君柱上留有《黃道鍛體術(shù)》，他得傳承，索性就借黃道為名。
茱萸精恭敬道：“小妖余生一定謹(jǐn)記道君大人叮囑，做善事，避惡舉，日日頌奉道君大人?！?p> 吳奇說(shuō)到做到，當(dāng)即從箱里倒出茱萸石，拔出鐵劍，雙手握持。
哪怕是后天法寶，歷經(jīng)千年，缺少維護(hù)也會(huì)漸漸破碎。這靈石柩更像是一件法器，本身靈力消耗七七八八，破開(kāi)并不是難事。
劍刃下壓了兩次，吳奇又回劍入鞘。
鐵劍砍出豁口得找鐵匠打磨，又是一筆火耗，銀錢(qián)緊張，能省則省。
吳奇用布條纏住拳頭。
《黃道鍛體術(shù)》運(yùn)轉(zhuǎn)全身，三十年修為讓他拳頭硬如鐵錘。
連續(xù)數(shù)拳高速捶下。
靈石柩崩出一條縫，而后開(kāi)始支離破碎。
一條紅影從中閃出。
“萬(wàn)謝道君大人，多謝道兄！”
茱萸精僅巴掌大小，身體纖細(xì)，就如一縷被拉長(zhǎng)的火苗。它圍繞吳奇飛來(lái)飛去，重獲自由讓它無(wú)比興奮。
片刻后，茱萸精又老老實(shí)實(shí)停在三清像下：“道君大人再造之恩，小妖銘恩在心，必定好好修行，以報(bào)道君恩澤?！?p> 吳奇右手摁法劍劍柄，左手捏了金剛符。
茱萸精眼下虛弱，可畢竟是妖兵后期，必要提防還是要有。
三清像里香火再現(xiàn)。
——得妖兵茱萸妖香火，獲十年修為。
吳奇心里稍安，如此就有四十年修為了。
他冒險(xiǎn)放出茱萸精，就為拿這一縷香火。
不過(guò)，此前鬼卒初期香火也是十年修為，現(xiàn)妖兵后期香火也是十年修為，看來(lái)香火多少只與大境界有關(guān)。
回過(guò)神，吳奇發(fā)現(xiàn)茱萸精在東廟兜兜繞繞，卻沒(méi)離去之意。
“道兄?！避镙蔷w回吳奇面前，小心道：“小妖想隨道兄一起修行，為道兄道童，不知可否？”
見(jiàn)吳奇不語(yǔ)，茱萸精解釋?zhuān)骸暗谰笕俗?，小妖萬(wàn)不敢想，不過(guò)道兄為道君弟子，未來(lái)必定前程遠(yuǎn)大……”
它一番吹捧，吳奇還是聽(tīng)出真實(shí)原因。
妖類(lèi)精于錘煉體魄，磨礪肉體，妖體大多強(qiáng)悍，可茱萸精當(dāng)年因貪戀靈臺(tái)靈氣，結(jié)果被拘魂塞進(jìn)靈石柩。一千多年過(guò)去，妖體失聯(lián)，不是淪為其他妖類(lèi)口糧，就是被修士采去煉藥。
如今它空有妖兵后期修為和境界，沒(méi)了核心斗法的本體，就是個(gè)銀樣蠟頭槍。
離開(kāi)東廟，茱萸精遇到其他修士或妖魔，也難有抵抗之力。
若能成為黃道君弟子道童，大樹(shù)底下好乘涼，生存修行就有了保障。
抱大腿，不寒磣。
吳奇猶豫。
他沒(méi)地方安置茱萸精。
元嬰大修士不乏妖鬼道童，道童大多是看守府邸，為修士執(zhí)役。
他一個(gè)練氣初期帶一個(gè)妖兵后期道童回浮云觀(guān)，必定會(huì)惹人矚目，后續(xù)解釋起來(lái)也是麻煩事，萬(wàn)一連帶暴露無(wú)常圖就是最壞的結(jié)果。
思忖之際，吳奇忽的發(fā)現(xiàn)，無(wú)常圖中迷霧翻滾起來(lái)。
黑黢黢的霧靄四下消退，暗沉蒼穹中顯出三十六個(gè)幽陰的昏黃色窟窿，黑土地上佇立了七十二團(tuán)絳紫色祭壇。
一道光華涌入?yún)瞧嬉庾R(shí)。
「三十六天罡天君，七十二地煞道兵，共戍無(wú)常天?！?p> 天罡唯先天靈寶居之，地煞可納一切妖鬼。
不論天君道兵，都以香火供養(yǎng)，總計(jì)一百零八位，統(tǒng)稱(chēng)謫仙，供無(wú)常圖主人劾召驅(qū)策。
天罡天君吳奇不敢想，那是天、地、玄、黃四階寶物之中最稀有的天階，天地誕生的先天之靈，不可再生與人造。
地煞道兵倒是沒(méi)有門(mén)檻，恰好適合茱萸精。
只有一點(diǎn)限制：敕封天君、道兵都需對(duì)方誠(chéng)心認(rèn)可，不可強(qiáng)迫。
吳奇直接開(kāi)口邀請(qǐng)。
茱萸精想了想：“除去稱(chēng)呼，和道童也沒(méi)無(wú)差別，小妖愿當(dāng)?shù)辣?。?p> 它話(huà)才落，立即融入?yún)瞧媸终浦小?p> 無(wú)常圖里，七十二道祭壇已有一座被點(diǎn)亮，祭壇也從絳紫色變成明亮的青蓮色，壇上漂浮著紅光狀的茱萸精。
沉悶的轟隆聲中，一座灰色石碑從壇下升起，碑上朱筆書(shū)曰：茱萸妖，妖兵后期，一千三百二十五年修為。