很多人認(rèn)為我冷血,特別是母親。更多的年輕人被認(rèn)為不孝,對(duì)待父母不夠有耐心。
一天飛來(lái)了一只喜鵲,父親問(wèn)兒子:“這是什么?”兒子答:“是喜鵲?!边^(guò)了一會(huì),父親又問(wèn):“這是什么?”兒子有點(diǎn)不耐煩了:“喜鵲??!”當(dāng)父親第三次提問(wèn)的時(shí)候,兒子怒吼:“是喜鵲!喜鵲、喜鵲、喜鵲!你怎么回事?。俊焙髞?lái),兒子翻開(kāi)父親40年前的日記,里面寫(xiě)到:今天兒子三歲了。公園里飛來(lái)一只喜鵲,他問(wèn)我這是什么,我回答是喜鵲。他又問(wèn),我又答,他問(wèn)了我11次,我回答了他11次。
聽(tīng)完這個(gè)故事良久,我沉默。這是一個(gè)我們明知道不正確但還是會(huì)做的行為,且是下意識(shí)的。我們從小接受傳統(tǒng)文化的熏陶,從小時(shí)便聽(tīng)多了“百善孝為先”的道理,怎么會(huì)不懂得烏鳥(niǎo)私情,怎么會(huì)不愿乞終養(yǎng)?
但又有誰(shuí)曾想過(guò),父母看著的是我們一天天長(zhǎng)大,是希望在一點(diǎn)點(diǎn)茁壯成長(zhǎng);而我們,是看父母在一點(diǎn)一點(diǎn)老去,是美好在一點(diǎn)一點(diǎn)消失啊。面對(duì)美好快樂(lè)的事物,我們總會(huì)多一點(diǎn)耐心的。我不敢面對(duì)父母老去的現(xiàn)實(shí),幼稚的認(rèn)為這樣不理會(huì)他們的變化,他們就會(huì)一直保持我們記憶里年輕的模樣。我不是不孝,我是不忍盡孝?。∩挛乙槐M了孝,就等于默許了他們的老去,看他們步履蹣跚的模樣,回想他們年輕時(shí)候的風(fēng)姿,百般滋味襲上心頭。
然而,孩子的痛苦,在父母那里是要加倍的。我們物是人非的悲哀,對(duì)于他們是眼睜睜看著芳華逝去的凌遲。他們不僅要忍受年老帶來(lái)的痛苦,還要包容我們無(wú)時(shí)無(wú)刻的小脾氣,更要獨(dú)自面對(duì)分別和孤寂。他們感受到的,我們無(wú)法估量,更不用說(shuō)體驗(yàn)了。那我們經(jīng)歷的,他們不也經(jīng)歷過(guò)嗎?雖然時(shí)代不同,但感情是相通的,更何況我們還有濃于水的親情。
中華文化傳統(tǒng)總是太含蓄,連一句“我愛(ài)你”都說(shuō)不出口,連盡孝都會(huì)覺(jué)得臉紅。但無(wú)論表達(dá)方式怎樣,愛(ài)是不會(huì)變質(zhì)的,只是我們,要珍惜?!皹?shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,兩代人交集的時(shí)間太短,來(lái)不及把叛逆走完,轉(zhuǎn)瞬間就只剩下了一方。別再讓時(shí)間慢些了,它從不為誰(shuí)而停留。該慢下來(lái)的是我們啊。慢下來(lái),等等他們蹣跚的步伐,像他們牽著我們蹣跚學(xué)步時(shí)一樣;慢下來(lái),耐心聽(tīng)聽(tīng)他們的陳年舊事,和小時(shí)候趴在他們腿上認(rèn)真聽(tīng)故事時(shí)一樣;慢下來(lái),容忍他們吃飯時(shí)撒在桌上的湯汁,像從前他們教我們吃飯時(shí)一樣。慢下來(lái),陪陪他們吧,時(shí)間太快,他們需要我們陪著慢慢走。我們這些年輕的孩子,是不是該放一放所謂的自尊與含蓄,收一收任性和脾氣,盡一份百善孝為先的責(zé)任呢?
很多時(shí)候,我討厭母親,討厭她的管控變成我的負(fù)擔(dān);更多時(shí)候,我害怕母親,害怕她抱怨身體的不適,害怕她真的服老。他們也是第一次做父母,我們也是第一次當(dāng)兒女,彼此何不多一點(diǎn)包容?
日落后才會(huì)有日出,日出也終會(huì)成日落。人生很短,斂一斂我們的不好意思,勻出多一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)給親情,好不好?