現(xiàn)在，攻擊和防御的術(shù)法都有了，是時(shí)候去尋找適合自己修煉的地方了，不過，對于怎么找，他還是一頭霧水，于是開口便問：“乎尤，你看我這兩個(gè)術(shù)法可以去外面闖蕩一番了么？”
“英明神武的主人，您是我見過的，哦，應(yīng)該是聽說過的最厲害的聚元境修士，您的戰(zhàn)力就算和離凡后期的修士也有一拼之力了，您現(xiàn)在當(dāng)然可以去游歷冒險(xiǎn)了，不過，在修行界中，除了實(shí)力，還要掌握一些修士的基本常識，這才會在游歷中避免一些危險(xiǎn)和麻煩，得到更多更大的收獲！”
“嗯，那就請你教我一些修士常識吧，另外，以后別再叫我什么主人了，聽得直起雞皮疙瘩，直接叫我名字就行。”
何清然早就對乎尤阿諛拍馬受不了了，從小受的教育，使得他對‘主人’這個(gè)稱呼天然的反感。
先前，一直摸不透乎尤為何要如此低聲下氣的認(rèn)自己這么個(gè)小角色為主，經(jīng)過這段時(shí)間的相處，也看不出這其中會有什么陰謀，所以，終于把稱呼這事提了起來，實(shí)則是想和乎尤朋友相處。
聽了何清然的話，乎尤驚呼道：“這怎么可以，仁慈寬厚的主人，奉您為主是我無比的榮幸，稱您作主人是乎尤應(yīng)盡的本分，可不敢擅改！”
何清然微微一笑：“是不是那個(gè)虞輕塵給你作了什么限制？讓你不得不聽從我的安排，你放心，如果你知道要如何才能還你自由，我會毫不猶豫的為你解除束縛的！”
乎尤聽了，竟是有些感動(dòng)，他知道何清然說的是真心話，這段時(shí)間的接觸，以他萬年老怪的強(qiáng)大心智，對何清然的性格脾氣自是早已了然于心。
不由嘆道：“唉，主人的心意，乎尤感激不盡，重獲自由當(dāng)然是老奴的最大愿望，只不過，當(dāng)年老奴心高氣傲，自以為是，主動(dòng)去找虞輕塵的麻煩，不想被他毀了肉身，禁錮元神，也算是自作自受，以主人現(xiàn)在的修為，還無法釋放老奴，就算釋放了老奴，沒有您的幫助，我也無法恢復(fù)肉身！所以，還請主人不要嫌棄乎尤無能，讓乎尤今后一直侍奉于您！”
對于乎尤的遭遇何清然早就有所猜測，對他的話語也不吃驚，繼續(xù)道：“你放心，將來我能力夠了，一定達(dá)成你的心愿，以后你就叫我清然吧，這是我的命令！”
“要不，老奴還是叫您‘老板’吧，現(xiàn)在地球上不都流行這個(gè)稱呼嗎？”
何清然一頭黑線，截然道：“就叫清然！”
“是……”
接下來，乎尤告訴何清然，現(xiàn)在最好還是先回神羽天宮一趟，天宮核心區(qū)域中，虞輕塵在那間書房中的書籍玉簡，記錄了十分完備的修行常識，可以去好好的研習(xí)一下。
就這樣，不大一會兒，何清然又回到了神羽天宮，看著書房中，滿書架的各式書籍玉簡，他不禁有些發(fā)懵，這些書籍中只有極少的幾本是用漢字書寫的，并且還是篆書，他大概翻了翻，里面的字，十之八九都不認(rèn)識。
至于其他書籍更是不知由多少種見所未見的奇怪文字寫成，不由苦笑，在這書房之中，自己就是一個(gè)不折不扣的文盲，乎尤讓他來研習(xí)，這不明目張膽打他臉么？
正有些暗自氣惱，忽又轉(zhuǎn)念一想，乎尤應(yīng)該不會如此膽大吧，畢竟自己煉化了神羽天宮，有很多手段可以折磨他。
這其中難道還有什么方法不是？
不再多想，喚了乎尤來問個(gè)明白再說！
實(shí)在不行，就讓乎尤翻譯一下，雖然這樣做可能會產(chǎn)生翻譯歧義，但也好過一字不識。
乎尤聽了何清然的困窘，只說了一句話，讓何清然目瞪口呆，暗自慚愧了好一陣。
原來乎尤告訴他，修士閱讀都是用神識的，因?yàn)?，修士寫書刻玉簡也都是用神識的。
果然，不管是書籍玉簡，神識一掃，里面的內(nèi)容一清二楚，不管是什么文字寫的，都看得懂。
心中暗道：“看來，以后要習(xí)慣多用神識來查看事物。”
順著書架掃了一圈，發(fā)現(xiàn)這些書籍涵蓋的內(nèi)容，五花八門，瑣碎繁復(fù)，跟修行有關(guān)的東西恐怕都有記錄。
修行類別，星域，修行門派，煉丹，煉器，修士種族，修行寶物材料，妖獸魔怪……看得何清然一陣頭大，原來修行竟然有如此眾多的學(xué)問，自己要完全掌握，怕得猴年馬月。
正一籌莫展的時(shí)候，何清然忽然看到一本小篆書寫的名為《修真通考》古樸書籍，仔細(xì)一看，不由大喜，這本書講的就是他現(xiàn)在最想了解的，關(guān)于修行的最基本的常識，于是拿了書，坐到書桌旁認(rèn)真研讀起來。
一幅修行世界的畫卷慢慢在他腦海中展現(xiàn)出來……
原來，整個(gè)宇宙并不是像那塊把他帶入修行的木板上描述的那樣，由一虛一實(shí)兩個(gè)世界組成，而是由一個(gè)基礎(chǔ)界，也就是元界，串通了很多個(gè)平行的大世界共同構(gòu)成的。
有人也給出大世界的總數(shù)為三千，但大多數(shù)修士認(rèn)為應(yīng)該不止這么多，元界和大世界的關(guān)系很難說清楚，大世界的任何地方都可以感應(yīng)到元界。
不管是在星球內(nèi)核，還是在無垠虛空，修為足夠高時(shí)，一步就可進(jìn)入元界。
在他們看來元界是實(shí)實(shí)在在的一個(gè)世界，可以在里面生存修煉，一樣有無數(shù)星球，星球上會有各種生物，和大世界的構(gòu)成差不多，只不過元界的所有物質(zhì)強(qiáng)度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大世界的物質(zhì)強(qiáng)度，修為不夠的修士是無法在元界生存的。
之所以說元界是基礎(chǔ)界，是因?yàn)椋笫澜绲脑獨(dú)馄鋵?shí)都是來自元界。
也就是說，修士正是通過元?dú)鈦砀袘?yīng)元界的，并且，大世界和元界不是簡單的疊加，從同一個(gè)大世界的任何地方進(jìn)入元界，都只能出現(xiàn)在元界的一小片固定區(qū)域內(nèi)，反過來，從元界的同一個(gè)地方，則可以進(jìn)入所有的大世界，當(dāng)然界面穿梭是有特定要求的。
對于這些，何清然理解起來很是吃力，反正現(xiàn)在修為太低，也沒必要深究。
不過，書上對元?dú)獾拿枋?，則是十分清晰的，元?dú)庠从谠纾譃椋航?、木、水、火、土、風(fēng)、雷、冰、毒、光十種屬性。
當(dāng)然這些屬性并非是普通人認(rèn)知的自然現(xiàn)象，就如火屬性元?dú)?，具備的并不僅僅是高溫，還存在更為高深的湮滅特質(zhì)，不是凡火可以并論的。
所有屬性元?dú)舛际怯苫煦缰畾夥纸舛鴣淼?，反過來也可合成混沌之氣，這是何清然十分清楚的。
何清然認(rèn)真的閱讀著，在閱讀中也對比了《修真通考》和秋道珩留下的修行理論，大多數(shù)都差不多，只不過《修真通考》要全面得多，涵蓋了修行的方方面面。
秋道珩則是重點(diǎn)講述了關(guān)于混沌的修行內(nèi)容，更細(xì)致，更高深。
所以在閱讀《修真通考》前，何清然對修行的認(rèn)知十分模糊，特別是對屬性元?dú)獾男逕?，更是知之甚少，而修行界幾乎所有修士修煉的都是屬性元?dú)狻?p> 當(dāng)然，也有一些內(nèi)容，秋道珩的說法和《修真通考》講述的相互矛盾，比如對修士資質(zhì)的評價(jià)，秋道珩的說法是修士最初感應(yīng)到的元?dú)夥N類越多，資質(zhì)就越好，并且，到后來最好都修煉到全屬性大圓滿。
《修真通考》則認(rèn)為，修士感應(yīng)到的元?dú)夥N類過多或過少都不好，最好的資質(zhì)是雙屬性，要么是基本屬性也就是五行屬性中相生的兩種，比如木和火。
當(dāng)然最佳搭配是一種五行屬性，和一種相互助益的延伸屬性也叫變異屬性，比如木和雷。
之所以這么認(rèn)為，是因?yàn)樾逕挼脑獨(dú)夥N類越多，修行的速度就越慢，同樣環(huán)境下，只吸取一種屬性元?dú)猓任《喾N屬性元?dú)飧唵慰旖?，也更快能夠達(dá)到飽和，同時(shí)，需要參悟的元?dú)馓匦砸哺伲黄菩逓榫辰缫簿透菀住?p> 但是元?dú)夥N類越少，同一境界下，元?dú)獾目偭烤驮缴?，能夠?dòng)用的術(shù)法也越少，戰(zhàn)斗力當(dāng)然也就越低了。
所以，綜合對比下來，天生雙屬性修士既能快速修煉，又有不錯(cuò)的戰(zhàn)斗力，因而被認(rèn)定為最佳資質(zhì)。
屬性太多的修士，雖然同境界下戰(zhàn)斗力更高，可修煉速度太慢，兩人同時(shí)開始修煉，別人因?yàn)閷傩陨?，修煉速度快，用不了多久，就高你一個(gè)大境界，你戰(zhàn)斗力再高，跨境界作戰(zhàn)，依然是敗多勝少，時(shí)間長了，境界差距越大，更加不是對手。
何清然覺得似乎《修真通考》說得更有道理，不過秋道珩如此厲害的大修士，必定有他獨(dú)到的見解，只是現(xiàn)在自己無從知曉罷了。
花了整整一天，何清然大致讀完了《修真通考》，絕大多數(shù)內(nèi)容一知半解，但是，對于修行已經(jīng)有了基本的認(rèn)識了。
把這本書帶在身上，他打算開始自己的修行之旅。
臨行前，他又仔細(xì)探尋了一下這神羽天宮的核心區(qū)域，希望能找到一件《修真通考》中提到的靈器法寶，可結(jié)果讓他大失所望，虞輕塵居然什么靈器法寶都沒留下，看來一切還得靠自己。