與眾人見(jiàn)罷了禮，傅道章在眾官吏的隨同之下，進(jìn)入了郡守府，行至大堂，開(kāi)始宣讀圣旨。
圣旨上的內(nèi)容，無(wú)非是對(duì)于以工代賑之法，大為看重、大加贊賞，讓眾卿繼續(xù)努力，以不負(fù)皇恩，同時(shí)對(duì)于幾個(gè)關(guān)鍵人物，宣召入京封賞。
宣讀完畢之后，由郡守大人吳文彬接旨。
“承蒙皇上看重，臣等必不負(fù)皇上所托！”
吳文彬神色嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)完之后又望向傅道章。
“傅大人不遠(yuǎn)萬(wàn)里，前來(lái)傳旨，一路上舟車(chē)勞頓，著實(shí)辛苦！下官已備好宴席，專(zhuān)為傅大人接風(fēng)洗塵，還望傅大人賞臉，且到內(nèi)堂一敘?！?p> 傅道章微微頷首，當(dāng)下也沒(méi)拒絕。
隨著他們來(lái)到正堂落座，菜肴尚未上齊，吳文彬率先提起酒壺，恭恭敬敬，給他斟了杯酒。
“此番皇上派本官下來(lái)，其一是傳旨，其二也是想看看以工代賑的成果！據(jù)說(shuō)長(zhǎng)山縣是最先實(shí)施以工代賑方案之地，不知眼下是何情景？”
傅道章一臉?lè)€(wěn)重，朝著吳文斌發(fā)問(wèn)道。
“回稟大人，長(zhǎng)山縣在這一方面，已然取得重大成就，從外地涌入的難民，食宿皆已不成問(wèn)題，而且本地的經(jīng)濟(jì)，也正緩步的往上提升。”
對(duì)于當(dāng)?shù)氐臓顩r，吳文彬倒也不敢隱瞞。
畢竟到時(shí)候，這位欽差大人可是要親自視察的，屆時(shí)他的話與事實(shí)不符，可就得不償失了。
傅道章捋著胡須，點(diǎn)了點(diǎn)頭，繼而又道。
“好??！敢問(wèn)這個(gè)方案是誰(shuí)提出來(lái)的？”
這一問(wèn)，吳文彬愣了一愣，望了望李清。
“這是下官與郡治縣令李清共同想出來(lái)的?！?p> 他此言一出，李清本想說(shuō)些什么，不過(guò)卻被吳文彬用眼色給堵了回去，無(wú)奈只好閉口不言。
“哦？二位有如此雄才，真乃國(guó)之棟梁也！”
傅道章心頭稍顯驚異，面帶笑意。
“皇上對(duì)這個(gè)決策十分看好，所以特命本官前來(lái)宣召，對(duì)于實(shí)施‘以工代賑’良好的地方給予褒獎(jiǎng)，二位既是舉措之人，又在當(dāng)?shù)厝〉昧巳绱顺晒?，即日可隨本官進(jìn)京面圣，接受朝廷封賞?！?p> 聽(tīng)到這里，吳文彬目的達(dá)到，心頭大喜。
他望了望旁邊的李清，二人當(dāng)即起身行禮。
“臣等謝主隆恩！”
雖然擁有了進(jìn)京面圣的機(jī)會(huì)，但李清心中總有些糾結(jié)，畢竟這個(gè)方案，最開(kāi)始是謝端提出來(lái)的，按理來(lái)說(shuō)，他也有功勞，他才該進(jìn)京受封。
可郡守大人不讓他說(shuō)出來(lái)，其意不言而喻，若是此刻壞了他的好事，事后怕是會(huì)遭到報(bào)復(fù)。
……
青帝廟。
庭院內(nèi)，謝端坐在松樹(shù)底下，手中持有一桿洞簫，陣陣簫聲如泣如訴，曲調(diào)亦是行云流水。
在廟里將近兩個(gè)月了，老道上次游歷回來(lái)，就沒(méi)有再出去，不過(guò)仍然沒(méi)有傳授謝端任何道法符箓，只是開(kāi)始教他靈寶派的道經(jīng)，以及釀酒樂(lè)器，洞簫他早已能熟練演繹，也精通不少曲子。
不過(guò)大部分都是道門(mén)音樂(lè)，有凈心奇效。
一曲方畢，身旁忽然傳來(lái)?yè)嵴坡暋?p> “謝師兄好興致！”
王瑞一身素裝，面帶微笑，走了過(guò)來(lái)。
謝端望了望他，也早已熟悉了這個(gè)稱呼。
原本他的年齡比自己大，他叫自己師兄，謝端還有些不好意思，不過(guò)王瑞卻說(shuō)，他比自己先入門(mén)，自然就是師兄，豈可因年齡大小而壞了規(guī)矩。
這換了心之后，說(shuō)話都跟以前不一樣了。
這段日子下來(lái)，他早已經(jīng)適應(yīng)了廟里的生活，皮膚被曬黑了些，不過(guò)看上去更健康壯碩。
其實(shí)他選擇修道，是一個(gè)極其正確的抉擇，他雖然還陽(yáng)復(fù)活，但只是三魂尚在，七魄已消。
這代表他的壽命會(huì)大打折扣，而且體質(zhì)會(huì)越來(lái)越差，很容易染病，若是修道的話，有機(jī)會(huì)能夠重聚七魄，甚至長(zhǎng)生成仙，也并非沒(méi)有可能。
“王師弟，今日怎么沒(méi)去地里？”
青帝廟有好幾畝廟地，是官府分配的，而且出家之人不用交賦稅，種的莊稼都是自給自足。
以前是福生請(qǐng)人打理種植，之后王瑞來(lái)了，便把手藝教會(huì)了他，同時(shí)由他操辦，磨練心性。
“這都到十月份了，莊稼也都收割完畢，自然就清閑了不少！所以師父讓我留在廟內(nèi)，開(kāi)始研讀抄寫(xiě)道經(jīng)道籍，為以后的修行打好基礎(chǔ)?！?p> 聽(tīng)了這話，謝端微微頷首，明白過(guò)來(lái)。
他盯著王瑞打量了一番，忽而有些好奇。
“王師弟出身世族，不想竟能堅(jiān)持下來(lái)，這些臟活苦活，過(guò)慣了富家生活的可做不來(lái)啊！”
王瑞對(duì)此不以為然，只是笑了笑，回答道。
“或許是經(jīng)歷生死大劫，看開(kāi)了吧！說(shuō)起來(lái)我有個(gè)胞弟，家中排行老七，少慕道，先前曾只身前往嶗山學(xué)道，不過(guò)兩個(gè)月就回來(lái)了，說(shuō)是在那里天天砍柴挑水，不堪其苦，實(shí)在受不了。”
“也是從他的身上吸取了教訓(xùn)！再者我真心求道，別說(shuō)兩個(gè)月，就是兩年，又有何不可？”
聞聽(tīng)此言，謝端心中驀然想起一篇文章。
這不正是《嶗山道士》當(dāng)中的故事么？
王七？穿墻術(shù)？
想不到竟正應(yīng)在此人身上。
正閑談間，大殿門(mén)口出來(lái)一名老者，福生朝著謝端指了指，又朝殿內(nèi)打個(gè)稽首，指了一指。
“仙長(zhǎng)叫我？”
謝端頓時(shí)會(huì)意，當(dāng)下起身，邁步進(jìn)入大殿。
早在十日之前，老道就開(kāi)始傳授他靈寶派道經(jīng)，每日把自己的事情做完，會(huì)有兩個(gè)時(shí)辰的時(shí)間，跟隨老道學(xué)習(xí)，眼下正是到了授課的時(shí)候。
謝端進(jìn)入大殿，但見(jiàn)老道端坐在蒲團(tuán)之上。
他恭恭敬敬上前施禮，接著在他面前坐下。
“《度人經(jīng)》第一欲界飛空之音，領(lǐng)悟得如何了？”
老道不緊不慢，目光炯炯，開(kāi)口發(fā)問(wèn)。
《度人經(jīng)》，全名《太上洞玄靈寶無(wú)量度人上品妙經(jīng)》，乃靈寶派核心經(jīng)典，號(hào)稱萬(wàn)法之宗。
此經(jīng)共計(jì)六十一卷，宣傳齋戒誦經(jīng)，功德甚重，上消天災(zāi)、保鎮(zhèn)帝王，下禳毒害以度兆民。
與上清內(nèi)修功法互相對(duì)應(yīng)，實(shí)為道門(mén)神書(shū)。
“第一欲界飛空之音：人道渺渺，仙道莽莽。鬼道樂(lè)兮，當(dāng)人生門(mén)。仙道貴生，鬼道貴終……”
謝端一字一句，將經(jīng)文內(nèi)容背誦了一遍，續(xù)而說(shuō)出自己的見(jiàn)解，以及從中所領(lǐng)悟到的真義。
老道靜靜聽(tīng)著，但遇不妥之處，遂與講解。
謝端之前因?yàn)樽约鹤x過(guò)不少道經(jīng)道籍，因此有了一定的基礎(chǔ)，此刻學(xué)習(xí)起來(lái)，不是很費(fèi)力。
老道對(duì)于他的悟性以及學(xué)習(xí)能力，也是感到頗為滿意，畢竟無(wú)論是靈寶派，還是他一手開(kāi)創(chuàng)的東華派，都是以《度人經(jīng)》為核心修煉內(nèi)容。
其中很多法術(shù)符箓，皆以此經(jīng)為主旨總綱，只有把《度人經(jīng)》吃透了，才好傳授其他功法。
實(shí)際上，也是在幫助他穩(wěn)固基礎(chǔ)。