第三十七章 王之盛宴（3）

　　阿爾托莉雅站起身來(lái)皺著眉頭打量著四周。旁邊的rider一如往常那般，沒(méi)心沒(méi)肺的喝著來(lái)自英雄王的美酒，源于神話中只有神才配品嘗的美酒。而另一邊的黃金王者，照舊是那副不屑一顧，唯我獨(dú)尊的樣子，絲毫不為他事亂心。

　　 “坐下來(lái)吧，亞瑟王喲！今晚是三王的宴會(huì)，吾等絕不會(huì)允許任何在黑暗中窺視的小丑來(lái)打擾的?！?p>　　 rider一臉無(wú)所謂的樣子招呼著阿爾托莉雅坐下。

　　“圣杯原本就應(yīng)該是我的所有物。世界上所有的寶物都源于我的藏品，但因?yàn)檫^(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，它從我的寶庫(kù)中流失了，但它的所有者還是我?！?p>　　 archer狂妄的言語(yǔ)緊接著打斷了阿爾托莉雅的話語(yǔ)。但無(wú)論是阿爾托莉雅還是rider都沒(méi)有對(duì)黃金王者的話表示質(zhì)疑。已經(jīng)明了其真名的兩人知道，他的確是有資格如此說(shuō)的。

　　世界最古老的王——吉爾伽美什，擁有世間一切寶物的原型的他當(dāng)?shù)闷鹱顝?qiáng)英靈的美譽(yù)。雖然天生不喜吉爾伽美什這種桀驁不羈的姿態(tài)，但是阿爾托莉雅也不得不承認(rèn)自己沒(méi)有十足的把握能夠戰(zhàn)勝對(duì)方。

　　這是一件很不得了的事情了，要知道阿爾托莉雅一生中都未逢一敗。百戰(zhàn)百勝之王，這是所有神圣不列顛士兵心中最完美的王，她是所有美德的化身，是理想之物的現(xiàn)實(shí)具現(xiàn)。縱然是名垂青史的征服王亞歷山大大帝，在阿爾托莉雅看來(lái)也不過(guò)是需要費(fèi)點(diǎn)功夫的對(duì)手。由此吉爾伽美什的實(shí)力看見(jiàn)一斑了。

　　“如此說(shuō)來(lái)其實(shí)有沒(méi)有圣杯對(duì)你也無(wú)所謂吧，你也不是為了實(shí)現(xiàn)什么愿望才去爭(zhēng)奪圣杯的吧！”

　　“當(dāng)然！”

　　 archer淡淡的肯定了rider的追問(wèn)。

　　“不過(guò)既然圣杯乃是本王的所有物，那么所有企圖覬覦本王財(cái)寶的雜種都不可原諒！”

　　“這便是你肯屈尊降臨此世的緣由嗎，archer？”

　　輕輕一笑，阿爾托莉雅不無(wú)譏諷的說(shuō)道。

　　“只是其一罷了。”吉爾伽美什這次并沒(méi)有在意阿爾托莉雅的語(yǔ)氣，而是自訴道：

　　“若只是獨(dú)坐于英靈王座上不是顯得太過(guò)無(wú)聊了嗎，哪里比得上這世間浮華呢。人總是有欲望的，無(wú)論誰(shuí)都會(huì)有。力量也好，財(cái)富也好，色欲也好，聲望也好。這些人類所擁有的本質(zhì)的欲望，也是最美味的東西啊。而身為世間唯一之王，本王所追求的愉悅也只有從此處才可以獲得。國(guó)民存在的意義，不就是給予王者更多的愉悅嗎！”

　　微不可查的皺了皺眉頭，吉爾伽美什的一番言論與阿爾托莉雅的信念可謂是背道而馳的。不過(guò)她并沒(méi)有開口否認(rèn)什么，既然archer的王者之名已被歷史承認(rèn)，那么就不是自己的駁斥一下便能否認(rèn)的。

　　“這便是你的王者之道了嗎...吉爾伽美什？”靜靜坐在一旁的征服王嚴(yán)肅的問(wèn)道。

　　“不錯(cuò)，本王的王道便是無(wú)盡的欲望，是比普通人擁有更強(qiáng)烈的欲望！”

　　輕蔑一笑，吉爾伽美什血紅的眸子里閃耀著欲望的光芒。這是一個(gè)不懂得掩飾自己想法的王者，因?yàn)闊o(wú)須去遮蓋什么。那天地初開，人類懵懂之時(shí)少有心計(jì)之說(shuō)。所以誕生于太古的王者確實(shí)少有的赤誠(chéng)，哪怕這種赤誠(chéng)稍顯得離經(jīng)叛道了。

　　“王者，隨心所欲便可。這是自太古洪荒以來(lái)的真理！”

　　楔形文字將《enuamelish》刻在了泥板創(chuàng)世的神話從此深埋在美索不達(dá)米亞平原

　　幾十個(gè)世紀(jì)后出土發(fā)現(xiàn)

　　泥板上的字跡依然清晰可見(jiàn)

　　 天之高兮，既未有名。

　　厚地之庳兮，亦未賦之以名。

　　始有潝虛，是其所出。

　　漠母徹墨，皆由孳生。

　　大浸一體，混然和同。

　　無(wú)緯蕭以結(jié)廬，無(wú)沼澤之可睹。

　　于時(shí)眾神，渺焉無(wú)形。

　　蘇美爾的神話從此展開，但是令人心醉的卻不是諸神的傳說(shuō)。一本英雄的史詩(shī)，道盡了巴比倫不朽的傳說(shuō)。那是最古老的神話，那是最偉大的王者，那是...《吉爾伽美什》。

　　烏魯克城迎來(lái)了第一位王者

　　他有三分之二的神格和三分之一的人格

　　作惡多端，暴虐無(wú)毒

　　他憑借權(quán)勢(shì)，搶男霸女，強(qiáng)迫城中居民構(gòu)筑城墻，修建宙宇，害得人民痛苦不堪。

　　苦難中的人們祈求天上諸神拯救自己

　　天神就叫阿魯魯創(chuàng)造了一個(gè)半人半獸的勇士恩奇都，去與吉爾迦美什搏斗。

　　兩人使出全部本領(lǐng)，還是不分勝負(fù)，都佩服對(duì)方的勇敢，于是結(jié)拜為友，一同去為人民造福，成為人人愛(ài)戴的英雄。

　　烏魯克空前的繁盛，英雄王順勢(shì)掌握了大地上所有的寶物

　　然而良辰美景留不住

　　吉爾伽美什因?yàn)轸斆У木芙^女神伊斯塔的求婚而觸怒了眾神

　　洪巴巴和天之公牛的復(fù)仇間接帶走了恩奇都的生命

　　昔日輝煌的英雄王逐漸迷失在享受欲望，和追問(wèn)生死的畏懼之中。

　　為永葆青春

　　耗盡全力找到了長(zhǎng)生不死藥，卻被蛇吞食

　　偉大的王者最終難逃生死的桎梏，在生死通道與恩奇都對(duì)話中，結(jié)束了傳奇的一生。

　　“本王乃是世間唯一之王，君臨世間一切之頂點(diǎn)，吾乃英雄王吉爾伽美什！”

　　“真是了不起的王者呢！”

　　聽(tīng)完吉爾伽美什那極具傳奇色彩的一生，rider真心的贊嘆道。這位誕生于諸神時(shí)代的英雄無(wú)愧于他世間第一位王者的尊號(hào)，那縱然面對(duì)蘇美爾諸神的憤怒依舊保持著自己的高傲，毫不畏懼的舉措實(shí)在令人動(dòng)容。

　　“嗯...的確是很不錯(cuò)的一生呢?！?p>　　雖然存在著信念上的差異，但這并不能阻礙阿爾托莉雅對(duì)于吉爾伽美什的認(rèn)同。每一個(gè)王者都有著自己所堅(jiān)持的王道，彼此間也許十分相似，也許頗有差異，也許有著不可逾越的鴻溝。可圣王或是暴君不過(guò)是世人的評(píng)價(jià)罷了，宏觀上的至公評(píng)價(jià)并不能衡量王者所堅(jiān)持的道義對(duì)錯(cuò)與否。站在巔峰上的人大概只能同是巔峰之人才可認(rèn)同與評(píng)價(jià)吧。

　　“哼，本王的道義...可不需要你們來(lái)說(shuō)三道四呢?！?p>　　對(duì)于二人的認(rèn)可，吉爾伽美什表現(xiàn)得頗有不屑。但是嘴角上的笑意還是出賣了他此刻的心情，雖說(shuō)王者只得孤傲，然而能得到同樣聲名顯赫的兩位王的贊賞，即使是吉爾伽美什亦不由得露出歡顏。

　　縱使平時(shí)如何的擠兌，此刻也是如此。

　　“那么你所堅(jiān)持的王道是什么呢，伊斯坎達(dá)爾？”

　　這場(chǎng)三王之宴的意義在某種程度上是超過(guò)了圣杯之戰(zhàn)本身的，所以阿爾托莉雅為表示對(duì)于征服王的尊重而直接稱呼其本名。

　　“吾之王道啊...”

　　 rider將杯中酒一干而盡，接著站起身來(lái)好像要擁抱天地一般張開自己的雙手。這位粗獷的王者發(fā)出豪邁的笑聲，絲毫不理會(huì)一旁韋伯苦苦支撐的面色。

　　“我想你應(yīng)該是此世最能理解吾之王道的人了吧，亞瑟王呦！”

　　洋溢著自信的笑容，rider望著阿爾托莉雅說(shuō)道。

　　“廣袤無(wú)垠的土地，形形色色的國(guó)家，不同風(fēng)情的名俗文化。這個(gè)仿若無(wú)邊無(wú)際的世界從神話至今依舊沒(méi)有過(guò)統(tǒng)一，即使是開天辟地的諸神也不曾做到過(guò)。如此偉業(yè)難道不是吾輩所畢生追求的嗎，去開疆辟土，去征服雙腳所能立足的任何一片土地，去做到諸神所無(wú)能為力的事情，讓王者的名號(hào)飄蕩在世界的任何一個(gè)角落，讓帝國(guó)之上永遠(yuǎn)不會(huì)有落下的太陽(yáng)，這樣的一生才不愧于在世間走過(guò)??！

　　我的追求便是能夠到達(dá)那無(wú)盡之海，吾之道義...便是征服！”

　　是的，這是一位野心勃勃的帝王，亦是一位有著異常魅力的帝王。

　　他師從亞里士多德，從小對(duì)帶兵打仗天賦異稟，可謂是文武雙全。自小便酷愛(ài)荷馬的史詩(shī)《伊利亞特》，受赫拉克勒斯和阿喀琉斯的影響巨大。加上其父腓力二世奠定的基礎(chǔ)，20歲的伊斯坎達(dá)爾便登上了馬其頓的王座，征服王也就此掀開了自己波瀾壯闊的一生。

　　傳說(shuō)中他是雷神宙斯的兒子，也許因此而得到了天佑，伊斯坎達(dá)爾的一生百戰(zhàn)百勝，未嘗一敗。他打敗了色雷斯和底比斯，徹底臣服了全希臘。接著又將戰(zhàn)火燒到了西亞和北非，憑借著不到五萬(wàn)人的兵力和馬其頓方陣的鋒利，波斯的百萬(wàn)大軍化為飛灰。

　　此前為了抵御波斯的海軍優(yōu)勢(shì)，挑戰(zhàn)波斯的制海權(quán)。他決定采取一個(gè)笨辦法－－從陸地上攻占所有的東地中海港口和基地。亞歷山大從今天的土耳其地區(qū)出發(fā)，一路征戰(zhàn)南下敘利亞，巴勒斯坦，直到埃及。

　　在途中打敗了波斯皇帝大流士的親征大軍后，他繼續(xù)向南征服地中海沿岸港口，經(jīng)過(guò)七個(gè)月的艱難圍攻，攻克了腓尼基的島嶼城邦推羅城。攻克推羅之后，亞歷山大繼續(xù)南進(jìn)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的圍攻，埃及一箭未發(fā)，自動(dòng)投降。接著亞歷山大在埃及停留一段時(shí)間，讓軍隊(duì)稍有喘息之機(jī)，并建立今天埃及著名的港口城市亞歷山大。在那里年僅24歲的亞歷山大被譽(yù)為法老，稱之為太陽(yáng)神阿蒙之子。

　　可是伊斯坎達(dá)爾的征服欲望并未就此滿足，征服王的目標(biāo)是眼睛所能見(jiàn)到所有土地。甚至于就連大洋彼岸的未明之地他亦有踏足的打算。所以他繼續(xù)揮軍進(jìn)入阿富汗，又從阿富汗穿過(guò)興都庫(kù)什山脈進(jìn)入印度。進(jìn)軍到印度何以東的海達(dá)佩斯河，和前來(lái)抗擊的印度國(guó)王波拉斯夾河對(duì)峙，打了他4大會(huì)戰(zhàn)的最后一戰(zhàn)：海達(dá)佩斯會(huì)戰(zhàn)，徹底擊潰了波拉斯的軍隊(duì)。因?yàn)闅J佩波拉斯的勇敢，也為了贏得當(dāng)?shù)厝说膿碜o(hù)，伊斯坎達(dá)爾戰(zhàn)后義釋被俘的波拉斯，仍然讓他作印度國(guó)王。盡管波拉斯的兩個(gè)兒子和一個(gè)孫子在戰(zhàn)場(chǎng)上陣亡，波拉斯本人此后仍然對(duì)伊斯坎達(dá)爾死心塌地地效忠。

　　盡管深得將士們的愛(ài)戴，但是無(wú)奈長(zhǎng)期的征戰(zhàn)使得伊斯坎達(dá)爾手下的軍隊(duì)已經(jīng)厭戰(zhàn)。這是必不可免的事情，即使是阿爾托莉雅在長(zhǎng)達(dá)了十年的征戰(zhàn)后也遇到了如此情況。不過(guò)此時(shí)的征服王也僅是三十歲，出于來(lái)日方長(zhǎng)的想法，他開始著手西歸。

　　然而回到波斯不過(guò)兩年，伊斯坎達(dá)爾就徹底終結(jié)了自己到達(dá)無(wú)盡之海的夢(mèng)想，永遠(yuǎn)的停住了征服的步伐。

　　“征服的一生...”