在一段故事之中插入一些題外話，意味著什么。
這意味著當(dāng)下發(fā)生的故事暫時(shí)還需要隱瞞一下，如果在插入所謂題外話的時(shí)候時(shí)間并不是停止的，那必然就是還有時(shí)間正在流通，在同一個(gè)單位之中，時(shí)間和空間往往是不可分割的，換而言之，即便是換了不同的視角，時(shí)間也不會(huì)從一個(gè)新的地方開(kāi)始計(jì)算。
它在一條無(wú)限蜿蜒下去的路徑之中蔓延——繼續(xù)蜿蜒，這也算是時(shí)間的特殊之處，即便是現(xiàn)在，即便是現(xiàn)在，故事也依舊在流淌，它總能夠在各種地方蔓延下去，至少，從現(xiàn)在看，這個(gè)故事還沒(méi)有到達(dá)盡頭。
現(xiàn)在還沒(méi)有。
“說(shuō)說(shuō)你的故事吧。”
蘭斯·德維斯，這是他的名字，當(dāng)然，如果要追問(wèn)是不是還有別的什么名字，那應(yīng)該是沒(méi)有了，哪怕真的有什么曾經(jīng)的名字，現(xiàn)在也已經(jīng)是過(guò)去試了，他的名字就是蘭斯，蘭斯·德維斯，卡爾蒂安的大主教之一，也是一位虔誠(chéng)的信徒。
他出生在拉芙蘭的東北部，他的家鄉(xiāng)在拉芙蘭比較有名，畢竟，著名的大教堂就是在這里——這也是過(guò)去國(guó)王會(huì)舉行加冕大典的地方，曾經(jīng)是這樣，試想一下，如果是國(guó)王，當(dāng)然希望自己的加冕儀式是有拉芙蘭最華貴的教堂，哪怕是‘外界’的教堂，也足夠彰顯自己的身份了。
這個(gè)于十三世紀(jì)建成的大教堂，是雕像裝飾與建筑物完美的結(jié)合，也是哥特式建筑的杰作之一，它保留了更早以前的精美中殿，供奉著圣勒彌主教的遺體，圣勒彌，這一位主教開(kāi)啟了國(guó)王的受洗禮，在如今的拉芙蘭人……不，在十八年前之前的拉芙蘭人心中，一直都有著舉足輕重的地位。
從蘭斯·德維斯家里的窗戶往外看，就能夠看見(jiàn)那一個(gè)大教堂，這并不意味著蘭斯·德維斯的家有多么高檔，他們只是幸運(yùn)，很幸運(yùn)地被分配到了那個(gè)地方，那個(gè)靠近大教堂的地方，根據(jù)他自己的記憶來(lái)看，小時(shí)候家里就來(lái)過(guò)一些客人，他們?cè)噲D說(shuō)服父母將這一個(gè)‘非常好的位置’賣(mài)給他們，這些人都被父母拒絕了，父母都是虔誠(chéng)的信徒，這樣能夠靠近大教堂的地方，他們當(dāng)然不會(huì)愿意讓給別人。
蘭斯·德維斯能夠從自己的窗戶之中看見(jiàn)那佇立的對(duì)稱尖塔，每當(dāng)夕陽(yáng)落下的時(shí)候，在那霧氣淡薄的時(shí)候，教堂就會(huì)沐浴在金黃色的余輝之中，那些花紋和雕像也是如此，他能夠記得那幾座立像。
大教堂本身的平面是經(jīng)過(guò)計(jì)算的，因此，這個(gè)大教堂達(dá)到了近乎完美的左右對(duì)稱，這一種對(duì)稱的美感也深深打動(dòng)了他，在他那年幼的心中埋下了一顆種子。
對(duì)稱是一種美感，和那些數(shù)學(xué)家們所追求的‘真理’的美感是一致的，對(duì)稱本身就意味著一種擁有無(wú)限可能的創(chuàng)造。
“看見(jiàn)這些玻璃了嗎？這一幅繪制著殺死‘巨人’的景色，他用投石器擊中了那位巨人，親自用刀砍下了巨人的腦袋，再看看那個(gè)……他正在給皇后和國(guó)王獻(xiàn)上巨人的頭，這是很久以前的故事了，但我們都未曾以往?！?p> 大教堂，不論是誰(shuí)都能夠進(jìn)入，只要帶著虔誠(chéng)與信仰，就能夠步入到那一個(gè)光輝的圣地之中，因此，在小時(shí)候他便進(jìn)入過(guò)那里，他看見(jiàn)了那些極致的美學(xué)，兩側(cè)宛若被一面看不見(jiàn)的鏡子完美對(duì)稱，但那些彩繪的玻璃又細(xì)分出了具體的不同，這種建立在共同之中的不同，是最吸引他的地方。
太美麗了。
蘭斯·德維斯喜歡這一份美感。
“在拉芙蘭，教堂大致可以分為三種，一種是民間的小教堂，這一般是其余大教堂旁側(cè)的副堂，也有一些較為偏僻的地方只有這種小教堂，然后就是主教座堂，最后，就是最高等級(jí)的宗主圣殿，而這里屬于主教座堂，而且是主教座堂之中最美麗的一種?！?p> 蘭斯·德維斯最先學(xué)會(huì)的對(duì)稱是‘圓’，這應(yīng)該也是最特殊的圖形，一個(gè)完美的圓，從中對(duì)半分開(kāi)，只要經(jīng)過(guò)了那一個(gè)中點(diǎn)，不論是從哪里落下筆直的一刀，都能夠均衡分開(kāi)，這就是他所喜歡的那一份美感。
這一種對(duì)稱在他的思想之中生根發(fā)芽，直到很多年后也是如此，他在追尋這一種美感的路上一直邁步，從對(duì)稱發(fā)展到一種均衡，將兩端——將兩個(gè)‘概念’本身均衡起來(lái)，達(dá)成一種觀感認(rèn)知上的美感。
這是一種近乎病態(tài)的執(zhí)著。
不過(guò)沒(méi)關(guān)系，畢竟祂就喜歡這樣子的，天使們就是喜歡這種略帶病態(tài)的執(zhí)著，那些能夠在覲見(jiàn)道路上行走那么遠(yuǎn)的，無(wú)不是在某一種方面可以算是‘瘋子’的人，如果只是普通人，根本無(wú)法承受這一條道路上漫長(zhǎng)的歲月與超出常理的奇觀。
對(duì)吧。
——拉芙蘭，卡爾蒂安。
“我還是希望人與人之間能夠多一些和平共處，至少不要互相傷害，不是嗎？當(dāng)然，我知道這樣子的話你應(yīng)該是不想聽(tīng)的，只是我想說(shuō)而已?！?p> 如蘭斯·德維斯預(yù)想之中那樣子的‘結(jié)果’并沒(méi)有出現(xiàn)，那位客人扭了一下自己的身體，便從那四方的拉扯之中落下，他重新站在地上，又是在說(shuō)什么聽(tīng)不懂的話語(yǔ)。
蘭斯·德維斯不知道這位客人到底想要做什么。
思想，一個(gè)無(wú)法被窺探的事物，這是每一個(gè)人大腦之中最后的屏障，也是現(xiàn)在他無(wú)法觸及到的那一個(gè)部分，如果他有辦法直接撬開(kāi)這個(gè)客人的思想，他會(huì)毫不猶豫地選擇這么做，不要把這個(gè)人當(dāng)做是‘人’，一個(gè)危險(xiǎn)的角色，在這是不會(huì)具備人權(quán)的。
叮。
地面猛然裂成五個(gè)部分，剛才用在這一個(gè)客人身上的恩澤墜落到了地上，這一個(gè)足以將不知名材質(zhì)的堅(jiān)硬事物直接分裂的力量，卻無(wú)法在此時(shí)分裂一個(gè)人。
“嘿，不如休息一下？”
蘭斯·德維斯抬起手，他的手向著兩側(cè)抬起，向后退了幾步，隨后，他就這么慵懶地倚靠在那一個(gè)十字上，他將自己全身的力量放松，就這么在十字的支撐之中站立，說(shuō)是站立其實(shí)也不對(duì)，畢竟，他更像是被那一個(gè)十字架起。
那一只鳥(niǎo)兒落在他的肩膀上，鳥(niǎo)兒，有著漂亮羽翼的鳥(niǎo)兒，他上一次看見(jiàn)這樣子的生物……應(yīng)該過(guò)去一段時(shí)間了，在羅曼口岸的時(shí)候他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這一種生物，他看見(jiàn)那一只鳥(niǎo)兒站在那里，那細(xì)小的眼睛之中反射出了他的面龐。
那是一種如夏日稻田的溫暖，一種溫?zé)岬⒉粫?huì)令人不適的溫度，正如他以前見(jiàn)過(guò)的那些夕陽(yáng)，也是這樣子的溫度，夕陽(yáng)的光輝，夕陽(yáng)的余輝，他沐浴在那一份溫暖之中，正如曾經(jīng)靠在窗口看向那些建筑物的午后。
直到那一只鳥(niǎo)兒啄入他的眼睛。
——什么？
刺痛感將蘭斯·德維斯拉回到了現(xiàn)實(shí)，什么？這是出現(xiàn)在他腦海之中的第一個(gè)疑問(wèn)——我是‘什么時(shí)候’到這一個(gè)十字上的？他完全沒(méi)有這一個(gè)行為的印象，就像是自己的時(shí)間被裁去了一部分，這一部分發(fā)生了什么都不在他的認(rèn)知之中，什么時(shí)候？什么時(shí)間？他下意識(shí)地想要抬起手，得到的卻是另一種刺痛感。
釘子。
金屬的、泛著某一種銀色光輝的釘子布置什么時(shí)候已經(jīng)將他的肢體釘在了這一個(gè)十字上十字，這是一個(gè)木制的十字，木制的十字架，不算大，卻異常堅(jiān)固，他的四肢都被釘子釘在了那十字上，就連脖頸都被宛若繩索的事物牢牢束縛。
屬于他的半邊羽翼砸在這一個(gè)十字上。
沒(méi)有用。
——鳥(niǎo)兒啄食他的軀殼，刺入他的眼睛，兇手用一種慘無(wú)人道的方式對(duì)這一具尸體進(jìn)行了最惡劣的褻瀆，死者從一個(gè)活生生的人到一個(gè)沒(méi)有氣息的稻草人，在那些鳥(niǎo)兒啃食這一份血肉的時(shí)候，是在感謝不知源自于哪里的饋贈(zèng)，還是感謝這一份美味？
蘭斯·德維斯張開(kāi)嘴，他需要說(shuō)點(diǎn)什么，可就在他張嘴的那一瞬，稻草充斥了他的口腔，不只是口腔，他每一個(gè)用來(lái)感知外界的器官都被覆蓋。
客人將那一本浮在空中的教義拿下，這一切的均衡對(duì)‘他’似乎都不起作用，他翻開(kāi)那一本教義，閱讀著里面的文字。
“……毫無(wú)新意，依舊是在宣揚(yáng)天使們做過(guò)的豐功偉績(jī)。”客人這么說(shuō)著——當(dāng)然了，蘭斯·德維斯聽(tīng)不見(jiàn)這句話，他的羽翼仍然在試著破壞這一個(gè)十字，即便這一個(gè)十字完全沒(méi)有任何變化。
叮。
蘭斯·德維斯的口腔之中涌現(xiàn)一種無(wú)法被解讀的聲音，那應(yīng)該是因?yàn)樘弁锤卸霈F(xiàn)的聲音，他正在將自己的手從那一根釘子上拔出，這一根釘子完整地穿過(guò)了他的手掌心，就在他掙扎的時(shí)候，被皮膚包裹住的血肉也被翻轉(zhuǎn)，他的整個(gè)身軀都被這些釘子扭曲，最純粹的物理方式，破壞掉最純粹的人體結(jié)構(gòu)。
他現(xiàn)在是一個(gè)人。
一個(gè)能夠感受到痛苦的人，一個(gè)會(huì)被疼痛感影響到的人，那一份‘舊聞’帶來(lái)的并不只是啄食他軀殼的鳥(niǎo)兒，還有一個(gè)概念。
將蘭斯·德維斯從‘大主教’降級(jí)到‘普通人’的概念。