第二百三十九節(jié)、八打口訣
第二百三十九節(jié)、八打口訣
關(guān)于武術(shù)這些東西，也就在學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)接觸各種話題，在練習(xí)以后就不會(huì)這么深入了。
可能是因?yàn)榈啦煌?，不相為謀。亦各從其志也。
以后也不會(huì)有什么武術(shù)交流，畢竟生活的圈子不一樣。
龍生龍鳳生鳳。
儒家大師交往的人群基本就是往來無白丁。
而我們軍人的世界，不是文化交流的學(xué)術(shù)界。
練習(xí)武術(shù)，純粹是個(gè)人愛好，以及個(gè)人的理念。
武術(shù)的健身鍛煉方便，所需器材場(chǎng)地都可因人而異，俗稱“拳打臥牛之地”，且投入也少。
中國(guó)武術(shù)有兩大流派，少林為外家拳，武當(dāng)為內(nèi)家拳。
外家拳以發(fā)力為主，重技擊。
內(nèi)家拳以養(yǎng)生為主。
其中，丹功是指練功之人將從自然界吸收的能量?jī)?chǔ)存于體內(nèi)，凝集成疑團(tuán)，我們稱“內(nèi)丹”。
顯然，中醫(yī)說“精、氣、神”為人身三寶，武當(dāng)功夫也講“精、氣、神”。
要求“練精化氣、練氣化神、練神還虛”。
從大量的臨床實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)來看，練武除了健身養(yǎng)生，一些拳種對(duì)痞癥、痹癥、厥癥、熱病、傷筋等都很有療效。
而且近期經(jīng)臨床實(shí)驗(yàn)表明，天罡拳對(duì)高血壓、腦血栓、頸椎病、胃病等有明顯療效。
從脈絡(luò)上分為德行論、文化論和修養(yǎng)論。
以中華民族傳統(tǒng)文化為背景，利用儒、釋、道、醫(yī)家的文化理論來完善傳統(tǒng)武術(shù)養(yǎng)生思想的理論內(nèi)容，形成傳統(tǒng)武術(shù)養(yǎng)生的文化論。
近些年來，隨著人們對(duì)生活質(zhì)量要求的不斷提高，中國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)和武術(shù)受到的關(guān)注越來越高，同時(shí)吸引了不少國(guó)外專家學(xué)者和武術(shù)團(tuán)體來華學(xué)習(xí)中醫(yī)、交流切磋武藝。
武術(shù)與中醫(yī)傷科有著深遠(yuǎn)的歷史淵源。
隨著世界各國(guó)文化交流的擴(kuò)大，中醫(yī)與武術(shù)也吸引了不少海外人士。
這就是我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
老祖宗研究的很透徹。
人體由運(yùn)行氣血津液的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)將居于內(nèi)的五臟六腑與皮、肉、筋、脈、骨、五官、九竅、五液、五榮、七情等聯(lián)系在一起。
形成五臟系統(tǒng)，分屬金、木、水、火、土，并與自然界的五色、五味、五時(shí)、五方分別相應(yīng)。
五系統(tǒng)間按五行相生、相克規(guī)律運(yùn)作平衡。
這一點(diǎn)和西方醫(yī)學(xué)理論相差很大。
西方醫(yī)學(xué)總是那種把科學(xué)掛在嘴邊的。
西學(xué)為體，中學(xué)為用。
西醫(yī)總是研究果，中醫(yī)看的是因。
西醫(yī)治標(biāo)，中醫(yī)治本。
中西結(jié)合，制成標(biāo)本。純粹是聽來的玩笑話。
真心希望中醫(yī)能夠完成現(xiàn)代化，而不是西化。
不僅僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，也是很多人努力的方向。
還是說回醫(yī)武不分家。
正常人體是一個(gè)陰陽(yáng)平衡體，若外界或體內(nèi)因素異常作用下，使五臟系統(tǒng)某些方面失調(diào)，陰陽(yáng)失衡，則人體就出現(xiàn)病變。
體內(nèi)因素的異常，有如過勞、過逸、七情失調(diào)、房勞等。
外界異常作用有如風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火、癘氣異常入侵，蟲、獸咬傷，起居、飲食失調(diào)等等。
中藥包括動(dòng)物、植物、礦物藥，其中植物藥占大多數(shù)。
每種藥各有歸經(jīng)、性味(性:寒、熱、溫、涼、平:味:甘、成、辛、酸、苦)和功效。
研究這個(gè)東西少有為別人治病的，畢竟沒有行醫(yī)資格證。
但對(duì)自己還是有好處的。
中醫(yī)治病的特色是:
整體觀:整體觀是在考察問題及處理問題上，從以上五臟系統(tǒng)整體出發(fā)考慮和調(diào)整使達(dá)平衡。
辨證論治:辨證論治是辨別人體當(dāng)時(shí)異常情況的內(nèi)在本質(zhì)，從而針對(duì)本質(zhì)制定治療措施(治療措施包括中藥、推拿、針灸、情態(tài)調(diào)節(jié)、飲食起居調(diào)節(jié)、練功，等等)，它是與整理觀結(jié)合在一起
中華武術(shù)講求對(duì)人體的修煉，使內(nèi)氣充足、外勁強(qiáng)勁柔活、應(yīng)變靈捷、對(duì)軀干、頭頸、四肢的運(yùn)用合理。
武家、養(yǎng)生家若達(dá)修煉的高境界，都須深入探索生命的規(guī)律并不斷運(yùn)用、實(shí)踐。
古人對(duì)于生命規(guī)律的認(rèn)識(shí)正是以中醫(yī)藥理論為代表。
所以有“醫(yī)武同源”的說法。
或許有人就疑惑了，這和軍人練格斗有什么關(guān)系？
不著急，接下來開始訓(xùn)練日程。
真正體會(huì)到什么叫做牽一發(fā)而動(dòng)全身。
“鄭凱知道為什么要在之前強(qiáng)調(diào)八不打?！?p> “應(yīng)該是為了避免訓(xùn)練事故吧?！?p> “不僅僅是，“八不打“是指擊中八個(gè)部位中的任何一個(gè)都會(huì)引進(jìn)對(duì)方傷殘乃至死亡的部位?！?p> “同樣的，同時(shí)還有八打?！?p> 鄭凱瞬間來精神了！
終于要進(jìn)入主題了。
““八打”則是指攻擊之后不至于給對(duì)方造成嚴(yán)重傷殘，又能有效控制對(duì)方的部位?！?p> “看仔細(xì)了，使用的時(shí)候切記分寸?！?p> “第一，眉頭雙眼?！?p> “眉頭指眉弓當(dāng)，用力擊打時(shí)會(huì)引起眶上血管及神經(jīng)損傷?！?p> “雙眼當(dāng)受到擊打時(shí)會(huì)使其失去判斷和視覺能力?！?p> “這么狠？”
“對(duì)陣，要用猛藥，對(duì)敵人別拖拖拉拉，一招致命，雷厲風(fēng)行是我們的作風(fēng)。”
“第二，唇上人中?！?p> “這個(gè)我知道，是指鼻子下方唇上方的人中穴?！?p> “對(duì)的，擊打時(shí)會(huì)讓對(duì)方神經(jīng)方面受到損傷。過力擊打亦會(huì)傷及牙齒。”
“這就是所謂的打碎了牙往肚子里咽？”
“所以你也要保護(hù)好自己的命門?！?p> “第三，穿腮耳門?！?p> “怎么都是頭部啊，很難控制哎?！?p> “是有點(diǎn)難度，但你能不能別打斷我的思路，再啰嗦，我要讓你試一下。穿腮耳門是指腮幫和下頜部位，此處可使對(duì)方下巴脫臼?！?p> 誰(shuí)都沒有想到這一招經(jīng)常用。
而且用多了，熟能生巧，能讓敵人不疼不癢的就脫臼了……
當(dāng)然了，這是后話了。
“第四，背后骨縫。”
“又稱“肩胛骨縫“，是指肩胛內(nèi)外緣，擊打此處可使對(duì)方上肢活動(dòng)失靈?！?p> “第五，肋內(nèi)肺腑?！?p> “指胸大肌靠下的目標(biāo)以及肋內(nèi)的肝，脾等器官，擊打后可使胸肌受損，呼吸困難，并影響上肢活動(dòng)?！?p> “第六，撩陰高骨?！?p> “指恥骨聯(lián)合處，擊打后可使之巨痛，但不傷及臟器。”
“第七，鶴膝虎骨。”
“指膝關(guān)節(jié)部分，重?fù)艉罂墒蛊湎リP(guān)節(jié)錯(cuò)位，造成運(yùn)動(dòng)障礙，嚴(yán)重時(shí)可造成終身殘疾。”
“第八，破骨千金?！?p> “指小腿脛骨，擊打后可使對(duì)方脛骨隱裂或骨折，使小腿失去活動(dòng)和支撐能力。又有一說法是指臁骨。”
“感覺你不是在教我格斗，是在教我犯罪?！?p> “逢惡敵，需無情;如有情，必喪命。對(duì)敵善，對(duì)己殘;及速戰(zhàn)，不戀戰(zhàn)?！?p> “全連也就只有你文縐縐的。”
“這叫儒雅。”
“切，他們都說你悶騷?！?p> “那是他們騷不起來，嫉妒。”
“好有道理，你說的字多，聽你的?！?p> “有口訣的，一打眉頭雙眼;不打太陽(yáng)為首，
二打唇上人中;不打正中咽喉，
三打穿腮耳門;不打中心兩壁，
四打背后骨縫;不打兩肋太極，
五打肋內(nèi)肺腑;不打海底撩陰，
六打撩陰高骨;不打兩腎對(duì)心，
七打鶴膝虎骨;不打尾閭風(fēng)府，
八打破骨千金;不打兩耳扇風(fēng)?！?p> “怎么和之前說的不一樣？”
“一個(gè)道理，不應(yīng)死守戒規(guī);但應(yīng)牢記在心。”
“兄弟謹(jǐn)記！”
“遇敵制敵為先;故盡不傷其命?！?p> “乘他病，要他命，斬草不除根，春風(fēng)吹又生。”
“上蒼有好生之德。”
“剛剛還說，逢惡敵，需無情;如有情，必喪命。對(duì)敵善，對(duì)己殘;及速戰(zhàn)，不戀戰(zhàn)?！?p> “哎，狹隘了，局限了，你確定你遇到的人，是探子還是落單的，要善移動(dòng)，不死僵;遇多敵，跑為上?！?p> “叫兄弟來幫忙，你便安全又無恙。”
“狹路相逢勇者勝，沒有撤退可言，遇上了，不是我打死各位，就是被各位打死。”
“做為一個(gè)武道的研習(xí)者要牢固樹立防御意識(shí)。”
“八打“與“八不打“不光是指格斗自衛(wèi)重要攻擊目標(biāo)，同樣亦是歹徒重點(diǎn)攻擊你的目標(biāo)?！?p> “在一般沖突或切磋中，不可對(duì)“八不打“部位進(jìn)行攻擊，否則將會(huì)承擔(dān)嚴(yán)重的刑事責(zé)任。”
“當(dāng)然，當(dāng)對(duì)手攻擊你的要害時(shí)你亦可予以反擊?！?p> “主動(dòng)出擊就是最好的防守?！编崉P似乎還在想著爆發(fā)自己的閃光點(diǎn)。
其實(shí)這些，都有點(diǎn)過了。
因?yàn)樵谝院?，鄭凱根本就沒有對(duì)手。
也根本用不上這么多技能。
“記著，你的攻擊是隨著對(duì)手的升級(jí)而升級(jí)的！”
“但在日常實(shí)戰(zhàn)或戰(zhàn)友兄弟切磋以及以武會(huì)友之時(shí)，要善于控制攻擊力量，以及選擇適當(dāng)?shù)墓舨课灰悦馐謧??！?