大河藏書洞珍藏的典籍終于影印完畢了，在影印的同時，專家以及工作人員也做了詳細(xì)的記錄。雖然石窟干燥，長期封閉，篋和函里的古籍保存完好，但畢竟歲月久遠(yuǎn)，那些字跡見不得風(fēng)，那些麻紙更見不得風(fēng)，哪怕是呼吸吹動的氣流。影印工作者和記錄者小心翼翼，像呵護(hù)玻璃娃娃一般，每一卷每一函都是一個憔悴的嬰兒。那些成卷的古籍，輕輕一碰就容易散開來，那些繩索已經(jīng)腐爛了，于是不得不采取保護(hù)措施輕輕的移動，展開來，完成影印和記錄。那些書函也已經(jīng)脆弱的不堪移動，不得不采取保護(hù)措施，打開書函，輕輕地翻動古籍，屏息影印，屏息記錄，懷著崇敬的之情與千年古籍對話，感受千年古籍的魅力。文化古籍影印和記錄人員輪班工作，經(jīng)過幾個月的日夜奮戰(zhàn)，終于初戰(zhàn)告捷，帶著影印件和詳細(xì)的記錄，告別了藏書洞。為了保護(hù)古籍，為了保護(hù)大河藏書洞，文物專家決定封閉大河藏書洞，讓大河藏書洞繼續(xù)與外界隔絕。
修舊如舊的楊家大院熱鬧非凡，古籍專家云集楊家大院，古老的窯洞沸騰了。大量的古籍，特別是已經(jīng)失傳的古籍，大河石窟發(fā)現(xiàn)了，專家們來不及考證辨別其真?zhèn)?，更來不及評估其價值，爭論的焦點落在了這些古籍來自何方？什么時候藏進(jìn)了大河石窟？什么人把這些古籍藏進(jìn)了大河石窟？
各路專家神仙齊聚大河山莊楊家大院，熱情高漲研究大河藏書洞典籍影印件和詳細(xì)記錄，幾個為什么成為亟待解決的問題，于是成為重點討論的對象，一時各抒己見，論證自己觀點的正確性。影印件和記錄證明，大河藏書洞最晚的典籍止于北宋，有司馬光主編的《資治通鑒》，還有大量北宋文人歐陽修、范仲淹、蘇洵蘇軾蘇轍父子、晏殊晏幾道父子、王安石、曾鞏等文人的詩詞文賦，包括宋徽宗的瘦金體墨寶。北宋之后包括南宋的只言片語不曾發(fā)現(xiàn)，于是專家們推斷大河藏書洞于北宋末年封洞。北宋末年為什么要把如此多的典籍藏到大河石窟呢？那是一個戰(zhàn)亂的年代，農(nóng)耕文明與草原文明劇烈碰撞，民族矛盾陡然升級，社會動蕩，人們生活于水深火熱之中，滿腹經(jīng)綸的士人不得不遷徙避難，那么誰會把這些典籍藏到毗鄰北國的大河石窟呢？
北宋末期，偏僻蔽塞的塞上大河畔是一個荒涼之地，百年來這里是宋遼戰(zhàn)場，東西一線大河交匯之地，是著名的三關(guān)之地，流傳千古的楊家將曾經(jīng)在這里鎮(zhèn)守，隔河相望的雁門關(guān)、偏頭關(guān)一直到大河古城，沉沉一線橫跨大河，一直到麟州、洪州，都是宋遼時期刀光劍影的邊關(guān)要塞。大河石窟就位于邊關(guān)要塞，蒼山茫茫，大河滔滔，懸崖峭壁，縱橫林立，峽谷天塹，世外之地。世事滄桑，大河北邊的遼國被金國滅了，金國重兵屯集東北，橫貫大河的三關(guān)防衛(wèi)西移，主要抵抗崛起于塞上江南的西夏國。西夏國的鐵蹄向大河邊延伸，大宋軍隊沿著縱橫南北的大河西岸拼死抵御，那是自從西夏李氏反叛以來設(shè)立的防線，沿著大河西邊，從西京一直到塞上洪州，西夏鐵騎終沒有越雷池一步，大河西邊有大宋雄兵守衛(wèi)，大河西邊成為大宋重要的邊關(guān)。
女真族建立的金國滅了遼國，鐵騎雄風(fēng)炙熱，不滿足于肥沃的大東北黑土地，不滿足于遼國的大草原，屯集于東北的鐵騎便長驅(qū)南下，兵分兩路直搗大宋國都汴京。一路大軍風(fēng)馳電騁，汴京在戰(zhàn)火與鐵騎中淪陷，徽欽二帝被俘。一路大軍出塞上古都下雁門關(guān)橫掃并州圍困太原府，太原府有文字記載以來五千年的文化歷史，劉漢王朝曾在這里稱帝，沉積了厚重的文化。兵燹烽火，大宋朝風(fēng)雨飄搖奄奄一息，大宋朝的子民成了驚弓之鳥紛紛南逃，金國的鐵騎一路追擊，飲馬大江。
那一段“遺民淚盡胡塵里”的歷史不需要歷史學(xué)家講述，具有歷史常識的人們都了然于心，專家做了大膽假設(shè)，就是那個戰(zhàn)亂年代，成就了大河藏書洞。
專家形成一致意見，北宋末年，金兵南下，攻破大宋都城汴京，徽欽二帝被俘，太原府和西京相繼失守，為了保護(hù)幾千年來光輝燦爛的文化，大量典籍藏在了大河石窟，神不知鬼不覺封閉石窟，成就了今天的大河藏書洞。
那么，這些千年典籍是從哪里來的？
“來自太原府！”一位眉毛胡子花白的專家說道。這位專家來自并州，一直在太原府研究典籍文物，是晉祠研究專家。晉祠具有幾千年的文化底蘊，可上溯到西周晉國開國國君唐叔虞，唐叔虞是周成王的胞弟，想當(dāng)年那里已經(jīng)是一塊非常文明富裕繁榮的風(fēng)水寶地，太原府由此發(fā)展開來，成為“控帶山河，踞天下之肩背”、“襟四塞之要沖，控五原之都邑”的歷史古城。
“大宋聯(lián)合金國滅了遼國，事前商議大宋收復(fù)燕云十六州，可是聯(lián)合滅遼之時，北宋軍隊毫無戰(zhàn)斗力，金國的虎狼之師不屑一顧，北宋攻打燕京也就是遼國的南京失利，還是金國鐵騎攻下了燕京。大宋為了得到燕云十六州，掩耳盜鈴美其名曰建立不世之功，送給了金國大量歲幣，得到了燕云十六州，事實上燕云十六州已經(jīng)被金國洗劫一空。隨即金太祖死，盟約成為一紙空文，金國鐵騎蠢蠢欲動，終于完顏宗望和完顏宗翰揮師南下，兵分東西兩路。東路軍完顏宗望出QHD攻燕京，在軍事要地古北口大敗宋軍，一路南下如入無人之地，過了大河直撲都城汴京。西路軍完顏宗翰西出塞上古都，過雁門關(guān)，攻朔州代州，圍攻太原府。圍攻太原府的西路軍完顏宗翰并不順利，久攻不克，貽誤軍機，眼見得東西兩路軍會攻汴京已成泡影，東路軍的完顏宗望已與大宋講和，茍延殘喘的大宋朝割讓太原、中山、河間三鎮(zhèn)。太原府保衛(wèi)戰(zhàn)取得勝利，卻落得個割地的下場，無可奈何，城池割讓了，城里的文化典籍萬萬不能丟。典籍傳承著一個民族的文脈，賦予一個民族的精神，于是眾志成城保護(hù)太原府的典籍。如何保護(hù)呢？硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛，兵燹肆虐，哪里才是安全之地。南邊岌岌可危，金國的鐵蹄四處橫行，典籍南運很有可能落入金人手里。危險之地也是安全之地，找一個意想不到的地方藏起來！于是在呂梁山太行山尋找藏匿之地，皆不是理想之地。滔滔大河，護(hù)佑中華大地，于是想到了大河，沿著滔滔大河尋找，于是找到了大河石窟，秘密地那些價值連城的典籍藏進(jìn)了石窟，封存起來。大河石窟是天造地設(shè)的一個寶洞，地處塞上，雨水相對少，而且懸在絕壁之上，石窟干燥，典籍得到很好的保護(hù)。”眉毛胡子花白的河?xùn)|典籍研究專家具有權(quán)威性，大河石窟典籍的由來做了推斷，前因后果講的有理有據(jù)，好多專家頻頻點頭。
“選擇塞上石窟珍藏典籍是一個正確的選擇，北國干燥少雨，而且是一個干燥的青石石窟，這樣的石窟只有北方才有。南方多雨潮濕，不利于典籍珍藏，這是選擇典籍北上封藏的主要原因，而且事實證明當(dāng)時的選擇是對的，封藏是成功的。從封存的典籍看，封藏于北宋末年是有依據(jù)的，無可辯駁，但是典籍來于何處有待商榷。”一位年富力強的年輕專家緩緩道。年輕專家來自于西京，西京具有悠久的歷史，五千年光輝燦爛的歷史，秦漢古都，隋唐盛世，照耀千古。
“大河藏書洞豐富的典籍，很可能來自西京，那么多典籍，只有西京才能載得動，西京悠久的歷史文化承載了渾厚的歷史典籍——”
“來自西京的可能性不大，當(dāng)時的西京多年來受到西夏的危險，成了邊塞之地，多年來的戰(zhàn)亂，早已不見盛世皇都的影子，哪里還藏有什么大量典籍?！泵济毣ò椎膶＜掖驍嗔四贻p專家的發(fā)言，批駁典籍西京來源論。
年輕專家望著老專家花白的眉毛，緩緩道：“雖然西京遭受多年戰(zhàn)亂，不見當(dāng)年的盛世皇都，雖然遭受西夏鐵騎的危險，淪為邊關(guān)之地，但西京依然具有渾厚的文化底蘊，文化典籍首屈一指。事實上，當(dāng)時北宋最強的軍事力量在抗擊西夏的前線，也就是以西京為大本營的抗擊西夏的軍團(tuán)。北宋末年，金兵南下攻克汴京，而抗擊西夏的河西兵團(tuán)決定反攻，于是發(fā)生了歷史上著名的富平之戰(zhàn)，張浚大帥全面橫刀立馬抗擊金兵，決一死戰(zhàn)?？上Ц黄揭粦?zhàn)失敗了，張大帥不得不南撤。張大帥非常清楚，南撤之后河西以及西京將落入敵手，光輝燦爛的典籍不能毀于兵燹，看著那么多典籍，怎么辦？最后決定封藏，于是四處尋找封藏典籍之地，最后選定了大河石窟，把汗牛充棟的典籍秘密運來，藏進(jìn)了大河石窟，封存于此。事實上，富平之戰(zhàn)失敗后，大軍并沒有成為驚弓之鳥，惶惶然南撤，河西一線寶塔山、塞上古城等重鎮(zhèn)依然駐守大量精兵強將，西京以及河西各重鎮(zhèn)收藏的典籍完全可以秘密地北運，誰能想到會把那些價值連城的文化典籍向北運輸，悄無聲息地藏在偏僻的大河邊的懸崖峭壁上的石洞里呢，神不知鬼不覺封了石窟，那些典籍因此保存于此?！?p> 雖然，白眉專家捻著花白胡須不住搖頭，但大多數(shù)專家頻頻點頭，不論典籍太原來源論還是西京來源論，都是推測，顯然那么多珍貴的典籍來自哪里已經(jīng)不重要了，重要的是那些典籍的價值。
大河山莊發(fā)現(xiàn)千年藏書石窟轟動一時，不只是典籍專家紛至沓來一睹為快，各行各業(yè)也紛紛涌來，希望對自己研究的領(lǐng)域有所發(fā)現(xiàn)。
有研究古文字的專家和古文字愛好者，對竹木簡牘和紙質(zhì)典籍上的文字進(jìn)行研究比對，從中發(fā)現(xiàn)文字的演化，對斷代也有幫助。
有上古文化研究的專家和愛好者，翻看那些竹木簡牘和紙質(zhì)典籍的上古文化，希望發(fā)現(xiàn)更古老的文化，像《上書》、《詩經(jīng)》等，希望發(fā)現(xiàn)孔老夫子刪選之前的《書》、《詩》。
有三教九流研究專家和愛好者，特別有一位法家研究專家，從影印件里發(fā)現(xiàn)了失傳已久的法家重要典籍，激動的淚流滿面泣不成聲。
有歷史研究專家和歷史愛好者，在大量史書影印件中徜徉，感受歷史文化的變遷，歷史典籍包羅萬象，像人類發(fā)展的百科全書。
有詩歌研究專家和愛好者，發(fā)現(xiàn)了大量失傳的唐宋詩詞，發(fā)現(xiàn)了大量唐宋五代時期的詩人詞人，從中發(fā)掘優(yōu)秀的詩歌。
有西夏文研究專家，西夏文已經(jīng)成為歷史，但作為一種歷史文字有很高的研究價值，在研究西夏文的時候，發(fā)現(xiàn)了遼國文字，研究者驚的目瞪口呆。
有數(shù)學(xué)研究專家和愛好者，中國古代數(shù)學(xué)非常發(fā)達(dá)，典籍里發(fā)現(xiàn)了許多數(shù)學(xué)篇章，還有好些數(shù)學(xué)專著，竟然發(fā)現(xiàn)了祖沖之的《綴術(shù)》。
有天文學(xué)研究專家和愛好者，中國古代天文學(xué)領(lǐng)先世界，歷法推算已經(jīng)很精確了，有大量天文學(xué)典籍被發(fā)現(xiàn)。
有醫(yī)藥學(xué)研究專家和愛好者，雖然大量醫(yī)藥學(xué)典籍傳下來了，但醫(yī)藥學(xué)專家還是想從典籍里發(fā)現(xiàn)什么，于是迫不及待地研究那些醫(yī)藥學(xué)典籍。
有書法家和書法愛好者，大量古代書法真跡讓書法家心儀不已，面對那些影印件如癡如醉。
有畫家和書畫愛好者，雖然影印件上的古代畫作已經(jīng)失去了當(dāng)時的豐采，但那些畫作的神韻猶存。
事實上各行各業(yè)的專家學(xué)者以及愛好者都來了，大河藏書洞像一個包羅萬象的寶藏，各行各業(yè)的專家學(xué)者以及愛好者涌來探尋寶藏，每一位尋寶者收獲頗豐，滿載而不歸，希望獲得更多的寶藏，最大的希望是走進(jìn)藏書洞親眼目睹那些寶物典籍。開放大河藏書洞目前只是一個夢想，為了保護(hù)典籍，不會對世人開放的。于是，人們站在楊家大院望著石壁上的藏書洞而發(fā)呆，有的干脆走到已經(jīng)封閉的藏書洞前，撫摸著石壁久久不愿離去。
文化具有非凡的魔力，代表人類的文明，這就是文化的內(nèi)涵。典籍承載著文化的魅力，代表一個民族的靈魂，這就是典籍的生命所在。
人類發(fā)展到今天，更多的是在探索人類世界的真諦，人類從哪里來到哪里去，世界的前世今生是什么，世界的未來是什么，人類世界休戚與共命運共同，將走向何方！